人生有许多的误导，我们只有绕过误导，才能明了真相。--黄一鸿 草船借箭之草船“骗”箭一） 《草船借箭》说的是诸葛亮神机妙算，用草船向敌人---曹操借箭的故事，一切围绕着“借”字来展开情节，充分的表现了诸葛亮上知天文，下知地理，知人善任，足智多谋，神机妙算，堪称天神的本领。 始料未及二） 正当王老师正在兴致勃勃的对着一群小学生讲述着《草船借箭》，小学生们聚精会神地听着。 就在这时，小明明突然站起来说：“老师，我觉得课文上说的‘借’字用的不恰当。” 同学们的眼睛齐刷刷的一下转向了小明明。 王老师突然一愣，长期已形成了思维定式的大脑还未及时翻转过来。 “为什么不恰当？说说你的看法？” 王老师当即停下来表情严肃地问。 小明明理直气壮地回答：“因为‘借’是在征得别人同意的情况下，用别人的物品或金钱，用后再归还。可是课文中的箭既没有征得曹操的同意，又没有归还，这不是‘借箭’，而是‘骗箭’。” 出头鸟三） 小明明的话音未落，课堂上便开始骚动了起来，同学们纷纷举手要发表意见。 试图将小明明这个不知天高地厚的出头鸟打下来！ 对小明明这突如其来的见解，王老师是始料未及的。 但这个问题很有价值，王老师决定抓住契机，引导学生讨论。 军军：我觉得用“借”是可以的。因为箭是曹操下令放的，而且草船借箭后，诸葛亮吩咐众军士齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭，这不是箭收到了表示感谢吗？” 王老师：嗯，有道理，是这样的吗？ 娟娟：我不同意这个说法。这不是真感谢，而是嘲讽。意思是说：曹操，你上当了，白白送了10万支箭。 王老师：你对这句话的理解是正确的。那么文中为什么用“借”而不用“骗”呢？ 冬冬：我认为用“借”的意思深，因为诸葛亮得到这10万支箭不是不还，而是要交到战时才如数归还，是“有借有还”。 强强：我认为在战争中不存在“骗”的问题，不是说“兵不厌诈”吗？用计谋打胜仗是应该的。 各有各的道理，但从草船，借助草人等以假乱真，以虚盖实，却有“欺骗”之实，骗了也就骗了。 现实中骗子过街，人人喊打，嗤之以鼻，吐之唾沫，而同样的是骗，草船借箭却被奉为美谈。 不同的人有不同的见解“借”与“骗”一字之差，却相差千里。 若说成“草船骗箭”，必有损诸葛亮之料事如神般的的形象，又怎能被群茫们广为歌颂传唱。 话多不如话少，话少不如话好。 有时仅仅一字之差，却决定了一个人的命运使然。 现实中有多少人借钱，又有多少人还钱，不还钱者是“借”还是“骗”？ 命也，时也，运也；一切还在于自己也。 -- 完 -- |
