探幽支硎山

　　冯圭璋

　　吴地文化宛若江南氤氲春雨，滋润城西山岭。

　　早春，随光宇老师去支硎山。

　　支硎山南傍天平山，曾是东晋高僧支遁道场，山多平石如砥，故名支硎。白居易写此山“晚晴宜野寺，秋景属闲人。”

　　支硎山采石宕口壁立千仞，半山腰中峰寺影影绰绰，观音净院就在山脚宕口前。

　　从观音院内持杖登山，林木苍郁，溪流潺潺。宕口断崖间渗出涓涓细水，湲湲淌下山去。前人记支硎山有寒泉，山麓石刻“寒泉”二字，字径丈余。山上水沼倒有好几处，但几番苦苦寻觅“寒泉”石刻未果。山路旁支径通坡上三间旧屋，嶝道绕过旧屋，石阶尽头松树掩映梵刹，山门额“中峰寺”。

　　进山门穿天王殿，四下寂静，飘出一缕残香，传来几声犬吠。香花桥左右石栏分刻四字，曰“随缘悟性”“道正心明”，说的是佛教，世事亦大抵同理。东首石亭南北并立两通旧碑，字迹漫漶，拼合的碑身大体完整。凝神读出北碑碑额是“中峰讲院修造碑记”，南碑是“重复晋支公中峰禅院记”，碑尾有“居士文震孟篹”“寒山赵宧光篆额”“遁士文从蕑书”“住山释广陵明河滇南读徹同立石”，落款日期“崇祯己巳（1629）正月”。光宇说：“读徹即诗僧苍雪法师，于明末清初复兴中峰寺。由碑文可窥法师与文人交往甚密。”

　　出山门东去，卧石上刻“南来堂　李根源书”。光宇讲：民国“元老李根源寄寓苏州时，曾三次驾舟游历西部诸山，访古寻胜探幽，记录旧事轶闻，留下五卷《吴郡西山访古记》。他军人出身，对方位和距离敏感，我信任他的记载。”中峰寺曾有南来堂，清李果《游支硎中峰记》说，面东有南来“堂，前明万历中苍雪彻师从滇南万里而来，因以名之。”又记“有泉曰寒泉，在南来堂之前。”环顾四周，杂草野树、山石坟茔，寒泉何处觅？或已毁于采石。

　　由“南来堂”石继续上山，巉岩林莽荒径，转到中峰寺后，折入灌木丛，草丛中一方楷书石刻“苍公遗蜕”，径尺大字丰而不肥，上款“民国丙寅（1926）秋”，下款“吴荫培题刊”。几步外又一方隶书石刻：南来徹大师，讳读徹，字“苍雪，云南呈贡人，复兴中峰寺者也。著南来堂集，钱谦益为撰塔铭。民国十五年四月，乡后学李根源题志。”两方石刻均保存完好。李根源也是云南人，曾两次到中峰寺寻访苍雪法师遗踪，他自己也留下踪迹。中峰寺几度沧桑，幸存古碑石刻，补缀千年香火。

　　钻出灌木丛，惦记着要去峰巅看大石如砥，于是继续登峰。山顶褐赭色大石不着一草，气象恢宏。李根源评：“华山以幽胜，天平以秀灵胜，灵岩以轩豁胜，中峰则以雄伟胜。”西南望，天平山、花山苍苍茫茫，峰峦逶迤。吴地文化宛若江南氤氲春雨，滋润城西山岭。

　　穿过一片树林，已是山坡边缘，下坡路看似并无险状。光宇提醒：“下去就是寒山岭，满坡沟壑残径，难行！”正犹豫踌躇间，说笑着走来四名女孩，看见七老八十的我们，面露惊诧，打个招呼，风似地下山去了。耄耋介老朗声道：

　　随缘悟性，去访寒山石刻。