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毛西垣是晚清文学家吴敏树生命旅程中一个最重要的朋友，吴敏树交际很广，朋友很多，毛西垣是排位第一的朋友，他深深影响了吴敏树的一生。 1、毛西垣何许人也 《岳阳县志 人物志》是这样介绍毛西垣的： 毛贵铭（1805--1853），名文翰，字彦翔，别号西垣，新墙七里山人。八岁时，塾师以“洞庭秋月”为题，命他赋诗以试。他此时尚未学习写诗，随声答道：“洞庭何处无秋月，秋月何年不洞庭”，由是称为奇童。十四岁入泮学，为庚子年乡试举人。曾教过几年私塾，三十多岁时游历京城，屡试清廷“春闱”未取。贵阳布政使唐子方知其能诗，以重金邀至官府，居贵州数年，写《竹枝词》百首，诗句天然秀妙，不须雕饰。因饮酒过多，双目懵蔽，手稿常被人窃取，后稍愈还家，两年后才从事写作，著有《西垣诗钞》。 毛与本县文人吴敏树过往甚密，其诗多写在旅居寂寞或仕途失意之时，吴敏树称其诗乃“恢奇瑰丽，雄视一时”之作，曾国藩的日记里有这样一段记载：“吴南屏（吴敏树）寄来毛西垣诗，翻读一过，信为朋辈中不可多得，宜南屏亟称之也”。 咸丰三年（1853），毛官授教谕，是年四月十九日病故。 从这篇人物志可以看出，毛西垣和吴敏树是同一年出生的，吴敏树曾说，他们不但是同一年出生，而且还是同一月，都是七月，毛西垣比吴敏树大十五天。毛西垣老家是新墙镇七里山，隔吴敏树老家二十里地，这么近的距离，为他二人往来提供了方便。 2、毛西垣教馆吴伏一 毛西垣二十来岁的时候在岳阳就小有名气了，吴敏树的族兄请他来吴伏一开馆授徒，于是，吴敏树和毛西垣就在吴伏一认识了，并且成为了好朋友。吴敏树是一个眼界很高的人，在读过毛西垣的诗后，佩服得五体投地，将毛西垣视为神灵。 成为朋友后，吴敏树写了两首诗赠送给毛西垣，诗的前面有一段序言说“西垣馆余族兄家，余与定交，赋诗二首赠之”。诗曰：（１）开眼逢君识大巫，看君意气使人输。文章浩浩来无主，儿子纷纷命作奴。楚泽春深香草长，柴门笛起晚风苏。纵谈未已行行别，小坐青山当舞雩。（２）公瑾同年颇似无（西垣与余同年生，余差少半月），文场论霸胆犹粗。马迟枚疾凭君与，岛瘦郊寒岂我徒。他日遭逢记车笠，少年诗酒满江湖。名场角逐非豪士，莫但弯他射策弧。 吴敏树说，毛西垣就像一个法术高明的巫师，志向与气概不凡，文章写得浩然正气。 吴敏树从一开始就认定毛西垣的诗才要高于自己，他只要一看见毛西垣的诗就矮了半截一样。 吴敏树说，有朝一日相逢，要记得相互间友谊，少年时饮着酒吟着诗跑遍江湖。 有一天雨后，吴敏树出门散步，看见一山的春色，就写了一诗送给毛西垣，诗曰：云边新日霽开颜，雀噪鸡啼了不闲。窗外花枝三月雨，门前春色一村山。水摇新涨侵衣湿，风送余寒着体孱。午梦欲来饭初熟，竹烟炊覆屋三间。 这是一幅多美的春景图啊，雨后的新日笑了，麻雀在叫，鸡也在叫，花枝沐浴在雨中，春色铺满一山。在湖水里摇船，风送来余寒，午睡快要进入梦境时，饭却熟了，雾霭和炊烟笼罩着竹林里茅屋。 一首小诗的容量却是这么大，这么多的静态景物和动态景物尽入画中，这是吴敏树在较劲啊！他在说，你看，我的诗也不错啊！ 毛西垣收到吴敏树送来的诗后，便步原韵和了一首，毛诗曰：东皇作意护韶颜，春在柴门处处闲。十里软红初洗陌，四围浓翠欲流山。诗篇更始头风愈，游兴何辞脚力孱。不荡渔翁武陵棹，桃花流水自人间。 3、分别的日子里 1832年，吴敏树和毛西垣相约一同参加乡试，不料，毛西垣的父亲恰在那时病殁，为了安葬父亲，毛西垣只好放弃这年的乡试，同时，他也离开了吴伏一蒙馆回到了老家。 1833年初秋某夜，吴敏树就想到了毛西垣，赋诗一首，诗曰：今年对月思君夜，猛忆去年秋别时。别似偶然翻到久，秋如有约不愆期。忙中岁月浑无著，病后形容未可知。二十里程难得见，始知乡井即天涯。 老朋友一年没见面了，吴敏树在诗中将自己的思念表达得淋漓尽致，两家虽然只隔二十里地，却如同相隔天涯。 1835年清明节，毛西垣和张亨衢、家弟襄臣一起来到吴敏树的南屏书斋，几个人谈了一整天，事后，吴敏树写下一长诗，诗曰：风风雨雨清明节，张子毛生来切切。厨里闲供陆纳茶，门前喜有陈平辙。毛生胸中多甲兵，昨日诗战戈矛横。张子将诗作和解，见我意气犹未平。可怜肝胆向人尽，平原君去难为名。吾家惠连才不羁，随从数子游且嬉。春草池塘吟旧梦，名山云物惬前期。毛生发狂歌且舞，张子低唱按宫羽。我持玉龙横口吹，差胜雷门持布鼓。人生适意良可怀，浮名俗物何为哉。不如高卧蓬窗下，日与羊求作往来。君不见谢安一为苍生出，回首东山空昔日。 毛西垣和张亨衢的来到让吴敏树喜得不行，厨房里准了陆纳茶，陆纳茶表示节俭的招待。 全诗表达了两个意思，一个意思是狂喜的场面：毛生发狂歌且舞，张子低唱按宫羽。我持玉龙横口吹，差胜雷门持布鼓。这场面写得豪气干云啊！ 第二个意思是人生的志趣：人生适意良可怀，浮名俗物何为哉。不如高卧蓬窗下，日与羊求作往来。君不见谢安一为苍生出，回首东山空昔日。 人生适意的时候确实值得怀念，浮名和俗物有什么用呢。还不如高卧在蓬窗之下，天天和羊仲、求仲这样的高士来往。君不见，谢安一战为苍生，回头再看东山，已经没有了过去。 人生在世，绝大多数人认为名利很重要，他们几个人不这么认为，诗人在这里举了三个历史人物的例子，东汉时期的羊仲、求仲是二位高士，他们以高卧蓬窗为乐。谢安是个以天下苍生为念的壮士，等他完成功业再想回到过去生活状态时，对不起，没有了！ 4、毛西垣再来吴家开馆 1836年，毛西垣再来吴伏一开馆授徒。 吴敏树患小病，卧床多日，一日，忽听鸟叫，便作《禽言二首》，其二用于调笑毛西垣，诗曰：不如归去。此间无远客，汝语向谁处。惟有毛先生，廿里离家住。苦遭文字缚，何暇将汝顾。得意功名逐，便来卿家娘子教唤回。 这是一首不整齐的五言诗，首联只一四字句“不如归去”，尾联末句是一九字句。全诗一副诙谐戏谑的腔调。 还是这一年，毛西垣怪吴敏树很久没作诗了，吴敏树便赋诗一首，诗曰：忆昔上章摄提格，春风战诗挺双戟。隔山邮筒汗走仆，西南倡和成一册。莺花侮弄天不容，鱼笋酣饕神所谪。竟尔勾将忧患来，使酒论文果何益。尔来刺促走名场，唐风宋派任教荒。屈指辛壬又癸甲，禹功未了黄河黄。今兹乡试事要紧，君知何等是文章。且令八股战无敌，莫犯五言城尚长。来人有素君勿畏，但问且夫与尝谓。 吴敏树在诗中劝毛西垣说，现在乡试大事要紧，你知道不同寻常的是文章。并且要让八股文章战无不胜，莫要犯在五言诗里。 吴敏树和毛西垣都是耻于八股文的，为了考一个举人，不得不向它低头，人生无奈啊！ 5、毛西垣五年京城生活 1837年，三十三岁的毛西垣远赴京城，来京城的目的就是为了考举人考进士，在京城一呆就是五年。他家原本贫寒，来京城自然带不了多少银子，生活极为艰难，吴敏树对他极为挂怀。 1837年，吴敏树赋诗《寄西垣都下》，诗曰：雨夜挑灯酒未阑，坐题书罢忆燕山。湘南春色何由寄，二月行人发故关。 1840年，传来捷报，毛西垣在京城考举人成功，吴敏树喜得直跳，赋长诗三十一韵表示祝贺，诗曰：寒江雁送秋，望远信难讨。燕山飞捷书，忙手发函草。高名宛在题，妙质复加藻。幸今诚可欢，感往苦不早。髫年事科举，积束墨文稿。廿载踏省门，宿昔朱颜老。文章岂不足，时论丑为好。折骨学媚姿，面热肝肠恼。狂名世争笑，厄运天所造。百忧相续来，三叹忍多道。君时顾谓余，子命幸温饱。流年脱雄雌，同甲异荣槁。及余忝乡举，君意惧难保。贪嗔真大愚，意想故颠倒。翰林有龚蔡，振拔付清澡。当场君山赋，走笔湖波浩。名字满湘泽，风云贯怀抱。贡都拟上珍，署第仍下考。京华贱馆客，旅食艰钱宝。一举破穷愁，差足增温燠。从来利病机，大抵落常套。水滞喜骤通，时旸接恒潦。安知久茹糠，不与多餐稻。蓬莱近人间，海风引仙岛。如能到彼岸，是所窃祈祷。我今卧荒郊，野性狎山獠。自嗟弟万丧，鬓发已中皓。故人渺天北，旧迹未全扫。夜梦剧欢谈，晓窗惊已杲。来兹战胜齐，准拟宴归镐。相迎拜下风，不但苏家嫂。 西垣中举，吴敏树异常高兴，吴敏树回忆说，二十多年了，西垣一直在考试路上奔波，是他没能力么？因为如今流行的是丑文即美，他才这么艰难。若屈膝去学媚态，脸会发热，肝肠会痛断。狂名为世人争笑，厄运是老天造就的。 吴敏树说，京城轻视旅客，伙食又差，店费也高。中举破了穷愁，差距足可以增加温暖。西垣的境遇会慢慢变好的。 1841年，吴敏树从弟树堂进京，吴敏树赋诗一首送给他，并说京城还有个毛西垣在那里，希望你不要做天涯的遥远归梦。 很多年没见到西垣了，吴敏树差不多都忘记了西垣的面容，1842年，西垣在京城丰润留滞，吴敏树赋诗二首寄给他，诗曰：（１）里闬同年友，天涯此日情。容颜忘宿昔，之子信长征。跨马生当贵，闻鸡气尚横。浮云东北望，何处是开平。（２）蒋径无朋过，荆楼有客登。依人时不易，怀友意难胜。离索中年感，功名后会乘。且归饶一笑，深夜试挑灯。 吴敏树望着天上的浮云，就是找不到西垣所在的具体地方。想着心上的人时间不好改变，怀念好友之意难以承担。 在吴敏树心里，他是深深记念着这位友人的。 就是这一年，他二人互相寄有诗集，吴敏树就给西垣写去一信，说他二人结为朋友，原不是因为诗的缘故，但是，二人都爱写诗却是事实，而且也互相欣赏。接着，吴敏树重点谈自己对写诗的见解，他认为写诗最重要的就是写好句子，一首诗如果没有几个好句子，那是没有看点的。 “尝谓古人为诗，尤喜论句。以杜陵之圣，而自道其为诗之力，则曰：“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。”其称李白曰：“李侯有佳句，往往似阴铿。”及以清新俊逸，比之虞鲍，皆句之云也。今之词人，动喜狂放，句之不图，而务崇其体，使人望之庞然廓然。及取而读之，终篇而未有得焉，终卷而未有得焉，岂其诗之固难知耶？何其与古人为诗之道相谬也？得非竞于名而眩于实者耶……皇甫湜言人作诗，未有刘长卿一句，已骂宋玉为老兵。湜好奇人也，于诗乃取长卿，其有以尔也。” 信中举了杜甫、李白、虞世南、鲍照、皇甫湜、刘长卿的例子，他们的诗清新俊逸，不落俗套，是我们效法的榜样。 不久，京城传来消息，毛西垣就要回家了，吴敏树欣喜异常，遂赋诗一首，以待西垣，诗曰：书来我不喜，意恐归期迟。及此归有信，故人忽在兹。朝旦发燕山，夕至楚水湄。所恨故人车，不及我心驰。来时会相笑，各有颔底髭。山妻幸解事，美酒速可为。 读这首诗觉得特有意思，明明是日夜盼望着见到西垣，却偏偏说“书来我不喜”，为什么呢？啊，原来他是怕老朋友推迟归期。直到看了西垣的信，才确信西垣真的就要来了。 吴敏树写他自己盼望老朋友的那种急切心情真是写到了极致，他说，西垣早上从京城出发，傍晚就到了洞庭湖边。 那个时代，从京城到岳阳，一个单程就要一个多月时间啊。 吴敏树转念一想又明白了，就丧气地说，西垣的马车就是没我心里的骏马跑得快！ 6、西垣回来了 大约在1842年，阔别五载的毛西垣终于回到了他的七里山老家。吴敏树听到消息，就带了堂弟吴士迈去拜访毛西垣，并且在那里住了几个晚上，也谈了几天几夜。 吴敏树遂赋诗一首，诗曰：五载一为别，仪刑想难成。及见了然是，面目增丰盈。脱帽看头发，几许白茎生。同声叹老大，未免伤中情。剧谈连日夜，琐屑时事并。虽非当世士，亦欲知京城。诗篇慷慨读，尽变燕代声。山川故雄莽，才气浩纵横。富贵一朝事，文章千代名。江鸥无恙在，与子信前盟。 吴敏树说，西垣还不显老，面相比过去好看多了，从外貌看，唯一的变化是他的口音里，北方口音比较重了。 两个人在一起呆了几天几夜，也谈了几天几夜，谈时事，也谈琐事，吴敏树说，自己不能不了解京城大事。 吴敏树在诗中提出一个重要观点：富贵一朝事，文章千代名。这与他的人生观很有关系，他认为当大官发大财只是一朝一代的事情，而写好文章则是传名千秋万代的事情。 十足的文人气息，没有一丝一毫俗气！ 到年底，吴敏树赋诗《岁暮书怀呈西垣》四首赠给毛西垣，诗曰： （1）穷乡人事促，岁暮迫追求。无论贫与富，牵掣不自由。皆云年成薄，百务乖初谋。今冬布价贱，钱荒重人愁。北风搅飞雪，层云蔽高丘。哀彼行路人，饥冻不肯休。扰扰蚁争食，翻翻鱼趁流。谁哉山中客，闭门自全修。 （2）有客登我堂，应接少礼法。本非意气欢，何乃言语惬。乡邻有来往，面熟日以狎。与谈猥鄙事，议论到某甲。昔我喜结交，相知未云乏。别来音信疏，时节换裘袷。坵车望四方，世路日以狭。吾怜里中儿，愿与共锄锸。 （3）久便山泽游，但知耕钓情。诗书已芜废，面目成荒伧。故人前日归，置酒话京城。举杯笑谓我，子才薄公卿。子今未出山，已有文章名。翰林曾陈辈，各欲相逢迎。我云君语谬，恐令山鸟惊。一醉可千载，且复赌巨觥。 （4）诗歌吾所爱，聊用破烦恼。故人前日归，示我北平草。边风助悲激，雄才况潦倒。哀笳奏急拍，病骥嘶长道。昔与君倡酬，几案积吟稿。自从别离来，停翰任枯槁。君今幸归休，同生俱未老。相将斗豪横，肆笔欺郊岛。 吴敏树说，荒年的年关真难过，饥寒交迫的农民日夜在路上奔波。我坐在车上远望四方，只觉得世路日益狭窄。西垣老朋友前日归来，我设酒席闲话京城事。写诗是我的所爱，我写诗就是用来消愁解闷的。我们是不是一洒豪情，写出恣肆汪洋的诗来气气唐朝名诗人孟郊、贾岛？ 7、西垣再馆吴伏一 西垣回来了，再一次在吴伏一开馆授徒，吴敏树把早已是大人的长子念谋交给西垣教导，赋诗《念谋上学呈西垣》，诗曰：渊明诗责子，枉被杜陵诮。观其示宗武，彼我更相笑。我有长头儿，论年近冠醮。抱之置膝上，文义苦难诏。平生拙场屋，三黜徒自吊。殷勤语儿子，慎莫乃翁肖。君从京华来，折肱识医疗。为我强教渠，猛凿顽心窍。长安诸贵人，科第皆年少。不问史汉学，尽得文章妙。迂疏计真非，侥幸事岂料。凭君发嘲处，俗肠热如燎。 这首诗以陶渊明责子、杜甫赞儿起兴，请求西垣好好教导他的儿子念谋，接着就把念谋讥诮一顿，然后就讲了自己一个观点：不管是学汉书还是学史记，只要文章写得好就行了。 有一次，吴敏树读韦应物诗集，遂赋诗一首，把自己读诗的感想告诉西垣，诗曰：昼暑不可触，偃仰读韦诗。烦襟一以涤，悦此清妙词。白云流空山，舒卷皆天机。了闻钟磬发，寻声忽已微。我观韦氏作，况趣类如斯。比柳似殊胜，并陶诚庶几。唐贤盛才调，此音良已稀。持此欲相赠，非君知者谁。 吴敏树说，他读韦诗，好比在听美妙的音乐，韦应物的诗比起柳宗元似乎超绝一些，和陶渊明可以并肩而立。 “白云流空山，舒卷皆天机”这一联诗是个铺垫，白云在山谷上空流动，云卷云舒都是老天的秘密。 西垣在吴伏一重开学馆后，吴敏树很高兴，就写了二诗送给他，诗曰：（1）浣尽征衫五斗尘，重开学馆作比邻。京华久客怜乡里，海内论交爱故人。莫对春光惊老大，且捜诗句健精神。达官大半非吾辈，从古江湖有贱贫。（2）石田聊代上农耕，日课功夫每计程。弟子几人传慧业，先生早岁盛才名。文章花月春无价，湖浦烟波远有情。闲暇即为行乐计，满船沽酒白鱼羹。 第一首诗重点句在尾联，吴敏树劝西垣说，达官贵人大半不是我们这辈人做的，自古以来江湖就有卑贱贫困的人，这是劝西垣要安贫乐道。 第二首诗还是承第一首末尾的意思说下去，文章花月青春无价，洞庭湖边的烟波远远有情。没事时就为寻欢作乐做点打算，满船都是买来的烧酒和白鱼做的羹汤。吴敏树的意思是乡居生活比官宦生活不知好多少倍。 西垣将他在京城写的诗结集刊印，请吴敏树为其作序，吴敏树便写了《毛西原右北平诗草序》。 吴敏树说，西原从小时候起就开始学写诗，他对于诗，却是已经达到精深的地步而自觉得意。以前住在乡里，与我辈激发意兴，一人首唱，他人相和，互相应答，写了很多也不肯罢休。回看他旅京数年没写诗，而右北平于是独为一集，为什么呢？我知道了其中奥秘！他最初进入京师，自负其才，希望旦夕间考取第一，与各位翰林贵人，争相听到美名显露于时，所以不得已，学习写应付科考的文章，趴在案头穷尽日力作官卷书字。虽然也写了诗，不过是试帖、排律跟那琐屑应酬之作罢了。等到不得志，更加穷困，转徙外州作客座教师，奔忙不定又无聊，前面的所为又已经荒废，然而北塞风景苍凉看了悲凄，激于古时候盛衰兴亡争斗的地区，名贤战将的遗迹多有保存下来的，于是大发生平之感，而也以写他的淹留他乡抑郁之思。现在读他的诗百数十余首，大致意气才能出众，声调高朗，汉魏唐宋元明那些才华，没不有的，而最终不是像小生摹拟一样写下来。西原的写诗，到这时就达到了鼎盛时期，假使西原幸喜成为进士，在京城做官，衣冠车马，奔走红尘，追逐声利，从哪里写出这样的诗啊！既然这样，那么西原果真得到什么了，而也有什么是他的所失啊！ 吴敏树在这里提出一个美学命题：生活优裕的人写不出好诗，生活困顿，挫折重重的人才有写好诗的基础。 为什么会是这样子呢？道理很简单，生活优裕的人他没有对生活更深切的感受和体会，因而也就辨不出人类意识中的真和善，美和丑。 吴敏树听到西垣讲了一个亲身经历的故事后，就仿照白居易的《琵琶行》写了一首《小琵琶行》长诗送给西垣，诗曰：垂杨乱扑沉沙地，北州倦客仍愁思。天涯一夕费情场，经年不浣征衫泪。谁欤客者西家毛，去岁南归道中事。同行得伴忘苦辛，紫薇翩翩张舍人。舍人豪迈故绝伦，黄金未惜买青春。当筵试唤琵琶妇，中有一妹年十九。谓言汝似解风情，今宵借劝毛君酒。雪花一曲寒无那，深杯放手懵腾卧。半夜灯花爆竹声，惊见床头美人坐。整衣旋起略温存，今夕聊陪长者言。娇莺幸是不惊打，倩女乍觉收离魂。低言问客言半闻，客容无猛宜甚文。向在京城作何事，似有失意愁如云。闻言不觉叹声长，此来五载离家乡。下第无钱作归计，依人寄砚仍他方。京城车马贵人场，眼中谁信人才强。文章只让翰林好，意气无如举子凉。峨眉虽工妾命薄，见卿未免心怜伤。贵家宅眷卿讵识，夫婿三十侍中郎。灵桥夜夜驾乌鹊，方池旦旦眠鸳鸯。侍儿俊俏亦无比，涂抹欲学夫人妆。落花随风亦何常，恨不飘堕绣茵旁。店前卖歌店后酒，看卿与我同低昂。语犹未了泪交续，美人滚滚秋波目。相看只顾尽情悲，几载酸吞放声哭。隔房舍人偏惊怪，急起分张促征轴。归来书馆旧生涯，昨夜西风髩有华。憔悴江州白司马，我今替赋小琵琶。 读罢吴敏树这首诗，感到他的《小琵琶行》与白居易的《琵琶行》真有异曲同工之妙，两者的场景是那么相像，两者人物的身世感受是那么近似，而且，吴敏树诗的艺术成就直追白居易。 你看这些句子，“垂杨乱扑沉沙地，北州倦客仍愁思。”，“灵桥夜夜驾乌鹊，方池旦旦眠鸳鸯”，“店前卖歌店后酒，看卿与我同低昂”，它们写得多么好！ 这一小节里面的诗文，都是吴敏树在1843年写就的，你看他对西垣倾注了多少感情！ 8、新的一年 1844年，对于毛西垣和吴敏树的友情，又是一个全新的阶段。这一年，吴敏树去了京城，正月间动身，六月间回到老家。 吴敏树说，中秋前一日，西垣预虑无月，恐不得佳赏，余谓西垣旅京数年始归，明岁又当北行，今此中秋，良非虚夕，因兹叙意，西垣不为诗久矣，宜和之。 明月有情物，夜夜流清光。我心与月好，引领遥相望。月虽不能言，对之倾一觞。自然远尘俗，浩欲凌空翔。况我平生友，皎洁不可量。圆辉若面目，冰玉作中肠。往秋对佳月，君每不在旁。思君如望月，惟恨浮云长。明年当此夕，恐君天各方。但应多饮酒，无月亦何妨。 读这首诗，很容易使人想到李白的那首《月下独酌 花间一壶酒》。“明月有情物，夜夜流清光”，一个“流”字写出了神韵。“况我平生友，皎洁不可量。圆辉若面目，冰玉作中肠。”这是写西垣的纯洁就和月亮一样皎洁，思念圆月与思念西垣能有区别吗？ 读了这诗后，西垣和了一首，说到二人都年已四十，吴敏树看后觉得“甚伟”，便又写了一首，诗曰：凉雨萧萧欲满池，中秋能不惜佳时。看人饮酒已无月，与子言愁赖有诗。四十行年人易老，三千长路梦犹疑。燕关羁客谁相伴，此夜香园可耐思。 重阳节那天，吴敏树、毛西垣和孙由庵几个老朋友一起来到鹿角将台山登高，赋诗一首，诗曰：何代营军土一丘，登临如此亦销忧。湖波浩浩自终古，风物萧萧皆九秋。落叶声中来雁远，斜阳影外去帆收。明年此日多相忆，不醉茱萸已白头。 中间二联名写物侯变化，实写“逝者如斯”，人生无奈，怅然莫名。洞庭湖从古到今水波浩浩，风物萧萧已经进入九月深秋。从落叶声中就知道大雁从远方飞来了，夕阳西下影子外远去的船帆收起来了。 吴敏树写了一篇《序意赠西垣》的文章，他在文章里说，西垣是他的知心朋友，他也是西垣的知心朋友，“余之人者，西垣是也。西垣亦独喜就余，则余亦西垣之人也，其不然哉，其不然哉！”他说，我今年去京城，西垣说我在京城时，他很想念我；他前几年在京城时，我又何尝不是日日念他。 9、远赴贵阳 贵阳唐子方先生闻听西垣诗名，遂邀请西垣入幕。 1845年，吴敏树将西垣远送到武陵去贵州，赋诗《同西垣由资江入武陵》，诗曰：资江才作一溪流，曲曲湾湾转转舟，前路送君天更远，碧云凉树入新秋。 贵州在哪里？吴敏树没去过，只觉得是在天边，遥远又遥远，他的心哇凉哇凉的。 吴敏树送到武陵，只好告别了，遂赋诗一首《武陵别西垣》，诗曰：从君武陵路，君去路何长。白云与秋色，望望入辰阳。别酒竟谁醉，愁心感岁芳。明朝各引领，千叠楚山苍。 武陵和巴陵，一在洞庭湖西岸，一在洞庭湖东岸，这样难分难舍的朋友，又是送别，又是赋诗，我好像还没见过这样的例子。 汪伦送别李白也只在门外的江边啊，孟浩然下扬州，李白也只送到江边啊！吴敏树送别西垣，竟然送过了一个洞庭湖，从东洞庭湖东岸送到了西洞庭湖西岸，这样的感情怎一个“密”字了得！ 这一首《武陵别西垣》，无论意境还是艺术，都不输历史上任何一首送别诗。 西垣到达贵阳后，给吴敏树写来一信，表示感谢吴敏树的送别诗，又说，贵州那里的物产很便宜，想买个妾成个家，苗人的风俗也使得他喜欢写竹枝词。吴敏树遂赋诗二首作答，诗曰：（１）积雨将晴鸟报初，友声盈耳实欣余。竹郎祠畔春题句，木客吟边夜读书。不是主贤难久客，果然师逸又多誉。贵州楼好荆州比，王粲思家作赋余。（２）我共君交欲似谁，乐天集里一微之。幸皆有子令当户，莫要多才更解诗。西蜀浣花输里舍，东方小妇可蛮姬。黔南风物消愁甚，跳月跳年尽竹枝。 吴敏树说，我就是你白乐天集里的那个元微之。黔南的风景和物品很能够消愁，苗寨男女跳月跳年时都唱着你写的竹枝辞。 看起来，西垣在贵州活得自在啊，他和苗族男女融为一体了。 18847年，西垣去贵州三年了，吴敏树想起了他，遂赋诗《怀西垣》，诗曰：客久况蛮方，三秋髩几霜。应缘归日近，翻使寄书忘。梦入五溪暗，云横千里长。空斋好明月，今夜到君旁。 吴敏树说，西垣君你两鬓的白发添了多少，今晚上我就在梦里来到你身旁。对朋友的思念之情跃然纸上。 1844年冬，吴敏树就去浏阳当学官了，1850年，西垣寄书信到浏上，说准备回来，还邀约吴敏树一起赴京。吴敏树遂赋诗作答，诗曰：（１）廿年挟策求官子，一堕寒毡强啸歌。鸡肋讵堪留我住，猪肝翻笑累人多。偶思旧梦犹心壮，亦惜明时奈髩皤。愁绝看君更多病，尚应驱马渡黄河。（２）君诗难避世名称，病谢诸侯忆旧朋。出橐可能赢陆贾，求田何惜忤陈登。儿知家事才非薄，姬解蛮歌得未曾。终拟相要湖上住，荡船沽酒亦寻僧。 吴敏树说，科举考试就是一根鸡肋，然后就此感概一番。吴敏树先是劝他驱马渡过黄河去应试，然后说：最终商议邀请你来湖上住，又荡船又饮酒也去寻僧。 1851年，西垣回到了岳阳，吴敏树和他一起住到了岳阳楼，约了东谷道人饮酒，赋长诗一首，诗曰：我昨浏阳作学官，饮酒酣睡俱所安。惟恨醒时欲走无处向，旋转屋内墙壁不得宽。又恨当杯虽醉乃未快，眼中伴对人实难。为此急归来，脱身何疑哉。江湖浩荡旧家宅，白鸥相见犹无猜。何况今兹共君裹被宿楼上，道人老方嗜酒同疏放。万千气象昼夜一栏前，不知仙人游戏蓬莱复何状。莫生世外心，且作世中语。摆落一切缘，神仙或吾许。道人间楼置小窠，强眠二客余无多。蛟龙半夜惊风雨，奈此楼中客梦何。 这首诗表明了吴敏树的人生观，他以自己在浏阳作学官为例，学官无事可做，一天到晚就是饮酒和酣睡二事。睡着了就不愿意起来，为什么呢？无处可去，到处是墙壁！饮酒呢又不痛快，因为要抬眼看人。吴敏树这个心态表明他是个超然物外之人，和这个俗世格格不入，所以，就想回到老家去。 他说，老家多好，浩浩汤汤的洞庭湖边有我的旧屋，一天到晚和白鸥相见，互不猜疑。洞庭湖万千气象日夜横在你面前，不知道神仙去游览蓬莱岛是什么情状。半夜的风雨惊动了蛟龙，楼上的客人你梦到了什么？ 10、北漂 1852年，吴敏树第四次来到京城参加进士考试，未考取，在京城呆了一整年，直到1853年六月间才回到湖南老家。 毛西垣在1852年也来到京城，同样没考取进士。西垣遂应邀赴馆即墨，五月十二日出永定门。 吴敏树在永定门送别西垣，正此时，吴敏树的家书也到了，遂赋诗一首，诗曰：阴云千里入行輈，望断莱阳海角头。等是未归犹此别，独还孤寓为谁留。馆人忽报家书至，安字从教客泪收。却看封题逾两月，天涯鱼雁重人愁。 吴敏树说，我一个人回到寓所孤单单的，这空铺为谁留着啊？ 意犹未尽，吴敏树又赋诗一首《西垣就馆即墨送之》，诗曰：老来战文苦自壮，伏波据鞍同一量。倒戈失意转奔驱，跕跕飞鸢五溪上。齐年相看若临镜，白发衰翁愁面向。今朝却要舍我去，各身已只何由两。客中送客古所悲，况我与君今别离。穷山僻海无相伴，孤馆残灯更对谁。冲尘触热复何道，平生四方拾行稿。走穷天地使眼宽，吊尽英雄得诗好。田单古来真丈夫，火牛一纵燕师无。凭将深计收齐国，坐使奇才困望诸。时危壮士思荷殳，粤岭狂盗稽天诛。君行即墨荒城里，慷慨应怀良将图。 这时，平地突起波澜，天国战火烧得炽热，他们在人生的晚年遇上了战乱。 吴敏树说，今天你就要舍我而去，我们各自变得孤单起来何来成双。客舍中送客是自古以来的悲事，何况我们今天就要分别。穷山僻海谁来做伴，孤馆残灯对着谁看？ 西垣到了即墨，寄来闻雁二绝句，吴敏树赋诗一首作答，这时他们的家乡岳州已经沦陷，诗曰：不为人言只浪惊，南中何地莫须兵。君家音信凭谁报，海角城边有雁声。 1852年，西垣弟子唐鄂生炯孝廉以元遗山诗注本见请吴敏树因赠二首，其二曰：尊公硕宿负文章，才子人呼小凤凰。早自趋庭吟玉案，近从吾友得奚囊。问交未觉分张夏，缚律由来薄李王。老我纵横无气力，看君飞步酌天浆。 吴敏树说，你们老师西垣是个有名望的前辈，具有写文章的天分，在才子堆里人们都称呼他为小凤凰。 11、毛西垣死了 1853年九月十四日，吴敏树的好友毛西垣病故。 华容人熊秋佩和吴敏树亲家王云湖来吊唁毛西垣，住在吴敏树家里，夜里，三人挑灯饮酒，诉说着世事艰难，王云湖取下帽子，头发都花白了，还不显老。 十月二十九日，友人吴敏树恭谨地用应时的美味和清酒致祭于西垣老兄的灵柩前。作文《祭毛西垣文》。 冬，作文《毛西垣墓志铭》，记述好友毛西垣仕途上坎坷的一生。 吴敏树对他的孤子学敦说：“你父亲应当以诗传后的，我知道他，不是我谁来铭刻你父亲坟墓？你可准备石头等待。” 吴敏树在墓志铭里说：西原为诗，早得于天，而晚成愈高。自其八九岁时，父师试以诗，即成数十章不休，其词往往传人口……我固知君不亡，人或谓我言狂，孰不有文词，而君之为者良。嗟夫！其传则吾知之矣，而独悲其生世之不偿。 中间省略的文字，全是吴敏树叙述西垣的诗从一个少年到去世时，是如何成熟的，大抵是苦难的经历造就了他。 好友毛西垣去世，为他编辑诗集，写序言《毛西垣诗序》，吴敏树说，他的诗多得于远行寄居异乡、背离老家荒凉冷落之时，他的诗意气情感于中而发之于外，不可禁阻制约而有作者，所以他写的诗极少而可传世。 这是吴敏树给西垣诗下的一个结论，虽然少，但是精，可以传世。 吴敏树说：“窃见西垣负绮艳雄宕聪明妙解之才，出而视当世之人，罕能与俪者。” 1854年某日，在平江寺洞逃难的吴敏树又想起了好友毛西垣，遂赋诗《哭西垣二首》，诗曰：（１）自我失西垣，辄欲断为诗。所以铭祭外，久无哭君词。今兹避地日，赋诗强自怡。敢作薄陋语，深山中哭之。君才既天与，君命亦天为。校官不得作，文采一世奇。嗟君乃前死，不见今乱离。若使君更在，辛苦忧妻儿。（２）陶公乐天人，亦自责其儿。君正坐此累，每自憎儿痴。置妾颇颜红，白头人欲嗤。妾儿又不育，久畏令君知。嗟今复何为，一切弃绝之。又复忍弃我，入梦来无时。平生事多同，而最同于诗。作诗以哭君，君死当告谁。 吴敏树说，我在深山中痛哭西垣，西垣的文才是上天给的，西垣的命也是上天安排的。学官是学不来的，他的文采是当世神奇。西垣又忍心离开了我，进入我梦境也无定时。平时我俩有诸多爱好，二人最喜爱的还是诗。我写这首诗用于哭祭西垣，西垣死了，我的心里话再去告诉谁听？ 1855年，西垣死去两年了，吴敏树说，战乱之苦，未觉得西垣之死可哀，遂赋诗一首，诗曰：（１）狼狈烽烟地，谁看宿草坟。有生长苦寇，无泪更哀君。落叶随寒雨，狂飙搅夜云。悲歌声独绝，难遣故人闻。（2）翻覆人间事，犹愁子得知。兵缠家未保，妾去鬼应悲。贵贱原无问，存亡偶异期。向来身世意，辛苦费猜疑。 吴敏树说，战乱之苦，无泪可流，西垣啊，还是哀叹你！这里还有贵贱吗，阴阳相隔原是瞬间可发生的事。 1856年中秋夜，吴敏树赋诗《中秋夜坐兼忆亡友西垣》，诗曰：旱年秋半尚骄阳，无露多风夜不凉。坐对青天看佳月，似闻寒雨送啼螀 。 1858年，吴敏树经过西垣老家，就在他家睡了一夜，赋诗曰：一世遂为别，百年长独嗟。乱离儿女在，今夜宿君家。 西垣在贵州苗寨写了一百多首竹枝词，大多写当地男女爱情生活和风俗人情故事，吴敏树为亡友编成书刊印面世，并写了一篇《书毛西垣黔苗竹枝词后》。 这篇后记说：……观是词者，当以谓西垣才思艳逸，虽苗俗荒恶，而称之柔冶佚愉，其词朴秀若天成，得古歌谣之意。又以谓荒裔生野睢盱怪奇可喜愕之态，人所希闻见，今皆若见其人跳舞叫啸于前，是方志所不能详，绘画者所不及。而观其深者，则以叹夫词人，才士穷老孤羁无聊遣寄之所作，若将以为乐，而益知其悲也…… 吴敏树在这里肯定西垣竹枝词优美的文笔，又说，这些苗民风俗是方志不记，绘画不载的，西垣的竹枝词正好写下它。 那些风俗带有淫荡猥亵的内容，为什么要用诗记载下来呢？ 吴敏树以《诗经》为例说，圣人之所以把它写入经书，为什么呢？因为观看那里的风俗而知道治理那里的对策，这是诵诗闻政的道理。 不知过了多少年，又到中秋节了，下雨，吴敏树忽然就想到了1844年和西垣、伯乔中秋夜赏月的情景，他有一联诗说“看人饮酒已无月，与子言愁赖有诗”，遂赋诗一首，诗曰：灯花红穗影缸池，冉冉樨香乍觉时。小病心情思看月，晚凉天气坐哦诗。扫云有帚旋挥罢，断酒当杯欲饮疑。何处何年人已远，洞庭秋夜可无思。 吴敏树劝自己说，何处何年人已走远，在洞庭秋夜可不要想他啊。 说归说，吴敏树只要不死，就时时会想起西垣这个苦难的诗友，1869年，吴敏树已经六十五岁了，西垣也死去十六年之久了，他还在捧着西垣的书看，读过之后赋诗一首，诗曰：断腕残年细字书，挑灯犹记拆封初。故人蚤作千年调，应尽人间纸十年。 说到这里，吴敏树与毛西垣的故事大体上说完了，这一对朋友的友情确实亲密无间，他们是诗友，更是朋友。二人身世不同，西垣贫寒，敏树富有，但是这不妨碍他们具有相同的人生观，不妨碍他们对读书仕进具有相同的看法。他们志趣相投，秉性相似，爱好相同，所以，他们结下的友情具有千古意义。 |
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