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你可听过那片乐土?迦南地

 NaNaInUK 2020-11-20

这篇是老文重发,因为之前犯了一个严重的笔误,把一位重要人物的名字写错了,所以干脆重发一遍。

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迦南地,每次听到这个词,诗意的感觉扑面而来有木有?

上帝应许给犹太人“流着奶和蜜的地方”,摩西带领犹太人历经艰辛出埃及、过红海,就是为了这片乐土。

迦南地位于黎凡特(Levant)南部,在这里先复习下黎凡特的地理位置:

狭义上的黎凡特一般指的是美索不达米亚以西、阿拉伯沙漠以北、托卢斯山脉以南的地中海东部地区,大体包括如今的以色列、约旦、黎巴嫩、巴勒斯坦、叙利亚和土耳其南端部分。

那么公元前20世纪时的迦南,大约是今天以色列、巴勒斯坦、黎巴嫩和叙利亚近海部分:

起初,地上罪恶横行。上帝找到一个好人叫诺亚,令他建造方舟,能盛放自己的家人及世上动物各一对。方舟造好后,上帝便发动洪水终结了这世上的罪恶。

洪水过后,诺亚一家人过着种葡萄的悠闲生活。有一天,诺亚喝自家葡萄酿的美酒喝醉了——他也因此成为第一个发现葡萄可以酿酒的人——对,这就是传说中葡萄酒的起源。

但糟糕的是,他醉倒之际不着寸缕。

第一个发现诺亚的人是他儿子含(Ham),他看到后什么也没干,转头去告诉了自己的两个兄弟。但是诺亚的另两个儿子闪(Shem)和以弗(Japheth)就懂事多了,他们拿了大衣、倒退着走近父亲——以防看到父亲的裸体,体贴地给父亲盖上。

梵蒂冈西斯廷教堂天花板,米开朗琪罗《创世纪》第九画

酒醒后的诺亚知道了发生的事情,讲了这样一番话:“迦南当受诅咒,必给他弟兄做奴仆的奴仆;愿神使闪是有福的,迦南会做他的奴仆;愿神使以弗扩张,使他住在闪的帐篷里,迦南做他的奴仆。”

你是不是想问,关迦南什么事?!

唉,谁叫迦南是含的儿子啊。

那为什么不直接诅咒含呢?

据《死海古卷》(Dead Sea Scrolls 1947年发掘于死海附近的洞穴里,是目前发现第二古老的希伯来圣经抄本,大约可追溯到公元前3世纪)记载,因为诺亚全家人受过上帝赐福,诺亚无法诅咒一个被上帝保佑的人。

死海古卷

死海古卷发现地

时光如梭,闪的子孙一代代繁衍着,到了第九代,有个叫亚伯兰(Abram)的孩子出生了。

亚伯兰就是以后的亚伯拉罕,他在人类历史中有着独一无二的地位,是亚伯拉罕诸教中三大宗教(犹太教、基督教和伊斯兰教)的重要人物。

神对亚伯拉罕说,离开你的城市,我许你一个好地方。

这个地方就是迦南。

后来亚伯拉罕带着妻子侄子来到了迦南的大城示剑(Shechem),生活下来。

但是迦南闹了饥荒,亚伯拉罕全家就去埃及逃难,后来又顺利回到迦南,对其中过程感兴趣的朋友可找来圣经看,我就不一一赘述了。

此时的迦南南部、约旦河岸有五个大城,分别为索多玛、蛾摩拉,押瑪,洗扁和琐尔。其中的索多玛和蛾摩拉两城之中充满罪恶,神要毁灭它们。亚伯拉罕为之求情,但神答城中的好人还不到十个。

神派天使去索多玛,见到只有罗德一家好人,于是告知他们出城逃走,路上不可回头看。后面的故事大家都知道了,罗德的妻子不遵神谕回头看了一眼,瞬间化作盐柱。

亚伯拉罕的原配妻子无法生育,因此她给老公又找了一个老婆;但是当亚伯拉罕100岁的时候,神赐给了他一个儿子,还是原配所生,命名以撒(Isaac)。以撒的儿子叫雅各,后来被神改名为以色列(Israel),他就是以色列的祖先。

雅各有十二个儿子,成为以色列的十二支派。

这十二个儿子里,他最喜欢第十一子约瑟(Joseph)。

约瑟在17岁的时候,有一晚梦见他们弟兄十二人在田里捆庄稼,他兄弟们捆好的庄稼突然向他的庄稼下跪。

这梦引起弟兄们的不满。

然而第二夜,他又梦见太阳、月亮和11个星星都向自己下跪。这下更糟,连父母都带上了!

兄弟们怨恨嫉妒他,合伙把他卖去了埃及为奴。

然后就是一部跌宕的逆袭大戏,,结局是约瑟在埃及成为法老一人之下、万人之上的重臣。

后来,迦南又闹饥荒了,约瑟的哥哥们去埃及找粮,经历了一系列伦理、家庭、情感大戏之后,终于全家迁到了埃及重聚,从此在埃及定居下来。

离开了迦南的亚伯拉罕后代们,在埃及的好日子很快就到了头,新的法老忌惮他们生养众多,愈发强盛,开始残酷打压。以色利人成了奴隶,新生男婴都被杀掉。

有一个男婴被母亲偷偷放入草船推入尼罗河,竟被法老的女儿救了,给他取名摩西。

后来的故事大家都知道了,就是圣经里流传最广泛的故事之一《出埃及记》。上帝帮助以色列人,在摩西的带领下离开埃及,回到红海对面;并与以色利人订圣约,颁下十诫。

摩西去世之后,他的得力助手约书亚继续带领以色利人往迦南的方向前进。

穿越红海

此时的迦南已经有王国和统治者,当然不会白白把土地奉上,于是惨烈的战争开始。在约书亚的带领下,以色列人自然是胜了。因为,这块地本来就是上帝的“应许之地”。

所以直到一千多年后,以色列人也要在迦南建国;而且对于迦南的范围,希伯来圣经里也是有着明确指示的:

从圣经回到真实的历史记载中来,最早出现迦南这个词的文物是具有四千五百多年历史的埃勃拉文书(Ebla Tablets,之前提到过这个地方,是黎凡特地区最早的几个大城之一)。

从上面的记载可知,埃勃拉是位于古叙利亚的一座交易大城,各地的迦南人都会来这里进行贸易。

埃勃拉文书,以楔形文字记载

到了三千两百多年前的阿马尔奈文书里(Amarna Letters,古埃及信件),迦南的名字便频繁被提起了,此时它的身份是埃及殖民地。

然而关于迦南的地理范围,各种出土文物的记载却稍有差别,范围与希伯来圣经的记载相比或大或小;至于关于迦南地区的历史记载,就少之又少了。甚至到了新亚述和波斯第一帝国时期,竟完全找不到任何关于迦南的记载了。到了希腊和罗马占领黎凡特时期,关于腓尼基人的一些记载中,有显示腓尼基人的故乡叫迦南。

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