临摹是习画基础。临，是照着原作写或画；摹，是用薄纸（绢）蒙在原作上面写或画。临摹画，有的直接摹原迹，有的出于背临，有的依据钩摹本再临，又有火前火后之别，画家或临或摹，忠实程度不一。中国画讲求师承。张彦远认为历代画家“各有师资，递相仿效”，可见临摹是对历代经典之作的传承和发展。现存于世的顾恺之的《洛神赋图》、《女史箴图》、周昉《簪花仕女图》、《挥扇仕女》和张萱《捣练图》均是宋人摹本，逼真的摹写往往比创作更有意义。对于画家来讲，摹易临难，不管是临还是摹，从“形似”过渡到“神似”是临摹的第一目标。
张大千
张大千作为中国现代最著名的国画大师之一，享誉海内外。张大千很大程度上得力于他传统功底是否深厚。张大千的传统功力，可谓前无古人，后无来者。他曾用大量的时间和心血临摹古人名作，特别是他临仿石涛和八大的作品更是惟妙惟肖，几近乱真，也由此迈出了他绘画的第一步。他从清代石涛起笔，到八大，陈洪绶、徐渭等，进而广涉明清诸大家，再到宋元，最后上溯到隋唐。他把历代有代表性的画家一一挑出，由近到远，潜心研究。
画家叶浅予说，“张大千是所有中国画家中最勤奋的，把所有古人的画都临过不止十遍。”书画鉴赏家、史论家傅申评价张大千：“他是身上拔一根毫毛，要变石涛就变石涛，要变八大就变八大，要变唐伯虎就变唐伯虎。”
仿石涛山水 1936
仿石谿山水 1940
临仇英沧浪渔笛 1947
仿赵孟頫松下高士 1937年
临赵孟頫秋林载酒 1947年
仿赵孟頫柳荫清弈 1934
仿赵孟頫换鹅图 1934
临王蒙夏山高隐图 1947
仿黄鹤山樵淞峰书舍 1945
杨妃上马 1939
拟赵大年湖山清夏图 1947
仿宋人山寺 1948
拟北宋人画法 1945
仿巨然晴峰图 1946年
仿唐杨升峒关蒲雪图
仿唐杨升峒关蒲雪图
临摹榆林窟水月观音
临印度画仕女 1950年
临阿坚达鹅女
吴湖帆
搜集吴湖帆作品不难发现，其绝大部分画作都是临摹、仿作、或是拟古代诸家笔意。大量仿摹，源之于吴湖帆家藏名画和其特殊的职业地位。 收藏、临古，也成就了吴湖帆成为一代鉴赏大师。著名书画鉴定家张珩、徐邦达、杨仁恺（清明上河图发现者）则是他的弟子。可以说，吴湖帆艺术不仅是一名山水画家，也与明代董其昌、现代张大千一样，是一代顶级的仿摹高手、收藏大家和鉴定大师。
吴湖帆（1894—1968）初名翼燕，后更多万，又名倩、倩庵，字遹骏，东庄，别署丑簃，书画署名湖帆。江苏苏州人。擅长中国画。早年与溥儒被称为“南吴北溥”，后与吴子深、吴待秋、冯超然、在画坛有“三吴一冯”之称。善于画没骨荷花和山水。
吴湖帆 唐杨升峒关蒲雪图
吴湖帆 唐杨升峒关蒲雪图
吴湖帆 唐韩幹识马图
吴湖帆 临范宽溪山行旅图
吴湖帆 仿制郭熙幽谷图
吴湖帆 燕文贵溪山楼观图
吴湖帆 1935年作 燕文贵溪山楼观图
吴湖帆 江亭秋色图
吴湖帆 仿高克恭山水
吴湖帆 赵松雪水村图
吴湖帆 1939年作 神骏图
吴湖帆 临王蒙青卞隐居图 1941年作
吴湖帆 临董其昌山水 1941年作
吴湖帆 临董其昌山水 1925年作
吴湖帆 临王翚山水
吴湖帆 仿江贯道青绿山水
吴湖帆 仿山居图
吴湖帆 仿六居士山水图
吴湖帆 唐寅仕女图
吴湖帆 蜀主刘备
