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第一 看到吧里有人在桩架上提出疑问，就有人貌似很高深说：桩是什么？桩就是心，不必纠结外形…… 我可以负责任的告诉大家，凡是这样说的人，他百分之百不会混元桩，更不懂混元桩的原理，是在那里满嘴胡喷！ 第二 混元桩站在那里不动，为什么说他能易筋骨？就是因为它特殊的桩架要求，让关节、韧带（筋）、肌肉，始终处于一种拉扯、翻拧的状态之中，久而久之，骨骼的密度和韧带、肌肉的弹性，都会大大增强，从而发出一种特殊的力量，这就是“混元劲”、“圆整力”，我们练内家拳的，习惯称之为“整劲”，八卦、太极、形意无一例外。练内家拳得不到整劲，你那就是在做广播体操，用处不大。换句话说，自古到今，三大内家拳里的任何一个高手，全都是能打的，拿什么打？整劲！ 那么，整劲是怎么来的？它锻炼的方法很多，其中，站桩就是重要的方法之一，这就是为什么桩功在内家拳中占很重要的地位的原因。 第三 问题又来了，站桩站在那里不动，它是怎么锻炼的骨骼韧带和肌肉呢？好，说具体点，比如，要求你双臂抱圆，要做到十指舒展，两掌略向外翻如看书状，拇指指尖朝上…就以上要求，就已经让手掌肌肉群、腕关节、小臂肌肉群形成了一种拉扯、翻拧的关系，看似人没动，实际上身体内在已经用功了，就像一根橡皮筋，两头已经拉开了，吃上劲了。我们把这种静态的内在运动叫做“争力”。但同时，又要求你在这个状态下尽量去放松，看起来很矛盾，但这就是桩功“松紧有致”的具体表现形式，是一个矛盾的统一。所以，站桩，并非一味的松，而是在严格的桩架要求下的“松”，脱离这个前提条件去松，就成了“懈”！ 再比如，臀部内敛（或者叫“裹臀”），填腰，同时，又要求你脖子“如夹一个乒乓球”，为什么？就是防止你的头抬高了，更不能往后仰。然后，又要求松肩，要求“虚凌顶劲”，这样，就形成了从颈椎、脊椎、腰椎这条后背“大龙”的拉扯，和背部肌肉群的各种“争力”。以此类推，全是这个原理。 所以见有人问，说我胳膊酸了能不能放下，马上就有装13的说：当然能，不影响！那我告诉你真实的答案：你的臂一放下，你手、小臂、大臂、肩、两肋的争力就没了，整体的圆整状态也被破坏了，说严格点这就是进入休息状态了，不是站桩了。 综上所述，桩架，是混元桩的灵魂，也是核心的价值。不讲外形的站桩，只能算是在用一种像“混元桩”的体型练静功，这种“混元桩”是伪混元桩。 第四 松静练气，桩形练身。混元桩的“争力”，充分锻炼了骨骼、筋膜和肌肉，所以，正确站桩的人，很快就会感到身体的整体感和力气的加强，这是它练身的效果。同时它也讲究“松静”，所以也能兼修“神”和“气”，所以说站桩属于“性命双修”也不算过分。但是，因为站桩的“松”是相对的，但松得不彻底，所以，就练气而言，它没有纯粹的静坐（静功）气感强，来得快，也很不容易通“小周天”（或者说即使通了，也不会有太强烈的反应）。但静坐练气，却在练“身”上，又差的很多，坐在那里，充分放松入静，身体的骨骼、韧带、肌肉无法得到锻炼，身体不行，这也是道家长期以来不屑于佛教徒天天坐在那里以出阴神为得道的重要原因。 第五 上面都说明白了站桩和静坐各自的功效，你可以自己选择。如果，你站桩不讲外形，我劝你还不如去练静功，因为不讲“形”的桩，在练身上，最终不会有啥结果。 第六 站桩练的是身，求得是“圆整劲”，同时兼修“气”和“神”。这是“桩”的实质作用。如果，站桩几个月了，还感到身体没有明显的改观，还感到这里疼那里酸，还在站桩时觉得烦躁无聊，那么基本可以断定，你站的桩是有问题的。 第七 不要追求什么热、麻、动等反应，觉得没这些就是效果差，这是严重认识错误！这个现象，是在当年，为了吸引更多的人练自己的功法，迎合人们急功见利的心理，“大师们”而采取的一种推广方法而已，就这一问题，王安平是公开反思了的。 第八 最后，再一次奉劝那些个故作高深的“大师”们，你如果不懂站桩，就尽量少逼逼，不要用那些似是而非的屁话去误导别人，这是做恶。你如果真的是正确实修站桩，遇到新人有疑惑，要么你就不说，要说就老老实实的告诉人家怎么办，不要再用那种好像有语言障碍似的语态，慢吞吞地说：桩…是什么…？桩……就是…心……，外形————不重……要##{{}}%% 我觉得你这样说，一点气势都没有，也没显出你多牛叉，你倒不如直接说：混元桩法哪家强，请到山东找蓝翔！ 上午发了一篇详谈技术的贴子，又差点引发风波，呵呵。 酒逢知己饮，无论你写的东西怎样，关键是得有人看得懂啊。 站桩，追求的就是一个圆整，就是一个肌肉若一，就是一个身体各部位的高度协调，然后在这个基础上，气、血、神才会同步强化。也就是说，性命双修，命就是身，性就是心。在修身阶段，是必须通过严格的外形要求来完成的，如练太极的，最讲究“间架”，也就是拳架，讲究这个光是为了好看吗？当然不是，而是为了让劲力通达更顺畅。可惜，遇到那自以为是的假行家，我说这个，他说那个，弄得你哭笑不得，唉！ 再说一遍： 一，站桩不求圆整者，不会有啥效果，而正确的桩架，是关键！否则，双臂抱不抱圆根本就无所谓了，又何必要求的那么细致？？？ 二，桩架的圆整和气感、练心不用非弄到我块，但三者之间是又密切联系的。那些练内家拳的追求圆整劲，是为了更好的发力，是技击的需要，为了能打。而养生的虽然不为了打，但圆整出来之后，你的身体自然就健康了。 三，意念（心法）是一种高级活动，不建议初学者使用。 四，站桩就是站桩，和修心有关系，但不要扯的太神秘，终南山里禅修的僧人修佛的隐士得关节炎、胃病及这病那病的多得很！所以，看问题都应辩证的看，而不是走极端。 五，大道至简但不易得。站桩看似简单，但真正得其妙者，非坚持练功和用心揣摩者难得也！ 六，其实，桩形也只是一种外在的形式，内在的微妙变化，用语言无法描述，这也是我很头疼的事，为不能把内在的微妙变化很准确的告知他人而烦恼。但是，外在的桩形都做不到位，内在的则免谈。 就这样！ |
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