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导读 今年一开年，杨雨成为第四季《中国诗词大会》中备受观众欢迎的新晋导师。大众媒介视野下的杨雨，俘获很多诗词迷。无论是在传统书斋，还是置身公众视野，杨雨只想“安安静静做自己” 苏轼的“一蓑烟雨任平生”超脱自在，李煜的“雕栏玉砌应犹在”凄婉无奈，李清照的“云中谁寄锦书来”道不尽深闺情思……几千年的诗歌史，千古辞赋之美，打动着杨雨。 作为中南大学学术委员会委员，杨雨27岁拿到博士学位，33岁评上教授，出版15本学术专著，游历古典诗词，亦精通法语、英语。 埋首书斋里的杨雨，游历唐宋元明清，她说，阅读诗词带给了她人生的智慧和力量，“诗词背后诗词人的处世智慧培养了我的情商。” 站在“三尺讲台”的杨雨，是学生眼中的“杨姐姐”，她的古典文学课程在中南大学一席难求，往往一开放选课系统就被秒抢，甚至还有学生跑到网吧去拼网速抢课。经常有学生笑说：“上了一学期杨雨老师的课，就站了一学期！” 大众媒介视野下的杨雨，是《百家讲坛》的优雅主讲人，是《见字如面》中的知性点评嘉宾，是连续多年担任中国最早诗词类节目《中华好诗词》的评委，亦是今年一开年，第四季《中国诗词大会》中备受观众欢迎的新晋导师。 《文史博览·人物》2019年第2期封面报道 她俘获万千诗词迷。她出版的《问世间情是何物》《宋词的女性意识》《诗词中的人间冷暖》《杨雨讲诗词故事》等著作都很畅销，最近上档的音频节目《杨雨品最美古诗词》也备受大众期待。 这些年，她身上的标签也越来越多，“中国最美女教授”“诗词女神”……但杨雨说自己仍是在书斋里，她依旧独享那份清静，“大众媒介平台给大众带来了更多的影响，我只不过是这个平台中一个很小的发声元素”。 面对多个标签和多元评价，杨雨很淡然，她说她只想“安安静静地做好自己”，“不同的平台和解读，会呈现你不同的侧面。但在不同的声音里，希望尽可能还原一个相对真实的杨雨”。 8岁对诗词的“怦然心动” 8岁左右，杨雨无意中闯进了一个高年级的教室，抬头一瞥，看到黑板上写了一首词：“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。” “哇，这里面有我的名字！”小小的杨雨并不知道这首词的作者是个怎样的人，这首词有什么样的故事，只是心底莫名地就被击中：“他把雨写得好美！”对一个懵懂无知的儿童来说，那种忧郁的美感瞬间产生了一种奇妙的吸引力，令她觉得“怦然心动”。 “最开始这就是一种味道，但这种味道为什么会吸引我，其实我没有办法解释清楚。” 一个美好的“意外”，诗词“选择”了杨雨。 此后，杨雨开始下意识地去找一些教材里面没有的诗词来读。那时候，并没有太多古典诗词鉴赏和普及类的读物，遇到一本系列的唐宋词鉴赏辞典，她会反复地翻看、 背诵，每首诗词都配着解析，她会尝试着去理解、品味。 十多岁时，当女孩经历情窦初开，或进入多愁善感的豆蔻年华，诗词成为杨雨独特的“知音”。“这段年华其实特别契合词的整体情韵，就觉得很多词都特别贴合少女那种千回百转的心情。” 此后，李煜、苏轼、李清照等一大批文人词作，以及他们的生平故事进入她的视野，她对诗词、古文的理解更全面多样。到了高中，班上的同学都会来借她的文言文笔记，她甚至还会尝试给鹧鸪天、苏幕遮等一些比较短的调去填词。 “虽然现在从专业的角度回过头看，我知道它们完全是游戏之作，但这不影响我对诗词的爱好一直延续，而且在不同的阶段，会有一些不同方向的深入。” 从对诗词“怦然心动”“感觉到美”转向探索“它为什么美”，杨雨说，“这是一个很漫长的过程，却又是一个很自然的过程。” “我不甘心于做语言的传声筒” 1992年，改革开放如火如荼，上海更是中国改革开放的桥头堡之一，市场经济的发展和中国开放的脚步，导致商贸、文化方面的人才需求极为旺盛。当时，杨雨在华东师范大学念法语专业，找一份高薪工作对她来说非常容易，这个专业的毕业生一毕业就被一抢而空，“我们不存在就业的烦恼，只存在怎么在N个offer里去选择一个更好职业的烦恼”。 但是杨雨连这个烦恼也没有。全班唯独她一人选择继续读研。读的专业更是在那个年代非常冷门的中国哲学，以及后来的中国古代文学。 当她去联系导师时，导师的眼睛瞪得像铜铃那么大，反劝她：“你确信自己不是一时冲动吗？” 事实上，在填高考志愿时，杨雨几乎所有的选项都写着中文系——这是她从中学时代一直延续下来的梦想。大学时代，她没有进入中文系，“我周围没有这样的氛围，我就像是一个异类。一边吭哧吭哧背法语，一边吭哧吭哧背《诗经》，背唐诗宋词。” 从大二开始，杨雨就有了许多进行实战翻译的机会，接触了许多外国人。在一次工作结束之后，一位法国人滔滔不绝地谈论他对庄子的看法，并好奇地问她：“孔子、庄子到底有什么不同？” 杨雨知道他对庄子的理解是有偏差的，但自己又该如何向他系统、正确地论证自己的观点，如何告诉他一个真实的孔子和庄子呢？这个时刻让她首次产生了一种“无力”感。“在跟外国人打交道的过程当中，感受到了自己作为一个中国人的‘浅薄’。” 学习法语的杨雨（右一） “我不可能，也不甘心于只是做一个语言的传声筒。”杨雨希望交流不止于语言。于是在毕业的“喧嚣”大环境中，她决定做自己喜欢的事情，选择一个冷门专业安守书斋。 两年之后，她又进入中国古代文学专业攻读博士。如此，沿着自己的兴趣和爱好一直在走，“一扎下去之后，就再也没出来”。 “至今，我从未后悔过。我热爱的和我的职业是完全一致的。我不会对我的职业厌倦，也不会让我的爱好变淡。”顺从内心的意愿，她活成了自己内心的样子。 “诗词提升了我的情绪感受力” 千古诗词里，描绘的有亲情、友情、爱情、君臣之情、家国之情；爱情里则又有初恋、热恋、婚姻甚至悼亡……“诗词包含了我们人生当中会遭遇到的全部情感类型。” “同样是描写爱情，李煜和苏轼是不一样的，晏几道跟柳永是不一样的，纳兰性德和秦观又是不一样的。”诗词对于杨雨的人生性格最大的塑造和改变是：“它们提升了我的情绪感受力，让我懂得更加宽容。” “诗词背后是一流的文人，是他们不同时期的处世智慧，提高了我的情商。” 杨雨心中的“男神”是苏轼，她欣赏他的一颗赤子之心。 60岁的苏轼当年被贬惠州，戴罪之身，时刻处于地方官的监视之下。惠州商业不发达，但是集市上每个月会宰一头羊，苏轼买不起羊肉，就跟屠夫说，给他留几根骨头就好。苏轼把骨头拿回去精心炮制，把骨头缝里残留的一点羊肉，又是烤又是煮又是炙——可以消耗一整天的时光在享受那点羊肉上。 他觉得特别快乐，并把这份快乐煞有介事地写下来，写给千里之外同样被贬的弟弟苏辙，调侃他说：“像你这样成天当官的人，平时吃惯了大鱼大肉，一口咬下去，牙齿都陷进厚厚的肉里。像我这种在骨头里挑一点点肉出来的日子，你肯定是没有过的。” “苏轼在自己最艰难的时候，给亲人写的信中还充满了乐观与快意。”杨雨一边读，一边不由自主地笑，“我会想，他为什么会这样？他其实也曾万念俱灰，甚至产生过自杀的念头。是经过不断的磨难之后，他才慢慢提炼出化解生活磨难的一种智慧。” 杨雨说，“文学往往是‘无用的书’，它不会给你提供具体的解决方法”，不像一柄手术刀能直接做一台外科手术，不像一个键盘能直接用来打字，但它提供的是一种“思维能力”——“通过长期的文学阅读形成自己的思想体系，建立自己的价值观，这样在你面对人生的沟沟坎坎的时候，才能转化成应对世界的某种‘能力’。” “大众视野中的我，也不完全是我” 许多人都是从镁光灯下认识杨雨的，《百家讲坛》上“以情动人” 的优雅教授，《见字如面》上的博学女嘉宾，第四季《中国诗词大会》上的“诗歌女神”…… 大众媒介的曝光，让一个书斋里的学者，成为公众视野中的“公共知识分子”，收获了知名度、收获了粉丝，同时也让她迎来争议。 “自始至终，我就是想做自己爱做的事情。在这个过程当中，如果能够给社会，尤其是给我的学生带来更多的正面影响，那就是功莫大焉。” 其实最开始接到《百家讲坛》栏目的邀请时，杨雨是犹豫的，其一是因为不能控制媒体的取舍，害怕产生误解。其二，她认为，作为一个高校里的学者，需要一定程度的安静。 但最终，打动她的一句话是当时联系她的编导对她说：“大众传播也是学者应有的使命。”精英研究和大众传播并不冲突。杨雨开始有选择地走向屏幕：“我是研究诗词的，所以我基本只接受诗词文化类节目的邀请。” 如今，她已经在《百家讲坛》坚持了10年，每年都在讲诗词。从2013年接受第一档诗词类的文化节目《中华好诗词》起，她做了5年的评委。 在公众媒体中，杨雨已然成为一个研究诗词的学者符号，《中国诗词大会》也不会是终点。 当前，包括《中国诗词大会》《一本好书》《国家宝藏》《朗读者》等一大批颇受好评的文化节目涌现，杨雨认为，传统文化正面临一个最好的普及和传播的时机。 在以前的传播环境当中，大众对于传统文化的接收方向是十分单一的。但进入融媒体时代，不同角度的呈现，不同论点的争锋，大众会接收到不同的声音。 “有人说众声喧嚣，我觉得，一定的喧嚣是必要的。因为喧嚣过后，一定会有东西沉淀下来。在这之后，我们再去判断，也许更能接近事实的真相。”这也是杨雨能够说服自己面向大众的一个动力。 “谁能够说辛弃疾就只是一个英雄词人，苏轼就只是一个豪放词人，而李清照就只有‘凄凄惨惨戚戚’呢？他们都是立体、多面的。”杨雨说，“就像大众视野呈现出来的杨雨，当然是我，但也不完全是我。” “出世”或“入世”，都是随心。诗词本就是随心的产物。杨雨的“雨”，可以是“帘外雨潺潺”的雨，又未尝不能是“天街小雨润如酥”的雨？杨雨说：我始终只希望能做好自己。 策划 | 杨天兵 统筹 | 黄琪晨 文 | 《文史博览·人物》记者 黄璐 廖宇虹 |
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