张德芬《心灵突破60问》之 吸引力法则:为何无法心想事成? (

2019-04-22  hnr361

张德芬《心灵突破60问》之 吸引力法则:为何无法心想事成? (2013-03-20 14:22:01)

标签: 教育

宇宙是永远慈悲且乐于给予的,每个人都能心想事成。然而,许多人对于吸引力法则的理解和运用有一些错误之处,他们将灵修物化了,期待用它满足自己的各种欲望。每天站在镜子前面告诉自己:“你很棒”,恰好是在宣告自己“不棒”——如果你真心相信自己很棒、很美好,何必天天这样说?因此,心想事成不是外在的表现或语言,而是一种内在的信任和知晓。实践吸引力法则最重要的是慈悲、感恩和谅解。

Q:如何发现生命的最高目的?我命中注定的事物到底是什么?  

    在德芬老师的《遇见未知的自己》一书中,有这样一段话:“心想事成的第一个定律就是,你所向往的东西必须是命中注定该是你的,或是与你的更高目的是一致的、有利于人类社会的。要不然就是你能深入到潜意识和真我的层面,破除人生的模式,学好自己该学的功课,破解你的命运,否则心想事成只是纸上谈兵罢了!”那么,我命中注定的事物是什么?我该学的功课又是什么?

    来到这个世界,我们有一定的功课要修,就像上大学一样,必须修满固定学分。如果某个科目没过,就得重修。

    人来到这个世界不仅仅是被动的修学分、学功课而已。我们都有特定的使命,而为了完成使命,每个人都带着独特的天赋出生。

你真心喜欢的是什么?擅长的是什么?俗话说:“行行出状元”,任何事情只要做的好,都会获得很好

的报酬。即使你的兴趣是养宠物、种花草,都有可以展露自己的天赋、完成使命的机会,重点在于你是否可以把自己交给宇宙。

    所有第二点就是相信宇宙、相信生命。老天无条件的提供空气和阳光,也会提供我们生活所需要的一些事物。然而,我们太忙于抓住自以为对我们最好的东西,双手塞得满满的,心里则充满竞争、焦虑、嫉妒和恐惧的负面能量,结果老天想要给我们的东西,就被这些事物挡在门外排队等候。所以,有时我们必须放手、放空,让老天爷来运作,这样才有机会听到自己内在的直觉和声音。

    该是你的就是你的,强求无用。

    我这一生过得充实不充实?我是否实现了自己的梦想?我有没有善用并发挥老天给我的资源,让自己和周围的人、甚至更多人的受益?我听过一句很值得深思的话:“人活着的时候,好像自己永远不会死;而死的时候,又好像从没活过。”

    命运不是别人替你创造的,你对自己的命运并非无能为力,人是带着完美的学习计划来到这个世界上的。

    人基本上是由“爱的本质”(Love essence)或者说“神的本质”(divine essence)所购成的完美存在。我们选择来到地球这所学校学习,对灵魂而言,这是充满艰苦的地方,有许多让人分心的事物、许多艰苦和困难,但同时,我们也收到邀请,要去超越人生道路上遇到的每一个挑战。因此,生命给了你需要的所有机会,让你不断返回内心。

    发生在你身上的事就是你的命运,要爱“当下如是”(what is)的原因就在于此。所发生的一切就是美好的,因为他们发生了。如果可以谦卑的臣服于发生在自己身上的一切,并试着让他们发挥最大的效用,你就进入了好的命运轨道之中。

    “回归真我”这个更高的目标,其实无论设定什么样的目标,最终都是将你带回真我。

     一般来说,有益于他人,对于社会和人类有贡献的,就是更高目标的大方向;而个人内在才能的发挥,例如艺术家通过音乐、绘画、雕塑等形式展现自己,并感动他人,也是更高目标的表现。

    我们都来自同一个源头,有同一种本质构成,却同时具备如此丰富的多样性,没有哪两个人是一模一样的,这真实令人难以置信。

    事实上,要发现自己的功课不难,只要是重复发生在生活中的事情和问题,就是你必须学习的功课。

功课就在你的命运里,你无法逃避。所有事情都在命运之中,它们会以许多种方式展现自己。通常,一样

的事情会反复发生,让人无路可逃。你可以尝试逃避,但如果你真的放开了,就会学到自己的功课。

    命运就是发生在你身上的事;你不拼尽全力去寻找,你得到的就是你的命运。

Q:许下愿望之后,该如何实现?

    如何实现愿望?“许下愿望之后就要放下”是什么意思?

    站在愿景板前面说:“我值得拥有这一切”,更像是在重塑潜意识。也许潜意识里,你认为自己还不够好,或者不应该得到愿景板上所描绘的一切。

    我会先确定自己许愿的意图良好,然后再确认自己已经完全平衡,准备好要接受,再也没有抗拒了。否则,我们往往会在吸引到自己想要的事物之后,却因为内心有抗拒,又将它们推了出去。

    在实现愿望时说一句:“哇,太棒了!”我发现一旦我可以进入那样的情绪状态,当想要的事物来到时,我再也不会觉得和它格格不入了,因为一切变得很自然。

你想要的事物不能造成他人的痛苦;二、你想要的事物应该服务于对你来说更大的好处,不能阻碍你的成长;三、如果宇宙变得更美好,你没有异议;四、宇宙有它自己的时间表,如果你希望明天就可以有辆大车,也许宇宙决定四周后才给你。

    宇宙对我们永远是慈悲的,愿意提供一切。说完自己的意图之后,就要放下,因为你必须让自己处于接受的模式之中。

    你必须关注自己的情绪。陷入负责情绪时,你无法得到想要的事物,因此,你必须处于正面、快乐的状态之中。而且正如我所说的,过程不愉快,人生旅程结束时也不可有充满喜悦;过程不美好,你也得不到快乐的结局。

    你不能把希望寄托在未来、把快乐存放在未来,你必须整个人生旅程都很快乐才算数。否则等你抵达终点,只会觉得空虚、失落,而感受不到快乐。

    这就是你为何必须把焦点放在已经拥有的事物上,并怀着感恩之心,因为这会发出快乐的振动。如果你因为自己拥有的一切而觉得快乐,宇宙会想办法增加这种快乐,因为它希望你一直处于快乐之中。因此,要一直保持正面情绪。每当你察觉到负责情绪时,请告诉自己:“这不是我想要的状态,让我重新把焦点放在快乐、放在感恩,放在我生命中美好的事物上。”

    如果你真的相信灵性力量会带给你安康或你想要的任何事物,我认为最重要的原则就是要实践慈悲、感恩和宽恕。如果你真的能把这些事情做好,就能得到任何你想在生活中拥有的一切。

    灵修就是要在物质世界找到真正的自己,而要成为真正的自己,就必须追随快乐——正如德芬所说的,追随你的心——然后,宇宙就会创造出你想要的一切,并带来给你。因此,吸引力的法则不在于你能得到多少,而在于你拥有的事物能让你变得多快乐,其余的东西自然会到来。

    重要的不是去追逐金钱和权利,而是关注自身。追随你的热情、你的心,做你擅长的事,做你热情所在的事,然后成功、权力和金钱就会随之而来。

    不管你去世的时候身在何地,最重要的是你内心的感受。

Q:活在当下与建立愿景互相矛盾吗?

    我们总是说要活在当下,却又去观想未来、建立愿景,这不是互相矛盾吗?

    活在当下,享受眼前的事物,宇宙无法是想让人真心相信自己的梦想会成真,就像我相信我的电视节目构想总有一天会实现,所以一点儿也不着急。你相信什么,什么就会成真。

    抱着随缘的心态,一点儿也不懊恼,想起来还有些好笑,因为觉得老天办事真有趣,会成的事,毫不费力就会成功;你努力了半天的事,则未必会成。

    “今天是完美的一天,要用来学习、用来成长。”

    在做今天的事情时,我不会想未来、不会想着任何事,只和当下打交道。

        活在当下不代表没有计划,不为未来准备。我认为,活在当下意味着你并未被关于未来和过去的强迫性思考困住,不会老是在担心未来、追悔过去。

Q:如何在臣服当下的同时,期待更美好的未来?

    祈求一些自身没有的东西,是否代表并未完全臣服于当下?如何既臣服当下、又期待拥有更美好的未来?

    假如你带着感恩和信任的心祈求,效果会比较好;如果你的祈祷是出于匮乏、恐惧或索取,那你的能量就不对了,吸引来的当然就是不对的事物。

    透过渴求你现在尚未拥有的事物,你自动在生命中创造了挑战,这会让你走出舒适区。我认为对大多数人来说,舒适区不该出现在这一生之中,因为它会让人就待在里头,成为不面对挑战的借口。所以,如果你渴望某样事情,就去争取,然后你会遇到挑战,并从中学习、成长。你必须注意自己前进的方向,但同时也要面对、处理当下所发生的事。

    恩典随处都在,随时准备好帮助我们,但我们一直忙着抓取、防卫、以至于恩典无法流入。有时候,我们表面上许愿祈求,内在却有很多焦虑和坚持,这些负面能量一定会阻碍宇宙能量流向你。紧握双手,你无法接纳其他事物,只有松开手掌,你想要的东西才会悄然来临。

Q:为什么我经常想象自己或亲人身上发生了不好的事?

    为什么我经常想象自己或亲人遭遇车祸,或者被杀死?这是不是因为我的负面情绪太多了?不好的念头不会真的“心想事成”吧?

    这类强迫性思维是出于恐惧和负责情绪,所以,你必须在生活中不断检视自己的念头,如果看到负面思想,就用正面思想去改变它。

    正视恐惧,和恐惧一起呼吸,专注于潜意识,专注于你所害怕的、所逃避的,和它共处。就像听音乐做瑜伽一样,你只是待在那儿,呼吸、放松,然后你会感觉到身体慢慢融入环境之中。当集中注意力、放松、呼吸时,许多人会发现这有助于放下,因为再也没有抗拒、害怕的倾向了。

    也可以用冥想来减少负面情绪,我推荐《光的课程》(A Course in Light,“内在空间”网站可供下载冥想导引和音乐),因为它每周用不同的光引导你的想象力,去清理你相对应的脉轮。

Q:如果真正的臣服,是不是什么都不用做,就能“心想事成”?

    既然在这个世界遇到的任何事情都是我们生拿的礼物和该做的功课,那么如果可以真正的臣服,是不是什么都不用做,就能心想事成?

    所谓的臣服,应该是臣服于当下的情绪。

    若你对所发生的事情产生了负责情绪,就臣服于这种情绪,然后采取相应的行动。臣服并不表示没有偏好,没有人会希望明天失去一切,所以我们总是计划一个美好的未来,这没有什么不对。但如果失去一切,你能否视之为礼物,从中学会功课,这才是真正的臣服。

    心想事成是工具,而非终点。如果可以借由所谓的“心想事成”更加接近自己的源头、找到内在办量,就会逐渐对生活和生命有更多的信任,最终达到活在当下的境界。

Q:吸引力法则对自己之外的人有用吗?

    女友的家人反对我们在一起,因此她慢慢的疏远我。我可以透过吸引力法则来挽救这段感情吗?

    吸引力法则只对自己有作用,无法改变他人,许多人运用“心想事成”的方法来让孩子更听话、更用功读书,让老公更忠实、赚更多的钱,或是挽回男友或前女友的心,这些全是操控、玩弄灵性力量,是物化的灵性作为。“心想事成”是要你借用心灵的力量更加接近自己的源头,扩展内在空间,让自已活得更自在;也就是说,它是要改变你自己的内在,而不是用来改变外在的人事物,好让你觉得舒服、愉悦。毕竟外面没有别人,只有你自己。

张德芬《心灵突破60问》之 金钱 内在丰裕带来的外在富足 (2013-03-20 14:18:30)

标签: 情感分类: 心灵成长

    在追求心灵的道路上,如何看待金钱是个非常敏感的话题。是内心匮乏感和不安全感造成了我们对金钱的渴望与追逐。其实,金钱可以被视为心灵成长的工具,成为灵性道路上的必修功课。因此,要时常观察并检视自己的金钱信念,洞悉附加在金钱背后的错误观念。当我们领悟到内在的丰裕时,宇宙的力量会帮我们实现外在的丰裕。

Q:追求心灵成长必须看淡金钱吗?

    该如何看待金钱?追求心灵成长必要看淡财产吗?

    金钱是能量的一种。情绪是力量,金钱是能量,人际关系也是能量。进入真正的灵性世界,与金钱的能量和睦相处,然后一切事物就会顺流而来。你如何看待金钱?你是为钱做事吗?一旦你归于中心,保持有意义且充满灵性的目标。

    如果将物质世界的金钱看做财务,一旦达到基本水平,不必再为生存而奋斗,事情就变得不同了。生存是人类必须达到的最基本水平,还在为此奋斗的人是无法想到灵性这件事的,因为他明天还得吃饭。

    人们总爱将快乐和金钱联系在一起,相信如果拥有一定的金钱和财富,人生就会变得不同、变得完美。

    许多研究显示,如果做自己喜欢的事、擅长的事,而且真的很享受这件事,那么金钱无论如何都会到来,挡也挡不住。

    金钱无好坏之分,它只是一种能量,和一切事物的关系都很好。就像金钱的能量一样,如果顺从自己的热情,顺从自己的心,他就会流向你。

    追求金钱时,必须随时注意自己有没有被金钱腐蚀。关键在于对金钱的情感。金钱就像人际关系,重要并不是如何追求它,而是你和它之间的关系。

Q:内在丰裕能带来外在富足吗?

    是不是内在变得丰裕了,我们就会把金钱看得太重,然后金钱才会自然的到来?

    你和金钱的关系越好,就会越在乎金钱的能量,然后你会顺从自己的心和热情,那么要显化金钱就更容易了。

    对待金钱的态度就和为人父母一样,你必须爱自己的孩子,不要溺爱,平衡很重要。

    有钱没钱的分别真的不在于真的不在于钱的多寡,而在于信念。花钱越谨慎的人,经济能力往往都很好,阻碍他们的其实是自己内在的匮乏感,那是多少钱都弥补不过来的。

    诚实的检视自己的财力和所花的钱之间的比例,如果真的发现自己太过减省、有点亏待自己,可能要不时自我提醒:“我有钱。”久而久之,你就会真的认为自己很有钱。而外在世界是随着内在世界而改变的,当内在匮乏感消失之后,你的外在世界就会变的富足。

Q:做不做慈善有没有对错之分?

    许多人看到需要金钱的穷苦人,请没有采取任何行动。请问,不做善事有没有对错?

    “施与受”,《与神对话》和《当和尚遇到钻石》的任者有更大声疾呼:“你想要什么,就给别人做什么,这样宇宙才会把你付出的东西加倍返回你身上。”金钱是一种力量,如果你握着拳头,紧紧扣住能量,不让它流出去,那么原本在你周围的能量也会因为你的阻挡而无法流入,所以说,施比受更有福。

    你怎么对待别人,宇宙就怎么待你。

    量力而为,积沙成塔,别小看自己的两个小钱。

    你扣钱是你的心意、你的事,并不会因为对方怎么用那些钱,而让你的心意被打了折扣。

    如果你觉得这个世界对你很好,那它也会依照你的观点来回应你。这就是所谓“你创造了自己的实相”。

    穷人问佛陀:“我为什么这么穷?”

    佛曰:“因为你没有学会对他们付出。”   

    穷人曰:“我什么都没有,如何付出、如何给予?”

    佛曰:“一个人即使没有钱,也可以给他人五样东西:一、颜施,即微笑处事;二、言施,即多说鼓励、赞美和安慰的话;三、心施,即敞开心扉,诚恳待人;四、眼施,即给予他人善意的眼光;五、身施,即以行动帮助别人。”

    一个人的富贵不在于拥有什么,而在于他能舍去什么。欲望小的人,一点点钱也可以让他觉得富足;而欲望无止境的人,给他一亿都不够。即使没钱,也可以布施他人,为这个世界贡献一些心力!

Q:有钱了之后为什么反而不快乐?

    根据吸引力法则,只有内在丰裕了,外在才会变的富足。问题是,许多人的外在环境很富有,内在世界却很贫穷,这是为什么?

    一个人此生拥有多少金钱,与他此生的业力有很大的关系。

    富有的还是富有,贫穷的依旧贫穷,因为决定一个人穷和富的不是金钱,而是心态。有些人变富有是知道如何赚钱,他们和金钱之前的关系是顺畅的,但这并不表示他们就拥有充满灵性的内在世界。你可以带着快乐去赚钱,但是金钱不能让你快乐。

    与其讨论如何从外部赚到更多钱,不如思考:为什么我会缺钱?为什么我会想要赚比现在更多的钱?我能在内心世界找到满足我欲望的其他办法吗?妨碍我拥有金钱的到底是什么?

    你必须理顺自己和金钱有关的所有信念,并将负面信息清除掉。如此一来,你就能改变自己和金钱的关系,然后金钱就会流向你,因为它是能量。你不能即把金钱往外推,又希望它到来。

Q:如何消除错误的金钱观?

    如何消除与金钱有关的错误信念?比如我认为有钱人都为富不仁,金钱只会带来欲望和罪恶。

  “愿景板”(Vision Board):拿出一张图画纸,然后将所有可以表现出你想要的富足状态的图片和照片贴在上面。要特别注意的是,大家经常忘记富足不止和金钱有关,因此在制作愿景板时,也要放上和快乐、健康及人际关系有关的图片——你当然希望自己的富足可以涵盖所有方面,这样才不会失衡。

    当你退后一步看着这个愿景板时,请告诉自己:“我值得拥有这一切,也已经做到了。”你必须想象自己希望拥有的一切已经在那里了,是存在于此刻的事物。现在就感觉很富有了,你的能量和财富产生共鸣。

    我认为在想到金钱、看到富人,或是看到某些人赚了很多钱的时候观察自己的念头,是很重要的。你会祝福他们吗?还是觉得嫉妒,想诅咒他们?

 张德芬《心灵突破60问》之 情绪 逃离思维的陷阱 (2013-03-20 13:56:43)

标签: 张德芬 心灵突破60问 情绪 情感分类: 心灵成长

Q:长期觉得不快乐,这是抑郁症吗?

    我总感觉活得不快乐、心情很低落,是不是得了抑郁症?

研究显示,让抑郁症患者每天做一件事,比如每天跑步半小时,4周之后,有80%的患者其抑郁情绪会消失。这件事情很重要。因此,治疗抑郁最好的方法就是让自己忙起来,有规律地做某件事。

    从医学上来看,抑郁问题起源于生理上化学物质的不平衡。一开始,这个问题来自你的内心世界——你的想法,或者你不快乐的情绪。抑郁的问题会渐渐影响生理,最有效的方法就是体内的化学物质会失去平衡。最有效的方式还是运动和锻炼身体。如果可以让体能保持在最佳状态,想要抑郁都很难。

     而从身心灵的层面来看,抑郁问题的解决之道就是去检查自己对人生的看法,许多人常常抱持错误信念,认为自己必须扮演某些角色或表率,比如必须成为成功的人、有名的人,必须做个好女人、好母亲,必须有个伴侣,或是认为某份工作对自己非常重要,没有它就完蛋了。如果常常抱持这些僵化的思想,它们就会在生活中制造痛苦和麻烦。我们必须看清楚自己内在这些错误的想法,看出它们的虚假,看出它们带来的痛苦。

Q:谁能为我彻底治疗抑郁?

你可以帮助我走出抑郁吗?我觉得自己好无力。

一旦自己认为自己是受害者,就会变得无助、无力,停在那里,无法做任何事来帮助自己,因为你认为你的,抑郁是其他人造成的,还会觉得自己很脆弱,什么事都不能做,即使要你去慢跑,你也不愿意,因为你有抑郁症。

    可以带走你的痛苦,你只能为自己负责。如果你走想走出抑郁和受害者模式,承认抑郁带给你额外的好处,让你以它为借口来逃避责任或博取同情、关注,或是有理由可以不工作、不努力。所以,如果真的想脱离抑郁,就要对自己的情绪负责,走出受害者模式。

    从医学角度来看,运动时会产生内啡肽,而内啡肽会让人的感觉变好。

Q:如何处理愤怒的情绪?

    我就是放不下某些事,想不开!怎样才能把持自己,不发火,不发愁?

    有人让你不舒服、每当心里升起负面情绪时,与其去追杀那个人,不如对治自己内在的怒火,或是那个不舒服的感觉。

    有人说了一句让你很不舒服的话,其实那个不舒服的感觉已经在你之内了,也就是说,那个火药早已埋在你心里,他只是稍稍点了一把火,让它爆炸而已。他并没有丢炸弹,只是点燃了引信,可是我们都怪罪他。所以,当愤怒来临时,首先要意识到自己内心火药在哪里,然后对症下药去疗愈它,而不是一味地责备他人。

    愤怒不同于其他情绪,必须与宽恕连接在一起,你必须开始学会原谅。原谅不是为了对方,不是为了斩断过去,斩断与对方连在一起的负面情绪。

    我原谅你,但并不代表接受你的所作所为。原谅与接受对方的行为不一定相关,只是我不想再毒害自己了。陷入愤怒时,我们必须宽恕,而大部分总是忘记这一点。宽恕不是脑力练习,而是心的练习。要真心原谅对方,就必须了解,人来到这个世界是为了学习功课。

    尽管有人让你愤怒,但他其实是在帮你的忙,提醒你内在有个尚未解决的问题。让你愤怒的那个人并不重要,你首先要做的也不是原谅对方,而是认识到这件事不是针对你个人的。正如德芬说过的,你必须对自己的感受和情绪负责。真是有了这种力量,当你对自己的感受负责时,就会了解对方对你所做的事与你个人无关,而是跟他如何从自己的生命体验出发来响应,以及与他在你身上投射了什么有关。你原谅他是因为他在这件事中并不重要,真正重要的是你。

    情绪反应模式是长期以来形成的,从童年时期开始,你渐渐习惯用特定方式响应所有的事情。

    你没办法控制外在的人事物,当别人在你心头放火时,你习惯性的忙着每天救火。那些别人的不公、那些工作上的纠结和烦恼、那些对未来的担忧和焦虑、那些内心的“火药”,不过是虚假的幻想,是你“心头气机的起伏”,是你内心编造的各种故事及投射在心灵的阴影所引起的各种负面情绪。当你负面情绪到来时,你会更容易做个旁观者,看到他们,接纳他们,然后放下他们。长期压抑愤怒会让人变得有“被动的攻击性”,或者让人变得尖酸刻薄,还可以导致疾病、堕落或自我毁灭。所以对身体而言,愤怒比其他情绪更具毒性。中医理论愤怒和肝相连,而肝是心之母,如果肝中毒了,心也会中毒。这也是为什么愤怒的时候必须宽恕,因为宽恕可以让心释放由肝引起的毒。

Q:如何面对孤独?

    离开家乡、在陌生的城市里奋斗打拼的我,时常觉得寂寞无助。我该如何面对身处异乡的孤独?

   “我孤独、抑郁、无助、愤怒、我该怎么办?”版本不同、内容相同的悲惨故事。我想我们还年轻所以渴望有人能听他们说话、听他们的故事,这些年轻人也许不会听你的意见,不愿意看、想要获得他人的关注。这种渴望关注的心态很有问题。也许是因为小时候没人陪伴他 ,与他们同处于当下,这些年轻人才会老想从他人那里得到一点点关注,哪怕是负面关注也好,试着找到自己内在的力量,试着接触那个来自源头的中心点,如果老是把焦点放在外面的事物、老是活在自己头脑所构建的过去和未来的世界,你内在的小孩是没人重视、没人陪伴的。所以,你只能做自己最好的朋友,外在的安慰都是暂时的。

    唯有与自己的灵性世界失去联系时,人才会觉得孤独。感觉孤独意味着,你对灵性世界完全关闭了心门,对真实世界也是。

    如果父母给孩子哭诉、发牢骚的权利,基本就是在训练孩子成为一个只懂得哭哭啼啼诉苦的人,小孩子为了获得关注、获得玩具,或者为了出去玩,就会去哀求父母,而父母往往很配合,成功的让孩子成了哀诉者

Q:总是有罪恶感怎么办?

我总是因为做错事或者做的不够完美而自责,该如何处理这种罪恶感?

比如母亲就是让人产生罪恶感的专家,她能再5秒内使人觉得内疚。许多宗师也利用罪恶感来控制人,让你保持在特定的道路上。然而,从我处理情绪的经验来看,有两种情绪毫无用处,一种是罪恶感,另一种是羞愧感。罪恶感就是你经历了某件事,犯错了,然后不停的因为这个错误惩罚自己,其实这一点用都没有。

你必须从内在找到完结,其实一种方法就是原谅自己做过的事,原谅自己的无知,原谅自己不够专注。我发现,碰上很糟糕的事情时,绝大多数人最难做到的就是转过脸去。有些事你必须学着接纳,然后继续过自己的生活,并从中学习。许多人会为自己无法控制的事情产生罪恶感,比如失去孩子或孩子有肢体功能障碍,为人父母者会十分自责,要学会接受当下的状况,原谅自己,这一点很重要。

背负着许多罪恶感最好的解药就是尊重万事万物有它一定的发展规律,不是每件事都在我们的掌控之中。有时候,我们觉得自己对别人有责任,必须让他们快乐,于是净做一些违背自己意愿的事去取悦对方,而是为了让其他人生活的更好而牺牲自己。

我们就知道不应该为别人负责,而是要对自己的感受负责,这才是最重要的。如果我们有了罪恶感,觉得很糟糕,我会去感受这个感觉,然后接受它,它自然会走。

我们常常会因为害怕觉得内疚,而不敢对别人说“不”的时候,练习把注意力放在自己的内在,去体验罪恶感带来的灼热、不舒服、心慌等感受。我不委屈自己去成全别人,让其他人也有机会去学会成长,而不是依赖我顺着他们,让他们快乐无忧。

在人际关系里,接纳意味着完全不想让对方变得不同;而对罪恶感来说,唯有跟他讲和、全然平静的那一刻,才算真正接纳了它。

Q:如何面对恐惧?

我总是觉得自己勇气不足,无法面对内心深处的恐惧。我该怎么办?

德芬:真正的勇气并不代表心无畏惧,而是说,你虽然感觉到恐惧,却可以带着它前进,这才是勇气。

很多时候,我们在恐惧时自己吓自己——自己用很多幻想和故事来吓唬自己,越想越害怕。(那你干嘛还想?)真正的问题在于:你永远无法停止上瘾似的臆想,所以会陷入情绪的漩涡之中。我的建议是,把注意力带到眼、耳、鼻、舌、身的任何一个感受上。

我建议大家不要太把注意力放在恐惧、愤怒、不安等情绪上,而是专注于身体的感觉,然后将感觉轻度量化,比如把中性情绪状态的感觉定为0,接着把你当下能体验到的最强烈感受定为10。

Q:如何观察负面的情绪和想法?

    负面的情绪和想法究竟哪个先出现?先处理哪个比较好?

    处理负面想法的大师要属露易丝 ? 海(Louise  Hay)了,我崇拜她是因为她能随时检视和观察自己的想法,“关照”,我认为大部分负面想法都是过去的回声,所以基本上,我们被设定了程序,从别人身上得到许多负面的念头。就好像在某一刻,回声就这样出现了,我们甚至还没想到,它们就蹦出来了。

    我们所要做的就是观察这些回声,发现它们的本来目的,然后说:“这是回声,不是我。”

    回声是被想法、信念所激发的,当然我们认为自己能做到某件事时,就会激发一个回声,被激发的回声可能是正面的,也可能是中性的,或者是负面的。负面回声很重要,必须以正面的想法来平衡,我们就能训练自己在面对任何事情时,不要赋予回声能量只是陈述自己的要求。

    情绪也是来自过去的记忆,但更多的是源于某个未解决的问题或冲突。

    对于负面情绪,最重要的是认出它来,并承认自己有这种情绪,然后将之视为一个友好的信号,提醒你有尚未解决的问题要处理,如果想哭,就找个地方哭;如果觉得愤怒,就做些事情来释放能量。不过最重要的是,你应该看到生命的全局。

    人类的脑袋爱琢磨问题、爱思考,就像小狗爱啃骨头一样。如果你能随时“抓到”自己又在胡思乱想,从而让自己回到正念——正确、正面、乐观的想法——或是把注意力带到当下与你同在的事物上,那么一段时间之后,你的内在力量会增强、内在空间会扩大、负面情绪就会比较不会来骚扰你了。

Q:人为何生来要受苦?

    为何我们总是被这些来来去去的情绪和想法所扰?人生为何如何如此痛苦?

    你觉得苦,它就是哭。如果待在一个完美的国度里,全然没有什么烦恼,要什么有什么,上年累月下来,你会不会觉得很无趣?任何事情都有对立面。

    瑜伽原理,当你感觉疼痛时,放松,不要逃避,和疼痛一起呼吸,了解它,深入它。而在疼痛中放松时,你也开始接触疼痛背后的痛苦,走向平静,但你还是会被疼痛拉回现实

    如果不学会与情绪共处,总是想摆脱它,你就会抗拒。比如你觉得恐惧,但恐惧之后会浮现勇气,因为恐惧阻挡了你,愤怒也是一样,你被愤怒挡住了,所以从未了解到,通过宽恕能超越愤怒,得到疗愈和平静。

    情绪是最好的学习工具。他们就像信号,提醒你该清醒了。有些问题还没解决,你是想要现在处理,或者以后再说,完全取决与你。

Q:可否介绍一些处理情绪的使用方法?

    那些有用的工具和方法可以帮助我们减少负面情绪,或者可以控制自己的情绪?

    “内在小孩”(inner child)这个概念的疗效很好:人并不是只有一种人格,而是许多不层次人格的综合体。内在小孩很脆弱,有些人会通过所谓“成为内在父母”的技巧来治愈。你可以静心,然后开始和内在小孩沟通。

    请闭上眼睛,放松,找出自己人格中脆弱的部分,然后做两件事:首先,脱离这部分的自己,这会让你觉得全然脆弱。然后,问问这个次人格:“你想从我身上得到什么?我该如何帮助你?”这是改变发生的地方。

    没个人的心里都有两匹狼,一匹是好狼,一匹是恶狼。那么两匹狼之中,那一匹能存活下来。每个人都有不同此的人格,有成熟的,也有幼稚的,而你栽培、喂养哪一部分的人格。哪一部分就会变得强大。我经常鼓励读者要开拓、陶冶自己的心,看看事情是否常常只以一种角度来看待人事物,因为那个角度未必会为你带来最大的利益或幸福。所以,如果不检视内在的声音,就会习惯性的坠入负面情绪模式中,很难脱身。

Q:针对抑郁问题,是药物比较有效,还是灵修?

    我有个同事在办公室自杀,据说是得了抑郁症。我想问的是,灵修可以迅速解决抑郁的问题吗?或者药物才是最直接有效的方法?我认为,当一个人陷入抑郁时,最无法意识到自己的情绪状态

    某人自杀肯定不会因为老板朝他吼,或是妻子离开他。自杀的原因从来不是外部状况,而比较会是情绪引起的。他不能、也不知道如何处理情绪,因此想自杀,这样就不会再感受那些情绪了。

    他有些虚妄的想法,比如“我应该做个好父亲”、“好员工”,“我应该做这个做那个”,人总是有许多“应该”和“不应该”。所以,如果要从灵性的角度来处理某人想自杀这种情况,我会做下来和他谈谈,找出他虚妄的信念,然后或许以“转念作业”去挑战他的想法,让他转念自己的信念。

脉轮与吸引力法则的秘密

宇宙的呼吸 2019-03-18 01:06

在一个更深层与形而上的层次

你思想的形式影响你身体中被称为「脉轮」的能量中心

每一个脉轮对应不同的生命课题

真实的神圣指引从不以指责、内疚,或指出某人是对、错、好或不好的方式来说话。所以,你的天使总是寻求一个双赢的解决之道来面对冲突。

然而,他们或许偶尔会指引你远离一些关系,并帮助你关闭需要结束的友谊之门,如果其中的目的已完成。

对每个人来说,结束一段关系可能都会令人感到害怕,但对于走在灵性道路的人而言,这个过程可能引发更多的罪恶感。

「我应该要帮助别人才对,而且是一个充满爱的人。」你或许会担心,「我如果选择花较少的时间和她在一起,我是否抛弃了我的朋友?」

你不是一个自负傲慢或孤立自己的人,你只是允许自己依照吸引的灵性法则被指引。

我们被反映出我们自己思想模式的人们所吸引,共同的兴趣会创造出友谊。当你的生活方式转变时,你自然会寻求和你有共通点的人。

在一个更深层与形而上的层次,你思想的形式影响你身体中被称为「脉轮」的能量中心。每一个脉轮对应不同的生命课题。

若是我们花最多时间思考的任何课题,便决定了我们那个脉轮会被刺激。所以,就像雷达一样,我们吸引相同思想模式的人,也被他们所吸引。

天使解释说:脉轮送出能量波,会像声纳系统反射回来。

当我们遇见某人有相似的能量模式,他们脉轮的能量会以一种感觉良好的方式反射给我们。然后,我们被他们吸引,愉快与惊讶的发现彼此分享共同的兴趣。

举例来说,如果你大部分的时间想着金钱与安全感,你会影响你的第一脉轮「海底轮」,它位于脊椎底端。像磁铁般,你会吸引一些也担心金钱与安全感的人进入你的友谊圈。

第二脉轮称为「脐轮」,与身体课题有关,这个脉轮位于你的肚脐与尾椎中间。有身体障碍或执着于体重、食欲、健康或上瘾症的人,可能有不平衡的脐轮,倾向于吸引其它有身体课题的人,也同时被他们吸引。

影响第三脉轮也就是「太阳神经丛」的课题,包括恐惧或对力量与控制的执着。这个脉轮位于身体的中央部位,肚脐之上。

如果这类的课题时常萦绕心底,我们会吸引有类似思想模式的人来到我们身旁。

这三个较低的脉轮与世间的物质性有关。

第四脉轮「心轮」,是与较高课题相关脉轮组当中的第一个。与灵性相关的脉轮,也位于身体中较高的部位,这绝非偶然。

心轮位于胸部,本身和爱有关。这和疗愈与爱的主题相关,例如:原谅、慈悲与灵魂伴侣关系的人,被称为「以心为中心」。他们倾向于吸引其它有爱的人进入他们的生命。

第五脉轮「喉轮」位于喉结的部位,与创造力的表达和沟通有关。

从事艺术或教导的人,特别是针对灵性方面,会唤起他们喉轮的能量。诚实的生活方式特别可以促进这个脉轮,在当中,你致力于使你的话语与行动总是符合你内在的真实。专注在这些课题上,你会吸引相似思想的人来到。

「第三眼」是第六脉轮,与灵视和意象有关。

如果你有观想与冥想,或者你是天生的灵视者,这个脉轮是敞开的。你会吸引有类似灵性兴趣与能力的人来到你的生命中。

「耳朵脉轮」位在双眉上方的左右两侧,与聆听圣灵有关。那些静默祈祷与调准上天讯息的人,已经活化了他们的耳朵脉轮,并倾向吸引其它的听众。

在头顶的内部是「顶轮」。

当一个人了解到我们皆与神合一以及和彼此合而为一时,顶轮便会被启动。有此思想模式的人,自然会吸引相似思想的人,可以共同分享灵修之道。

所以在过去,你大部分的想法可能与世间的物质面有关,例如金钱的担忧或执着于性,你的朋友圈也分享共同的信念。

然后,你灵性上的一份觉醒,使你阅读与冥想有关神圣的主题。

如此做之后,你主要的脉轮能量向上提升,你不再只是从你的第一脉轮〈与金钱有关)或第二脉轮(与性相关)去生活,你开始自第四脉轮(与心相关)或第五脉轮〔与真理相关)活出生命。

当这个转变一旦发生,你自然会失去曾经对某些人感觉到的「吸引力」,他们是自你之前的脉轮的思想模式中生活。你会开始想要或开始吸引可以与你共同分享你所专注的重心之人。

透过吸引法则,只要你保持正向的期望,与你心智态度相似的新朋友便会进入你的生命。

疗愈脉轮是极其重要的。

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