新德育观

道德和意志统一，道德就不是无根之木，无源之水！意志亦不是道德的原障碍，反而是道德的原动力！道德自意志而出，诚实的表现。

道德上的是非观，存在两层含义:道德和不道德的善恶区别，正确和不正确的对错区别！树立正确的是非观，让意志在道德上有正确的认识，是自我信念的肯定和张力的规正。

得失观是道德结合实际的一种意志判断，得失观的正确性问题，决定道德在实践上的机率！道德在判断上，不仅要考虑道德本身的正确性，亦要考虑道德在实践的过程中，所存在的一定矛盾性和曲折性，所以这又是对道德的一种更高阐释。

道德的实践，无论成败，都要付出一定代价！所以付出是干扰意志的不利因素，魔障所在！不俱一定的胆力和定力，是不足以和心魔抗衡！不能学到释门的＂无碍心境‘，也须做到韩非讲的＂自胜之谓境‘，才能加强意志的道德决断力。

正反不一，信之难立；言行不一，教之难立；内外不一，行之难立。