 前几天看了一个段子：“一夜没睡，一直在想一个问题，西游记演了三十几年了，沙和尚的担子里挑的究竟是什么？要说是衣物，四个人从来没换过衣服；要说是吃的，可每回他们不是去求斋饭，就是大师兄去采野果；你要说是土特产，取到真经了还挑回来？愁的我实在是睡不着，最后我终于猜到是什么了，这么长时间他们一直是四个人，所以我怀疑是——麻将！”大笑之余，我也陷入了深思之中，于是我重新翻阅了一下《西游记》，认真的查看了一下唐僧师徒四人的行李担，不想收获颇丰，总算弄清楚了沙僧挑的担子里都装了什么。  锦襕袈裟。这件袈裟是菩萨送给唐僧的物品，这件袈裟“不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴”。唐僧西天取经自然是要把此等重要的宝物随身装入行囊的。这也就引起了观音院的老主持和黑风怪的觊觎，甚至于一度脱手。也恰是经历此劫之后，唐僧对这件袈裟的保护更加严格，从不轻易示人。一直到了第九十七回“金酬外护遭魔蛰圣显幽魂救本原”唐僧身陷牢狱之灾的时候，行者便叫：“列位长官，不必打了。我们担进来的那两个包袱中，有一件锦襕袈裟，价值千金。你们解开拿了去罢。”此时锦襕袈裟才重现于世。至于随同袈裟一起获得的九环锡杖因为物体太大，无法装入行李担子里，所有很多时候唐僧亲自拿着，基本上没有离过手。  紫金钵盂。这是唐太宗送别唐僧西去之时的物品。不仅承载着唐太宗的深情厚谊，更由于是紫金所铸，因此非常贵重。紫金钵盂虽然也算贵重之物，但是毕竟是要用来化斋吃饭的工具，在取经的路上也就经常的被使用。或用来盛米饭，或用来取水，紫金钵盂发挥出了它应有的功能。就是这样一件珍贵的物品，直到最后还是发挥出了它的贡献。抵达西天之后，二尊者问唐僧索要人事没有结果，被传了无字经书。等到面见如来之后，开始传真经的时候，“二尊者复领四众，到珍楼宝阁之下，仍问唐僧要些人事。三藏无物奉承，即命沙僧取出紫金钵盂，双手奉上”（第九十八回 猿熟马驯方脱壳功成行满见真如）。至此紫金钵盂彻底完成了其历史使命，被二尊者“勒索”去了。  通关文牒。唐僧师徒四人西天取经经历了九九八十一难，途径的国家却不是八十一个国家。比对原文，我们可以知道唐僧师徒经历的只有九个国家和三个地方，九个国家分别是车迟国、西梁女国、祭赛国、宝象国、乌鸡国、狮驼国、朱紫国、灭法国、比丘国。三个地方则是凤仙郡、金平府、玉华州。通关文牒是唐太宗所赐之物，就相当于唐僧的通行护照一般，最开始的时候上面只有唐玄奘一人的姓名，至于孙悟空、猪悟能、沙悟净三人的姓名还是在西凉女国女王的提议下，由女王亲自书写添加上去的。通关文牒，自然是每到一个国家或者地方都要加盖君主的公章的，这也是唐僧对唐太宗、如来佛祖的一个交代。  常备经书。唐僧最开始学习的“小乘佛法”，涵盖了很多的经书。从离开唐太宗之时，唐僧就在行李中带着经书，毕竟“西天漫漫路，学习不能忘。”都带了哪些经书呢？从唐僧在刘伯钦家诵读的经书来看(第十三回)有《度之经》、《金刚经》、《观音经》、《法华经》、《弥陀经》、《孔雀经》等。唐僧对带着的经书是经常要温习的，比如在第三十六回中三藏道：“我自出长安，朝朝跋涉，日日奔波，小时的经文恐怕生了。幸今夜得闲，等我温习温习。”第三十七回中“却说三藏坐于宝林寺禅堂中，灯下念一会《梁皇水忏》，看一会《孔雀真经》。”可见经书也是行李担中的常物。 钱钞衣物。唐太宗赐唐僧“左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”可见唐僧也算是“体制内的官方僧人”，不一定有官职俸禄，但是供奉茶油钱两肯定是不会少的。至于一路行来，面对达官贵人、信男信女的供奉，唐僧师徒则是一概拒绝，没有收取馈赠的黄金白银。但是在全本第十五回“三藏教行者解开包袱，取出大唐的几文钱钞，送与老渔。”和第五十六回“ 三藏教：解开包，取几文衬钱，快去那里讨两个膏药与他两个贴贴。”我们推测出来唐僧还是有一些私有钱财的。至于随身携带的衣物，抛开锦襕袈裟不说，还有唐太宗送的五彩织金袈裟一件、毗卢帽一顶（详见第十一回），还有那洪福寺僧与诸徒送给玄奘的冬夏衣服（详见第十二回）。这是光唐僧的衣物。至于孙悟空的物品不详细，可是猪八戒从高老庄离开之时，可是问他老丈人高太公讨要了不少的衣物的，这些自然也是要放在行李担子中去的。  闲杂物品。一些必备的闲杂物品，比如笔墨纸砚、剃头刀等等。笔墨纸砚的出现是在孙悟空三打白骨精之后，唐僧发怒要驱逐孙悟空，“唐僧叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”（详见第二十七回）。剃头刀在收服沙僧的时候，曾经出现。原文为唐僧说道“悟空，取戒刀来，与他落了发。”大圣依言，即将戒刀与他剃了头。又来拜了三藏，拜了行者与八戒，分了大小。（详见第二十二回）。加之唐僧总是保持光头、沙僧半个光头、唐僧剃须等因素的考量，剃头刀的作用不可谓不大。  干粮米物。这类物品不能算是常备物品，因为毕竟算是馈赠之物，而且属于很正常的损耗品，谁让我们团队里面有个能吃的猪八戒呢！干粮米物的馈赠程度也是非常密集的。不说唐境之内各级官员听说唐王御弟路径当地的馈赠，就在唐朝边境唐僧一个人路径刘伯钦家里的时候就接受了“粗面烧饼干粮”，更不要提在收了猪八戒这个“吃货”之后，除了不要馈赠人的金银、绫罗绸缎的馈赠之外，对于干粮米物之类的物品馈赠，基本上算是“来者不拒”。如第五十四回女儿国国王“取御米三升，在路权为一饭”。八戒听说个饭字，便就接了，捎在包袱之间。 |
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