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-01- 许多人一经历挫折，就悲观失望，并马上把失败联系在一起。其实挫折并不等于失败，有时侯，人生必须经历一些风雨和磨难才有可能获得成功。 过去上帝还住在地球上的时候，有一天，一个农夫找到上帝，对他说：“我的神啊，也许是你创造了世界，但是你毕竟不是农夫，我得教你点东西。” 上帝借着胡子的遮掩，偷偷笑了，对他说：“那你就告诉我吧。” “给我一年时间，在这一年里，按照我所说的去做。我会让你看见，世界上再不会有贫穷和饥饿。” 在这一年里，上帝满足了农夫所有的要求。没有狂风暴雨，没有电闪雷鸣，没有任何对庄稼有危险的自然灾害发生。 当农夫觉得该出太阳了，就会阳光普照；要是觉得该下点雨了，就会有雨滴落下，而且想让雨停雨就停。 环境真是太好了，小麦的长势特别喜人。 一年的时间到了，农夫看到麦子长得那么好，就又到上帝那儿去了，对上帝说：“你瞧，要是再这么过十年，就会有足够的粮食来养活所有的人。人们就算不干活也不会饿死了。” 然而，等人们收割的时候，却发现麦穗里什么都没有，空空如也。这些长得那么好的麦子，竟然什么都没结出来。 农夫惊讶极了，又跑到上帝那儿去了：“上帝呀，这究竟是怎么回事呀？” “那是因为小麦都过得太舒服了，没有任何打击是不行的。这一年里，它们没经过风吹雨打，也没受到过烈日煎熬。你帮它们避免了一切可能伤害它们的东西。没错，它们长得又高又好，但是你也看见了，麦穗里什么都结不出来。还是时不时需要些挫折的，我的孩子。” 就像白昼之间总有黑夜，风雨雷电都是必需的，正是这些锻炼了小麦。人生也是如此，不经风雨就见不到彩虹，不经历失败就看不到成功。 -02- 司马迁自幼受其父影响，诵读古文，熟读经书，20岁就周游全国，考察名胜古迹，山川物产，风土人情，访求前人轶事掌故。后又继任太史令，得以博览朝廷藏书，档案典籍。太初元年根据父亲遗志着手编撰一部规模宏大的史书。 正当司马迁努力写作之际，不幸的事情发生了。天汉二年，名将李广之孙李陵率5000士兵出击匈奴，开始捷报频传，满朝文武都向武帝祝贺。但几天以后，李陵被匈奴围困，寡不敌众，在士卒伤亡殆尽的情况下，被匈奴俘虏。 前几天称颂李陵的文武大臣反过来怪罪李陵。司马迁替李陵辩护，触怒了汉武帝，被打入天牢。 按照西汉的法律，大夫犯罪，可以用钱赎身，但司马迁家里贫穷，一时间拿不出那么多赎金；往日亲近的人，谁也不敢替他说情或帮忙，最后司马迁受到了宫刑。 出狱之后，司马迁担任中书令，这种职务历来都是由宦官担任的，对士大夫来说是一种耻辱。司马迁的朋友任安在狱中给他写信，表示对他的行为深感不解。 司马迁回信说：我并不怕死，每个人都有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，如果我现在死了，无异于死了一只蝼蚁。我之所以忍辱苟活，是因为撰写史书的夙愿还没有实现啊。 从前，周文王被困于羑里才推演出《周易》，孔子被困于陈蔡才作出《春秋》，屈原被放逐于江南才写下《离骚》，左丘明失明之后才完成《左传》，孙膑被削掉膝盖骨才编著《兵法》、吕不韦被贬于蜀地才作出《吕氏春秋》，韩非被拘禁于秦才写出《说难》、《孤愤》啊！ 我要效法这些仁人志士，完成我的书啊！到那时，就可以抵偿我的屈辱，即使碎尸万段我也没有什么悔恨啊！ 经过二十年的磨砺，司马迁终于完成了名垂千古的《史记》。如果司马迁一气之下，愤而自杀，我们今人又如何看得到《史记》。 从古到今，凡成事者，成大事者，莫不受尽磨难，在磨难中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事业。 如果你的工作值得你付出代价，你就要斗志激昂地去做。面对挫折与磨难要能把不利条件转变为有利条件。人生中的挫折、失败以及磨难，只能说是某一时间，某一地点的情况，许多失败和磨难可能连着成功。如果你拒绝了失败和磨难，实际上你也拒绝了成功。 |
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