苏州狮子林假山王国解说（配图）

狮子林是乾隆逛园林的最爱之园，曾六次游玩狮子林。那么问题来了，他最爱这里的什么呢？答案似乎很简单，就是这里的假山。

狮子林园内假山遍布，长廊环绕，楼台隐现，曲径通幽，有迷阵一般的感觉，步入其中，眼看“山穷水尽疑无路”，一转身，却“柳暗花明又一村”。

千姿百态的湖石，多数像狮形，大大小小有五百来头，有的是大狮，有的是小狮，有的是狮舞，有的是狮吼，有的是雄师蹲坐，有的是母狮沉睡，有的是狮子滚绣球，有的是双狮在搏斗，真叫人看得眼花缭乱。

在假山顶上，耸立着著名的五峰：最高的那块石头，像只展翅欲飞的老鹰；假山中央的那块石头，像头任劳任怨的老黄牛；假山旁的那两块石头，像两只天鹅在追逐嬉闹；假山左边的那一块大石头，像一个缩着头的老乌龟；假山中间的那块石头，像一头蛟龙的头。呵呵，不过这五块石头，最终看起来它们还是都像狮子。

再细看整个假山，它象一座曲折迷离的大迷宫，假山上有石峰和石笋，石缝间长着古树和松柏，石笋上悬葛垂萝，还可找到十二生肖图，富有野趣。

假山分上、中、下三层，共有9条山路、21个洞口。沿着曲径磴道上下于岭、峰、谷、坳之间，时而穿洞，时而过桥，高高下下，左绕右拐，来回往复，奥妙无穷。两人同时进山分左右路走，只闻其声不见其人，一会明明相向而来，却又相背而去，有时隔洞相遇是可望而不可及。

古人把狮子林假山迷宫比作诸葛亮的八阵图，毫不为过，个中滋味，只有身临其境方能品味。怪不得乾隆皇帝这么喜欢狮子假山，如何找到这些石狮子，又如何来赏玩石峰意趣，也许是乾隆在狮子假山中最值得探寻的乐趣之一吧？其实这花园的名字已经告诉了我们狮林假山乐趣和魅力。按照佛门的说法，狮子又名狻猊，是佛国之兽。

狮子林的假山，通过模拟与佛教故事有关的人体、狮形、兽像等，喻佛理于其中，以达到渲染佛教气氛之目的。此外，据说假山中隐伏着五百罗汉身，可惜一般人眼里看不出。

谁能全部看出来，谁就是“罗汉身”，谁看出越多谁越聪明。实际上，最先设计狮子林的假山，就是利用太湖石的天然优美的透漏润秀雅的灵气，把园林和佛教扯到一起，因为第一代园主就是一个和尚。

我们来讲讲和尚的故事。

元至正年间，高僧天如禅师来到苏州讲经，受到弟子们拥戴，弟子们买地置屋为天如禅师建禅林。佛学认为：佛乃人中狮子，佛之座处称狮子座。因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊者”，又因天如禅师惟则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，故名“师子林”、“狮子林”。

这件事也告诉我们，狮子林东门门额上为什么写着“师子林”哈。也许狮子林是少有的寺庙园林，乾隆喜欢这的狮林是他的乐趣之二吧？

再接着讲讲皇帝的故事。

清乾隆年间，在狮子林附近，出了个姓贝的秀才，贝公子从小喜欢到狮子林里玩。那时寺内主持很喜欢他，便和贝公子开玩笑：“你这么很喜欢这座花园，那就好好读书，将来中了状元，我就把这座花园送给你。”说者无意，听者有心。后来贝公子状元没中，中了秀才，此时老和尚却也不提这事了。

不过，贝公子心里一直记着这事。没多久，乾隆下江南来到狮子林，这次有了一个机会，寺园的老和尚请贝公子来接待皇帝。这贝公子对狮子林的生动解说，使得乾隆越听越高兴，他连连点头，不亦乐乎，还兴致勃勃钻进了假山，玩了两个时辰才出来。

乾隆兴致之余一连说了好几个“真有趣”，这还不够，还叫手下人取来了文房四宝把这三个字写成了匾额题字。不过，在一旁看的贝公子见圣上题出这样粗俗、不伦不类的字句有点尴尬，要是将来挂了出去，不是要被人笑话吗？

但又不好当着皇帝的面说出来，然而，他灵机一动，上前奏道：“臣见圣上御题，笔笔铁划银钩，字字龙飞凤舞，其中这个‘有’字更是百媚千态，卧冒味该死，望乞圣上将个‘有’字赐给小臣吧”。皇上题了“真有趣”三字后，想想也觉得俗气，听贝公子一说，心里明白了，“真趣”二字听起来更风雅，于是连忙点头说好。并当场就把“有”字裁了下来，盖上御印赏给贝公子。

把“真趣”两字留下来做了那座亭子的匾额。由于狮林假山的山洞作法也不完全是以自然山洞为蓝本，而是采用迷宫式作法，通过婉蜒曲折，错综复杂的洞穴相连，以增加游人兴趣，所以其山用“情”、“趣”二字概括更宜。

话说贝公子得到乾隆御书的“有”字后，心中很是高兴，他把它作为家宝珍藏了下来。时间到了清朝末年，贝氏家族最初靠行医售药发迹，后来富甲一方。

一天，这个家族中的“颜料大王”贝润生，闲暇之余翻出家宝中御书的“有”字，顿生实现祖辈的愿望之念，要“有”这个花园，于是，他先后投资银元80万元，购得狮子林，并新增了部分景点，且冠以“狮子林”旧名，此时的狮子林冠盖苏城。

最后讲讲这富商的故事呗。

贝氏家族是一个曾经在姑苏名声显赫的大家族，而其后人，世界建筑设计大师贝聿铭更是受到人们的尊敬，也成为了苏州的骄傲。

在这个家族的发展史中，除了贝聿铭和“颜料大王”贝润生外、还出过“金融巨子”贝祖诒。贝润生，乐于行善的狮子林主人，为苏州人留下了一座修缮完整的园林。

1917年，贝润生在家乡苏州买下了狮子林和附近的大片基地。当时的狮子林并不如现在这般雅致，太平军战乱，这座园林被毁，荒废了许久。他用了九年的时间精心改筑修复了狮子林。

不过，他没有将这座园林独自享受。贝润生曾写道“以产遗子孙，不如以德遗子孙，以独有之产遗子孙，不如以公有之产遗子孙……”狮子林修缮一新后，归全体族人享用。解放后，贝氏后人将园捐献给国家。

世界遗产狮子林几经兴衰变化，寺、园、宅分而又合，传统造园手法与佛教思想相互融合，以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中，使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。