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希特勒气急败坏地问总参谋长约德尔士将：“巴黎烧了吗？”
1944年8月25日。地堡“狼穴”。 希特勒气急败坏地问总参谋长约德尔士将：“巴黎烧了吗？” 当天，正是巴黎解放日。 这本书讲述的，正是二战末期盟军解放巴黎的全过程，此中译本是老翻译家董乐山的最后译作。 《巴黎烧了吗？》生动而又详细地描绘了1944年8月解放巴黎的战斗全过程。两位作家拉莱·科林斯和多米尼克·拉皮埃尔分别是美国《新闻周刊》和法国《巴黎竞赛》的记者。他们在作品的史实方面力求翔实，花了将近三年时间搜集材料，翻阅了美、法、德三方面的军事档案，采访了上至艾森豪威尔、戴高乐高级助手、肖尔铁茨，下至法、美、德军普通士兵和巴黎市民共达800多人，采用了其中536人的亲身经历，因此能使这部作品做到事事有数据，人人有下落，句句有出处。另一方面他们又发挥了新闻记者的特长，能把文章写得生动活泼、引人入胜，令人觉得仿佛在读一本扣人心弦的惊险小说，放不下手来。作为报告文学，它可以称得上是一部典范的作品。 1944年盛夏的“战时巴黎”，表面上极其平静。疲惫的德国大兵们，戴着钢盔，背着枪托已经磨的起毛的旧毛瑟步枪，休闲地在浪漫之都巴黎的街头巡逻 令全世界男人着迷的巴黎女郎，骑着自行车，一手按着被风吹起的裙子，穿梭于香榭尔大街；卢浮宫和埃菲尔铁塔依旧是原来那个模样，唯一不同的，便是纳粹德国的黑白红卐字旗置于其上飘扬。平静之下，却难掩欧洲战局的逆转——此时，盟军已经在诺曼底成功登陆了，巴黎解放指日可待。这成为了历史的起因…… 巴黎来了一位普鲁士将军气急败坏的希特勒，已经被频频收到的“战败”消息打压得有点“心灵扭曲”——每天晚上，都要去飙一把车来减压。对纳粹而言，巴黎如果被攻克，下一站就是柏林。所以，希特勒在思考谁能镇守巴黎的人选，而这个人毫无疑问是个“以铁腕恢复纪律的人，毫不迟疑扑灭暴动的人”。他最终选择了肖尔铁茨，而这个人决定了1944年巴黎的命运。 在同僚中，这是“一个从来不问命令是多么严酷，总是坚决执行的军官”。 所以，希特勒是希望他守住巴黎， 如果守不住——就烧掉巴黎。 而另一边，受到万众期待的盟军，并不想马上解放巴黎。因为一旦解放巴黎，那么巴黎200多万的居民就全赖上盟军了。为200多万人运送生活，得耗费多少汽油呀。倒不如把它用在攻打德国本土的大军上，以争取早日结束战争。所以，盟军准备绕过巴黎。 1944年夏天的巴黎，波橘云诡，暗藏汹涌。8月19日，戴高乐和法共的人起义了。这场看似是正义的起义背后，藏着许多“污垢”。这次起义是毫无必要的——因为纳粹失败已成定局。戴高乐和法共都乐于发动这场起义。那时候，戴高乐的影响力在法国民众心中并不大。戴高乐创建“自由法国”的时候，他只是一个“临时准将”。而按照当时的法国军队的军衔，在准将之上有少将、中将、上将以及元帅。而戴高乐是在英国首相丘吉尔的帮助下，建立“自由法国”的。 这让戴高乐缺少民意基础—— 第一， 他跑到英国去，法国国内民众会认为其是英国的傀儡政权呢？ 第二， 他毕竟没有留在国内抵抗，不能算跟法国国内抵抗组织同甘共苦。 法国共产党也热衷推动一场起义。不过，戴高乐和法共之间也是有分歧的，法共一方面与盟军接应，另一方面趁机彻底消除戴高乐的威望，而为未来解放后，建立一个共产党执政的法国而准备。而戴高乐，只想点起起义的火，把盟军引到巴黎，却并不想把火烧旺。所以，当戴高乐派耍了小阴谋，让法共去占领最艰苦最分散又最不显眼的地方，自己派人占领了巴黎的标志性建筑——警察署。 那么，占领巴黎警察署的意义是什么呢？打个比喻，如果你要参加一个选秀节目的话，占领巴黎警察署就仿佛让戴高乐在卫视台甚至央视上作秀，而法共则是在一些县级电视台上作秀一样。两者的宣传效果如何，显而易见。 政治是利益的争夺，谁意志更坚定谁才可能胜出。戴高乐不受罗斯福待见，但他清晰地知道自己的目标，知道自己的敌人是谁，必要时可以欺骗盟友，可以拿人民的性命去要挟盟友，一场几十万人的大屠杀是艾森豪威尔不能承受之重，他被迫妥协。在戴高乐看来，法国解放在于巴黎解放，巴黎由谁解放关乎自己的政治命运。他的政敌同样明白这一点。为有壮志多牺牲，戴高乐和他的政敌是同一种人。 而这场起义，却让一个德国将军陷入了两难之境地。镇守巴黎的最高司令长官肖尔铁茨知道：无论如何，他都会死——背叛命令是死，如果巴黎化为灰烬，他也会在灰烬上被绞死。他决心选择第三种死法，就是坐在巴黎最后一座桥上，让它跟自己一起炸死。痛苦的是，不论哪一种死法，他都不能作为一个军人死去，而只是作为一个罪犯死去。最终，法国抵抗组织又撕毁了停火协议，选择了起义。肖尔铁茨已经拥有了毁掉巴黎的全部理由了，可是他强硬地拒绝对巴黎一次性的全面恐怖空袭。 那么肖尔铁茨司令长官是个“怂包”吗？显然不是，肖尔铁茨在东线血腥的塞瓦斯托波战役中，带着4800人，战剩374人，他右臂受伤，最终攻下了塞瓦斯托波。之后，他奉命率一个师掩护德军撤退，不折不扣地在途中执行了焦土政策，寸草不留。这是一个铁血的普鲁士军人。 只是良知让肖尔铁茨选择了保全这座首都。肖尔铁茨的良知，体现在许多细节之中。书中曾经描写了一段他与“卖国贼”巴黎市长泰丁格之间的对话场景——肖尔铁茨到了巴黎后，对泰丁格（德伪巴黎市长）说道：“如果有人向我的一个士兵开枪，那就把这个街区的人全枪毙，房子全烧光。” 泰丁格说：“给一个将军的任务常是毁灭，不是保存。设想某天你作为游客回来，看到这些，你能说，我本可以毁灭，但我选择了保存，作为送给人类的礼物，这不是一个征服者的光荣吗？” 肖尔铁茨沉默了一下说：“你是巴黎的杰出辩护士，很出色地完成了你的任务，而我，作为德国将军，也同样要完成我的任务。” 军人的天职，要求他“烧掉巴黎”；而良知，让他放弃了军人的荣誉。最终，肖尔铁茨成为了战俘。 在得知盟军进入了巴黎，希特勒歇斯底里地怒捶桌子反复问：“巴黎烧了吗？” 这也是这本书的名字的由来。 在这本书中，无论是德国士兵、还是美国大兵；无论是伪巴黎市长、还是巴黎抵抗组织头目……他们都不是恶魔或者天使，在书中，他们就是他们本来的样子——例如，德国士兵作为人的属性，也许是一个彬彬有礼而又守规矩的。 在书中，这么描写了德军撤退的一个细节—— 一个德国军官离开时留张条子给公寓的主人： “煤气、电力、电话的账单都已付清，看门人的小费也已付过。三卷本的伏尔泰文集，阅后已放归书架原处。” 并附上一张钞票—— “赔偿我借住期间不慎打破的两只水晶香槟酒杯。” 来源：壹知悦读 |
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