 那一年，《赵氏孤儿》中的孤儿赵武之孙赵鞅每日听朝的时候，常常不悦，大夫们都伏地请罪。赵鞅说“大夫无罪，吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。诸大夫朝，徒闻唯唯，不闻周舍之谔谔，是以忧也。” 那一刻赵鞅想起了那个曾经心甘情愿做谔谔之臣，墨笔操牍，从君之过的周舍，只是周舍已殁。 多少年后，君非赵鞅，司马迁却效法周舍做了一回谔谔之臣。虽然代价是惨痛的。可是为了有国士之风的李陵，司马迁却无悔于自己的谔谔之言。 李陵带了五千步卒，敌数万之师。 转战千里， 矢尽道穷， 士卒死战，不得已而降。然而即使如此，当听闻李陵投降匈奴时，皇帝食不甘味，听朝不怡。大臣忧惧，不知所出，那些全躯保妻子之臣更是媒蘖其短。面对眼前的一切，司马迁难掩心中之波澜，再也无法做一个独善其身，多闻阙疑的旁观者了。于是他推言李陵之功，想以此来快慰陛下之心，阻塞睚眦之辞。可是在汉武帝的眼里容不得司马迁扬悍将李陵之功而尽显庸帅李广利之徒劳。于是拳拳之忠心，终不能自陈，便身陷囹圄，可悲的是平时交游之人各自保身不思营救，自身家贫又难以自赎，司马迁终受宫刑，佴于蚕室。 任自己身心受辱，任世俗之人耻笑，司马迁没有为了保全所谓的气节而自戕，而是坚强的活了下来。他说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁受辱而不死，忧愁发奋，效法文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，作《说难》《孤愤》。终于著成信史，究天人之际，通古今之变，成一家之言。 司马迁之可贵便在于敢以谔谔直言仗义直抒而不随波逐流，又能隐忍苟活，著成信史而不因辱沉沦。 |
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