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贾赦为人贪而无能，兼之老而朽。且不为贾母所喜，身为贾府要员却被边缘化，其心不愤也甚。贾府中适龄女孩除个别，几乎人人思宝玉，何况袭人是那种伺候谁，便心里眼里只有谁的主，焉能觑这个老货一眼。  那为什么赦不选袭人?因非其所欲，也知非可得也。其不欲在于赦为谋贾母财，而不全在于一青春女儿矣。其不可得在于上述之势所必然，且伯父求侄儿宠婢，不成体统。鸳鸯不同，倘贾母肯成全，可以赏赐，合情理。 赦选中鸳鸯，除贪其美，更着意她是贾母的保险柜，在鸳鸯的帮助下，贾莲获得贾母一箱子巨款用于救急，想窘迫至以女儿抵债的赦焉能不为心动，只是物无美善，过则为灾，赦贪之甚也，给贾母来了个绝户计，欲连根端，贾母焉能凭其得逞。其实，贾母很有分寸，一定程度会满足赦之欲望，后为其买来一女子便能说明问题。所以，赦实在是欲壑难填且愚蠢难恕之人。不是人不欲为之为，实乃其不欲人为之为。试想，赦若求鸳鸯只为其弄出一箱，想贾母，鸳鸯恐也默许之，本来就有他的一份，提前支取而已。  曹公着笔于此，除表现贾府种种荒诞不经，鸳鸯坚笃之性，贾府人人觊觎将倾大厦之最后一点利益已致丧心病狂，不择手段，不顾廉耻等等(贾母借势斥责王夫人可证此种情形已很剧烈)，还有一个重要原因，就是为鸳鸯在后文中反叛贾府千里埋线。其实，宝玉也是贾府的反叛，但种种反叛表现不一，宝玉等是叛离，而鸳鸯等是复仇。深植于心的仇恨的宣泄。 红楼正如王国维，鲁迅，蒋勋等人而论，实是描述全面揭示人情之古典小说中之唯一一部。勋之侧重于亲情温情，因其心浸于人生之美。王鲁侧重于人性美丑，因其欲抑社会之沦落。各自所处时代使然。  因此，赦之求鸳鸯若循此而思之，则能品出其中味也。鸳鸯之后文表现的剧烈反叛也就有迹可循，有情可原。当时便剪发而明志，可见其性之刚烈果决，其羞愤之甚! 因因果果，谁对谁错?唯有一叹尔，凭君觉悟而已。红楼之伟大也。
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