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给你有深度的灵性  父母关系这部分，大家提问最多的就是有关孝顺的问题。 百善孝为先，孝顺是传统美德，是中国人固有的观念。 孝道最核心的也是爱。 我们当然要爱我们的父母，但是很多人对孝顺的理解着了外在的相（形式）。 如果我们把孝顺理解为： 凡事都顺着父母的意 不能让父母感觉不开心 或者说多陪伴才叫孝顺 ...... 这些外在形式的话，矛盾痛苦就产生了。 如果我因为工作等各种原因不能陪伴在父母身边的话，愧疚感就产生了，所以才会有一句话“自古忠孝难两全”，因为落在了形式上面的话，它就往往是没法两全的。 再比如说“孝顺就是顺父母的意”，父母有时候说的话是合情合理的。 但有时父母的话不是合情合理的呢？ 比如说大龄青年面临结婚的问题，父母都是比较关心的，想早点抱孙子，但这种事情怎么顺父母的意呢？ 毕竟这件事情是要看缘分看感觉的，并不是说为了顺父母的意你就去结婚吧。 当然也有人这样去做了，那么后果是什么？ 常常是不幸福不开心，所以孝顺也不是顺父母的意让父母开心，因为父母是否开心不是你能决定的。 他们感到不开心或感到痛苦的原因还是一样的，还是因为内在的预设观念好坏对错，当外在不符合他的预设观念的时候，痛苦就产生了。 如果你做什么事情都要符合别人的预设观念，你不就是被别人控制了吗？你失去了你的自由，你就会不开心，因为你在做你不想做的事。有可能你跟对方的想法是一致的，也很有可能是不一致的，所以你如果什么事都顺父母的意，那你就被控制了，也就失去了自由。 所以父母对子女的控制的问题，也是第二大问题。 不得不说，中国父母是非常擅长控制子女的，不光是说我们的父母控制我们，当我们自己当父母的时候也会去控制我们的子女。 例如“你不好好学习我就不带你出去玩了”，或者扮演一个受害者“我好痛苦好难受啊，你咋还不结婚呢”，等等，各种各样的戏码。 通过扮演受害者让子女感觉愧疚来控制子女，或者就是直接的通过恐吓的方式来控制。很多父母很善于玩这种“招数”。 所以面对父母的控制，不管是什么方式，本质上如果我当下被控制了，那也是我同意了的。 别人能控制我那是我接受了别人的控制，换言之就是别人抓住了你的软肋，你等同了别人对你的评判。 比如父母说你不结婚他感觉很痛苦，认为这样不对不好不孝，你就感觉很难受很痛苦。 原因是你自己内心深处也是这样认为，结婚生子才会快乐，所以他这样评判你的时候你才会等同。 等同了你才会感到愧疚，你才会接受控制才会被控制。 如果你内在没有这样一些预设的观念，好坏对错的话，你就不会等同别人对你的评判，也就不会接受别人的控制，就是俗话讲的你不会“接招”。 如果你接招了，你就是等同了别人的评判。 这个时候你就要觉察， 透过这件事情， 当下我感到痛苦焦虑， 背后肯定是有一些念头， 评判，我看到它， 看到背后的一些预设观念， 不评判，不抗拒，不等同， 全然允许，接纳， 不断去做这样的事情， 最后你就不会接受别人的控制。 因为你是自由的。 当然，父母对你的控制你也无需去评判父母，评判他们你就还是把自己当成了受害者。 实际上，你完全有能力去处理这件事情，你完全自由，你是自己的主人。 你之所以别人控制你，还是因为你等同接受别人对你的评判，最后的原因还在自己身上，不要去怪罪别人，说是别人的什么什么原因。 只要保持觉察，不去等同别人的评判，你就不会被别人控制。 所以，我们当然是要爱我们的父母，但是这与形式无关。 我们可以根据自己当下的现状，用自己感觉比较舒服的方式去与我们的父母相处，去爱我们的父母。如果能够陪伴父母，而且我们也愿意陪伴父母的话，我们当然可以多多地陪伴父母。 如果不方便陪伴父母或者不愿意陪伴父母的话，我们也可以用其他的方式去爱我们的父母，有的时候，默默的祝福也是爱，不是外在一定要表现出什么样的相才是爱。 当然，我们是不是在表达爱，只有我们内心是知道的。 而且，很多人可能都不知道什么是爱，如何去表达爱。对于爱也可以通过觉察的练习去学习。 当我们全然地允许自己的念头、情绪以及外在发生的一切的时候，我们其实就是在无条件地爱自己，这个时候内心的爱就会升起来。 当我们慢慢学会爱自己的时候，我们也就自然学会如何去爱他人，以及接受他人的爱。 节选自第六期《爱的道路》课程第12讲《父母与子女关系》 编辑：福气雪娇 音频整理：Joyce |
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