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L O V E 传统的婚礼，在日益快节奏的今天，已经很难得看到了，随着经济的发展，奢华的车队代替了以前的迎亲队伍，在儿时模糊的记忆里，有过几次传统婚礼，新娘子是用八抬大轿抬来的，嫁妆都放在“被笼”里，挑的挑，扛的扛，好不热闹。 小时候，我是个淘气的小丫头，总会有问不完的问题，那时候总觉得父亲是一个很有文化的人，尽管他初中未毕业，在节假日他会跟我说“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半； 今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头。”金圣叹对联的故事。 于是我自然会问：为什么新郎要叫新郎，不叫旧郎，为什么新娘要叫新娘而不叫陈娘。 吃完晚饭，父亲用一把小火钳拱了拱火钵里炭火，开始给我讲故事。  现在我讲给你听哦： 在很久很久以前，在一个村里，住着个叫新郎的小伙子，很有肚才（岭北话说有文化的意思），邻近村子的人有了什么难事都找他。他在自家门上挂了个牌子，上面写着：“有志不在年高，无志枉活百年。” 有三个皮匠去赶庙会，这一天路过新郎的家门，看见“有志不在年高，无志枉活在年”的木牌子，感到稀罕。“口气不小，咱进去看看。”结果就想给新郎出个难题：“”想请你办件事，不知能不能办到？”新郎说：但说无妨，一定尽力相帮！ 大皮匠说：“我想要太阳大的一个馍。”二皮匠说：“我想要海大的一瓮油。”三皮匠说：“我想要路那么长的一匹布。” 新郎听了知道这三个臭皮匠是来为难他的，哈哈大笑：“三位老兄，得多长时间要？”三人一商量：“三天就要。”说完三人走了。 第三天，三人早早来了，进门就喊：“新郎在家吗？”“在。”大皮匠问：“我要的馍，怎么样了？”新郎不慌不忙地说：“我给你把面发上了，你去量量太阳有多大，弄准了我再蒸。”大皮匠一听傻了眼，忙说：“不要了，不要了，你爱蒸多大蒸多大吧。” 二皮匠说：“海大的一瓮油，你做好了吗？”“你把大瓮搬过来，我就给你装油。”二皮匠一听，就说：“我本来想难为你，你倒难起我来，不要了。” 三皮匠又问：“我要的布，织好了吗？”“你把路量量有多少丈多少尺，我织的时候好有个头哇！”三皮匠一听也哧一声笑了，摇摇头说：“不要了，不要了。” 新郎知道他们有意难为人，看他们一个个没话说了，才开了腔：“三位老兄，早听说过你们见多识文，今天求你们办点事。”“有嘛事，尽管说。” 新郎说：“我要六证，帮我买去吧。” 三人听了，你看看我，我看看你，都不知嘛叫六证，也不好意思问一声。三人偷偷一商量，到别处把听去，不能让他看出咱们没本事。 他们走到哪儿，打听到哪儿，就是没有一个知道的。这天来到一个山头，这山叫黄花山，见一位挺好看的姑娘正洗衣裳。他们上前施个礼，说：“请问大姐，你们村的没有卖六证的？如果有，要多少钱给多少钱。”姑娘一听笑了：“我家就有六证。” 这位姑娘叫陈娘，也是个有才的女子。回到家里，她翻箱倒柜，拾掇出六件东西：剪子、梳了、镜子、斗、秤和算盘。又对三个皮匠解释说：“裁衣裳剪子为证，梳头梳子为证，容颜好不好镜子为证，斤两大小秤为证，过量米面斗为证，结算帐目算盘为证，这就是六证。”  三人听陈娘有条有理的一说，非常佩服她，说：“我们找了多少天，不想来你这找到了，要多少钱吧？” “一分钱不要。只想问问你们是给谁找的？” “给一个叫新郎的小伙子。” “噢，以后有什么事还来这儿找我。” “那么姑娘大名。” “我叫陈娘。” 三人高高兴兴带着六证回来了，见到新郎把东西一交说：“你看这是不是六证？”并告诉他是在黄花山，一个叫陈娘的大姑娘送给的。” 新郎仰慕陈娘的才情托三人给她带上几句话。新郎说着，提笔写道：“寅时想姑月偏西，菜在园中水在溪。家中有米无人煮，床上有枕少个妻。”下坠“新郎”。  三人直奔黄花山，找到陈娘。她看完信笑了笑，拿出笔来写了这样几句：“屋中无梁，没梁没墙，冬暖夏凉，天然一堵石头墙。”三皮匠回来，把信交给新郎。新郎拆开一看，哈哈大笑：“多谢三位老兄，这事你们甭管了。”新郎多聪明！一看就知道，陈娘住在一个石洞里，邀他去呢。他急急忙忙打点了行装去找陈娘。走到一座山上，在一个石洞前遇见一位姑娘。就上前施礼：“打听个人，可曾知道？”姑娘说：“说吧，这一片儿有名有姓的我都知道。”“有位叫陈娘的，住在哪里？”“你是……”  当天晚上，两人在山洞里成了亲。新郎说：“你别叫陈娘了，以后改叫新娘吧。”从这儿开始人们就把新婚的男女称为新郎新娘……  噢~原来是这样的啊，于是我知道了剪子、梳了、镜子、斗、秤和算盘是六证，于是我知道结婚的第一天晚上为什么叫入洞房。入洞房实际上是入山洞。男方媒人、女方媒人、中间媒人则是由这三个臭皮匠演化而来的，且不说这个故事的真假，总觉得这是个美丽的传说。在岭北，不管条件怎么改变，讲究的娘家人一定会为出嫁的女儿准备六证。 那时候，我最喜欢听父亲讲这样的故事，你呢，喜欢我讲的故事吗？ |
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