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出众诗品源于不俗人品 才华才名比肩苏东坡
名闻江南的大才子 黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，涪翁，洪州分宁（今江西修水）人，世称“黄山谷”。 黄庭坚幼时聪颖早慧，五岁就能背诵五经，《宋史》记载说：“坚幼警悟，读书五行俱下，数过辄忆。”读书一是速度快，一目五行，二是记忆力好，念过就记住了。他的舅父李常是皇祐进士，曾经来到他读书的家塾，看到书架上摆满了书，就随意抽取了一本，然后考他，他居然都能对答如流。李常大为惊奇，称他有“一日千里之功”，日后前途不可限量。 七岁时，黄庭坚写过一首《牧童诗》：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。”诗题虽平常，然而对世道的洞察却令人惊异，完全不像七八岁孩童的口吻。 分宁黄氏是诗书世家，黄庭坚祖父一辈同族兄弟共十三人，均以学问文章显名，其中有十人考中进士，时称“十龙及第”，名声远扬。黄庭坚是家中次子，他的父亲黄庶追慕古代大哲，用上古时帝颛顼（zhuān xū）高阳氏的后裔“八恺”之一“庭坚”为其命名。等弱冠之后，再以“鲁直”为字，希望儿子像宋真宗时的直臣鲁宗道那样刚直忠正。良好的家庭环境，让黄庭坚从小就深受文化的浸染，他的出类拔萃也就不令人感到意外了。 人若有了才，总会按捺不住想显示一番。传说黄庭坚曾到江南繁华的胜地江州（今九江市）以文会友，听说分宁大才子驾临，江州的文人墨客纷纷前来拜访，一来想一睹真容，二来也想一探底细。有一天，这些人约黄庭坚游烟水亭，只见亭榭前烟波浩渺，波光粼粼，景象万千，亭中有个香客一边在观景，一边在吸水烟。一位文士灵机一动，说出一幅上联：烟水亭，吸水烟，烟从水起。说完，把目光投向黄庭坚，不用说，那是请他作对。黄庭坚一笑，随口说道：风浪井，搏浪风，风自浪兴。浪井是一处风景，头天恰好一起游览过。众人一听，无不称妙。从此，黄庭坚的才名在江南更响了。 嘉祐三年（1058），黄庭坚的父亲不幸去世，年仅四十一岁。父亲的去世使得家庭失去了经济支柱，刚刚１５岁的黄庭坚不得不跟着时任宣州观察推官的舅舅李常到淮南游学。在扬州，他认识了舅舅的朋友、诗人孙觉。有一天，孙觉和另一位诗人王平甫争执起来，原因是孙觉推崇杜甫，认为杜甫的《北征》诗胜过韩愈的《南山》诗，王平甫却认为《南山》诗比《北征》诗好，两个人吵得面红耳赤，谁也说服不了谁。这时黄庭坚恰好在座，站起来打圆场说：“若论工巧，《北征》不及《南山》；若书一代之事，则《北征》不可无。”这番话见解独到，鞭辟入里，却出自一个年仅15岁的少年之口，让两位前辈刮目相看。后来，孙觉干脆把自己的女儿兰溪许配给了他。 嘉祐八年（1063），黄庭坚获乡试第一名，翌年赴京参加礼部省试，不幸落榜。消息传来，黄庭坚正在和住在一起的考生喝酒，席上其他落第者一下没了心情，纷纷散去，只有黄庭坚若无其事，自饮其酒，喝完了，又跟大家一同看榜，毫无沮丧的神色。 嘉祐十一年，黄庭坚再赴乡试，那年的考题为《野无遗贤》。考官李询审卷，当读到“渭水空藏月，傅岩深锁烟”时，不禁击节称绝，谓“此人不惟文理冠扬，异日当以诗名擅四海”，于是再获乡试第一。第二年春天，二十三岁的黄庭坚再次上京参加省试，高中三甲进士，由此开始了他的从政生涯。 与苏东坡讲道论艺 世人说起黄庭坚，就离不开苏东坡，自古就有“苏黄”并称的美誉。 黄庭坚为苏东坡所知，是在熙宁五年（1072）。在他的岳父孙觉处，苏东坡第一次看到黄庭坚的诗文，当时即惊其超逸绝尘，“耸然异之，以为非今世之人也！”他的岳父自然不会错过这个推销自己女婿的大好时机，请求说：“知道黄庭坚的人还很少，大学士可以为他扬名。”苏东坡笑着回答说：“此人如精金美玉，不去接近别人，别人也会主动接近他，逃名而不可得，何须扬名？” 黄庭坚33岁起就与苏轼有了书信来往，常有诗歌唱和，但都不曾见面。直到元祐元年（1086），41岁的黄庭坚与49岁的苏东坡相继入京为官，他们才结束神交的历程。黄庭坚也第一次以弟子身份登门拜谒苏东坡，并以一洮河石砚作为见面礼。 从这年秋天黄庭坚至京任校书郎，到三年后苏轼被革除龙图阁学士赴杭州任职，是黄庭坚一生最为快乐的时光。在此期间，黄庭坚与苏东坡朝夕相伴，艺术上，他们讲道论艺，酬唱赠答，切磋诗文，鉴书赏画，诗词唱和达百篇之多。除了在文学方面的惺惺相惜外，书法也是一样的品味，他们都擅写行楷，只是在风格上大为迥异。有一次，黄庭坚问苏轼，我的字写得如何？苏轼开玩笑说，你的字是“树梢挂蛇”。黄庭坚听后大笑，那您老的字便是“石压（青蛙）”了。 生活中，苏黄二人虽是师徒相称，但亦师亦友，时有才思敏捷的交锋，留下了不少文坛佳话。 有一天，苏东坡回忆起在监狱中的生活，感慨说：“那时我每天吃的是三白饭，照样很香甜，世间美味不过如此！”黄庭坚很奇怪，不知道什么是三白饭。苏东坡回答说：“一撮盐，一碟生萝卜，一碗米饭，此谓三白也。”过了几天，苏东坡忽然接到黄庭坚的请帖，邀请他去吃皛（xiǎo）饭。苏东坡嘴馋，欣然应允，临走时还对夫人说：“黄庭坚乃当世学士，读书甚多，他这皛饭定是稀珍之物。”可等到开饭，发现桌上只有三样东西：盐、萝卜、米饭。原来这所谓的皛饭，就是他曾吹嘘的“三白饭”，这时他才知道被黄庭坚戏弄了。 苏东坡对美食极有研究，不仅发明了广为人知的东坡肘子，还特别擅长烧鱼，同样堪称一绝。有一次他突然来了雅兴，跑到厨房里鼓捣了半天，刚刚把鱼烧好，一抬头，看见黄庭坚正走进院来。他一想，这个点儿来，肯定是蹭饭来了。于是，便急忙把鱼藏到了碗橱顶部。黄庭坚早就看到了苏东坡的举动，不动声色地问道：“今天有一事请教，敢问苏轼的苏（苏的繁体为蘇）如何书写？”苏东坡回答说：“苏者，上乃草下左鱼右禾。”黄庭坚追问说：“那此鱼放到右边行否？”苏东坡说：“可以呀。”黄庭坚接着道：“那把此鱼放上边行否？”苏东坡认真地说：“哪有鱼放上面之理，高处不胜寒，鱼岂不被冻死？”黄庭坚笑了，用手指着碗橱顶，说：“您既知道这个道理，那为何还把鱼放在上面？”苏东坡无奈地把鱼取了下来，让黄庭坚美食了一顿。 乌纱帽越戴越小 与黄庭坚过人的才华相比，他一生的仕途极为黯淡，除了时运不济，主要是性格原因。最初苏东坡在读到他的诗文后就曾预言：“观其文以求其为人，必轻外物而自重者，今之君子莫能用也。”事实证明，苏东坡的眼光相当犀利。 黄庭坚中进士后被授予的第一个官职是叶县（叶，古音“射”，今河南叶县）县尉，负责地方治安。每天应付繁杂的公务，周旋于官场的倾轧，让黄庭坚不胜其烦，感慨“官如元亮且折腰，心似次山羞曲肘”。此后黄庭坚又曾作吉州太和县（今江西泰和）知县，当时朝廷颁布征收盐税的政策，税额与政绩直接挂钩。其他县都争先创优，黄庭坚却为“穷乡有米无食盐，今日有田无米食”而苦恼，结果因为执行新法不力，被降职到德州德平镇（今山东）。 宋哲宗即位后，在司马光的推荐下，黄庭坚被任命为校书郎，负责撰修《神宗实录》。因为工作出色，被提拔为起居舍人，三年后出任宣州知州。只是他做梦也想不到的是，正是这本《神宗实录》，给他惹上了麻烦。 北宋中期以后，朋党之争呈愈演愈烈之势。元祐八年（1093）哲宗亲政后，在章惇、蔡卞等人的带动下，所谓的“绍述派”开始清算“元祐派”，黄庭坚被划入元祐一党。负责审查的蔡卞发挥了鸡蛋里挑骨头的精神，从《神宗实录》里搜罗出了千余条内容，认为是对神宗的诽谤。于是皇帝下诏，令他入京，接受审查。 《宋史·黄庭坚传》里记载了这次“文字狱”的审讯情况。经史官们反复考查核实，仅剩下32件琐碎的表述还有待查清，其中黄庭坚所写“铁龙爪治河有同儿戏”，成了首要的问题，罪名是“大不敬”。所谓“铁龙爪”，是熙宁年间太监李公义设计制造的一种疏浚河道的工具，用它在河中挖掘泥沙，效果很差，劳民伤财，所以黄庭坚才有此记述。面对气势汹汹的诘问，黄庭坚淡定地回答说：“那时我正在北都任职，这件事是我亲眼所见，确实像儿戏一般。”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，甚至连过堂的人都称赞他胆气豪壮。 结果文字没有成为问题，态度却成了最大的问题，他因此触怒了皇帝，被贬涪州别驾，安置在黔州（今四川彭水）。 贬谪的诏书下达，左右的人都哭泣起来，黄庭坚却神色自若，倒头便睡，睡得还格外香。旁人看他喜形于色，好心地提醒他说：“黔州乃蛮荒之地，少有人烟，凡遭贬此地者，皆水土不服，不病即亡，你不仅不担心，还很高兴，是什么原因？”黄庭坚回答说：“四海之内，皆为兄弟，浮生若梦，来去无迹，凡有日月星辰明耀之地，无处不可寄此一生，又有何忧？” 即使被流放到了大西南，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法，于是再被移至戎州（今四川宜宾）。黄庭坚淡然处之，只是一身正气的他对官场已不再抱有希望，他取别号“山谷道人”，将更多的精力寄托在诗歌、书法、禅学修养等雅好上。从此，中国的历史上，少了一位为民请命的清官，多出一个在艺术领域纵横捭阖的大家。 碑工不刻“党人碑” 黄庭坚为人正直，注重情义，这为他赢得了良好的口碑。 黄庭坚的一生，屡受恩师苏东坡的牵连，可他不离不弃。他对苏东坡的感情很深，元符元年（1098）重九日，黄庭坚在戎州与人游览无等院，观看甘泉绕井，忽然看到苏东坡的题字，不禁想起正谪居海南的恩师，心情顿时沉重，“低回其下，久之不能去”。元符三年七月二十八日，苏东坡去世，黄庭坚异常悲痛，哭泣不已。他在屋里悬挂了一张苏东坡的画像，每天早晨都穿戴整理好衣冠，恭敬地向画像焚香施礼。有人曾说起他和苏东坡以“苏黄”并称，声名难分高下，他即刻起身离席，惊慌地回避说：“庭坚望东坡门，弟子耳，安敢失其叙哉！”意思说，我是东坡先生的学生，怎么敢这么没大没小呢？ 在苏门四学士中，他与秦观最好，这种友谊同样贯穿了一生。崇宁二年（110３）十二月，他被贬宜州，途经长沙时，恰遇秦观的儿子秦湛和女婿范温扶丧北归。闻听秦观已然仙逝，黄庭坚握着两位晚辈的手失声痛哭，旋即以二十两银子作为赙金相送。秦湛知道他生活艰难，说什么也不肯要，黄庭坚流着眼泪说：“你父亲，是我同门的好朋友，我们之间的情义，如同骨肉。如今他死的时候没有到场吊唁，埋葬的时候没有相送，我亏欠你父亲的太多了……”秦湛不敢再推辞，只得收下了礼金。 崇宁三年，蔡京掌权后，将司马光、苏轼、苏辙、秦观、黄庭坚等三百零九名元祐党人列为奸党。他还亲自书写了这些人的名字，颁行各州，要求都刻碑立石。命令传达到九江郡，太守不敢怠慢，立刻召见本地最有名的碑工李仲宁，亲自给他布置了雕刻《元祐党籍碑》的任务，并且叮嘱他说：“这是朝廷的命令，必须严肃对待，儿戏不得。干得好，肯定不会亏待你。” 李仲宁一听，上前施礼说：“启禀大人，这个活儿我干不了，请你另请高明吧。”太守一愣，疑惑地问：“为什么？”李仲宁回答说：“小人家非常贫穷，只凭刻字的微末手艺，连家人都养活不起。幸亏偶然与黄太史相识，他为小人的作坊亲笔题写了‘琢玉坊’匾额，并授权可以刊刻苏学士和他自己的诗词，由此我才得以饱暖。今天以奸人的名义让我把恩人的名字刻在碑上，实在不忍心下手。”太守听了，不但没有生气，反而竖起大拇指，称赞他说：“你的贤能，就是士大夫也比不上。”当即答应了他的请求。 不光普通百姓为他说话，就是一些世外之人，也钦佩有加。有一个方士叫林灵素，被徽宗宠信，赐号金门羽客，有一天，他应邀前往太清楼侍宴，看到徽宗亲自书写、矗立于文德殿门东壁的《元祐党籍碑》，纳头便拜。徽宗大为诧异，问他何以如此，林灵素回答说：“碑上姓名皆天上星宿，臣怎敢不稽首？”说完，吟诗一首：“苏黄不作文章客，童蔡翻为社稷臣。三十年来无定论，不知奸党是何人。”弄得宋徽宗非常尴尬，脸红一阵，白一阵。 黄庭坚在《书缯卷后》中曾说：“士大夫处世可百为，唯不可俗，俗便不可医也。或问不俗之状。老夫曰：难言也。视其平居无以异于俗人，临大事而不可夺，此不俗人也。”意思说，一个人处世做什么都可以，就是不能俗，俗了便无药可医。什么是不俗呢？还真不好说，看他平时与普通人无异，然而临大事的时候，他的气节却不可剥夺，这就是不俗之人。 清人刘熙载评论说：“诗品出于人品。”再好的诗才，也得以做人为根本。黄庭坚出众的诗品，根源于他不俗的人品啊。 |
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