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《孝经》中国儒家的伦理著作。儒家十三经之一。是孔子的学生流传下来的言论，成书在秦汉。全书分18章。
《孝经》，以孝为中心，阐述儒家的伦理思想。肯定孝是上天定的规范，指出孝是各种道德的根本，国君用孝治理国家，臣民用孝立身理家。 《孝经》把孝和忠联系起来，忠是孝的发展和扩大，把孝的社会作用推广，孝悌达到极至，可以通达神明，光照天下，任何地方可以感应相通。对实行孝的要求和方法作系统详细的规定。 《孝经》主张把孝贯串在人的行为中，把维护宗法等级关系和为君主服务联系起来。 《孝经》根据不同人的身份差别规定行孝的不同内容。上自国家元首，下至平民百姓，分五个层级，就各人的地位与职业，标示实践孝亲的法则和途径。 开宗明义章第一 这章是《孝经》总纲，是《孝经》的基本精神所在。品德、教化从孝产生，教是孝的文化，人有品德的根源是孝，从孝这个源头流出的河流是教化。 天子章第二 这章从古代最高的领导人开始讲，天子以身作则，教化百姓，引导百姓。 诸侯章第三 身为诸侯，在众人之上不骄傲，生活节俭、慎行法度。 卿、大夫章第四 卿、大夫帮助君王制定政策，辅助君王治理国家，卿、大夫在言语上、行动上要和于礼法，示范人群。 士章第五 士做事诚心尽力，和环境适应，侍奉上级，保住俸禄和爵位，守住祖庙。 庶人章第六 利用季节，认清土地高下优劣，行为谨慎，节省俭约，孝养父母，是普通老百姓的孝道。 三才章第七 天地有自然法则。效法上天不变的规律，利用大地四季的优势，顺应自然规律对民众施以政教。 孝治章第八 天子有品行，得到老百姓的心，使国家强大，赢得周边国家的仰慕和归顺。 圣治章第九 圣人的德行，没有比孝道更大的。因循孝道这个天生自然的根本天性，圣人的教化可以成功。 纪孝行章第十 顺德：日常家居对父母恭敬，服事饮食生活的奉养；父母生病照料；父母去世料理后事；严肃对待对先人的祭杞 逆道：身居高位而骄傲自大；在下层而为非作乱；在民众中争斗。 五刑章第十一 用武力胁迫君主，眼中没有君主；诽谤圣人，眼中没有法纪；对行孝的人不恭敬，眼中没有双亲。 广要道章第十二 孝、悌、乐、礼四项，是教化民众的最好方法。 广至德章第十三 教人行孝道，让天下父亲受尊敬。教人为弟之道，让天下兄长受尊敬。教人为臣之道，让天下君王受尊敬。 广扬名章第十四 侍奉父母亲尽孝，把对父母的孝心移作对国君的忠心 谏诤章第十五 父亲做不义的事情，儿子要劝争力阻 感应章第十六 帝王奉事父亲孝顺，祭祀天帝明白上天覆庇万物的道理。 事君章第十七 君子奉事君王，对君王优点，顺应发扬；对君王缺点，匡正补救， 丧亲章第十八 父母去世，要事以哀戚之礼。 |
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