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《传习录》是明代著名思想家王阳明先生与弟子的对话集，集中体现了阳明心学的智慧。本书共分为三卷，前两卷由阳明先生亲自审核编成，最后一卷是由阳明先生去世以后编成的。其中集中体现了心即理、知行合一、致良知的智慧与真谛。本系列文章是精心挑选《传习录》的重要经典句子，并加以解读，希望可以启迪大家的智慧与对心学的爱好。
人在胞胎之中，如同混沌世界，而生下来之后，也不甚清朗，须一步步成长培养，才能长大。学习阳明先生的学问，或者其它学习，也必须一步步的逐渐积累，若是认为自己读了几本书，或是以为自己在直觉上有了某些领悟，就可以学为人师，这就是天大的荒谬。阳明教人最恳切的当属立志，立志就是发心为善，并一世奉行。这个便是人生学问的根，也是生命的根柢。 若是认为自己明白了立志的道理或框架，但没在学问脉络与人生脉络中长时灌溉，就出来在人面前炫耀，并认为自己的枝干花果全都齐全，这是最大的自欺。 阳明先生所讲的良知，首先是一个是非之心。若是自己的学问根柢不精深，就出来炫耀，或是希望获得突破，或是不分轻重的立言，光想要那些枝干花果，这便是知识不长进的根本原因。 如果自己想要知识长进，一要靠谦逊，二要靠坚持。所谓谦逊，就是面对学问，时刻保持谦下的心态，敢于提问，敢于思考，尊敬学人，捍卫师道尊严，时时以学问经常不足的思维，使自己长进。所谓坚持，就是要有“自苦”的准备，能在“孤独”中，寻求孔颜之乐，能在追寻真理中，永不停歇。自己若是一方面认为学问获得非常容易，另一方面认为通过学问来获取私欲满足，这就失去了学问本身的价值，也失去了生命的根柢。所以，人生的功夫重在栽培根本，在于立志为善的坚持奉行，在于善始。人如不善始，便决没有善终，或殃及自身，或殃及他人和子孙，这是古人的警世之处，不能不明，更不能不去知行合一。
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