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涤生先生元帅大人麾下： 甲寅三月，敝郡湖上，仓卒分张，恨事不可复思。当时敏树逃死，急走入山，深菁丛薄中，日踯躅咄咄，忽探头见人，而湘潭之捷有见告者，此天之终授先生以事也。其秋，先生驱贼敝郡，遂复武汉，军势甚盛，大功垂就。而浔城少北，梗塞至今，闻堵道路，先生之忠勇悲愤，几不顾一世厌覆之忧矣。伏惟兵事反复多端，国之无人，民之无恃，非先生孰匡此大难者？ 窃以从来盗贼之祸，皆以非常饥馑为驱合，天之所助，非人与谋。而数年以来，贼虽未除，而风雨时调，年谷乃更丰贱。民之乐祸者，有悔于其心，而胁从者多自出，其从义之乡，争愿奋于行间，见死而不畏沮，此岂非天之所为耶？然则虽军饷绌竭，万计艰难，而时之必平，贼之必灭，其可知也。 先生道义文章，高绝今世，而前日立朝之风，天下人所仰望而欣喜者，固足以树立于千秋矣。又遂驱氛扫逆赫然成此中兴之功，释甲解鞍还归庙堂，究时俗之患源，振海内之昏敝，其为鸿名巨烈，岂三代下人常常睹见者哉！ 敏树材薄质衰，不敢图附青云，犹冀以宽闲无虞之日月，尽意文字间，纪述歌谣，稍尽见闻悲喜之实。盖时之方昌，虽一二小儒文墨之气，必不污杂淫厉而益有振兴隆上之风，汉唐中兴之时是也，愿以此自效，且以仰慰于先生，先生军书之暇，亦希有以教之，因便附书，敬请崇安，不宣。 （此文似桠子厚，盖无知之者。乐生翁记。） 今译 涤生先生元帅大人麾下： 甲寅（1854）三月，在我们岳阳洞庭湖上，仓卒分离，感到遗憾的事不可以再想。当时敏树为了逃生，急忙奔走进入平江山洞，深菁丛生的草木之中，天天徘徊不前感慨万千，忽然探头见人，而湘潭之捷有告诉我的，这是老天最终授于先生您以剿贼大事。这年秋天，先生您驱贼来到我老家岳阳，于是收复武汉，军势很强盛，大功将要成功。然而九江打了些败仗，壅塞不通到现在，闻堵道路，先生您的忠勇悲愤，几乎不顾一世车翻人压的忧虑。伏在地上想兵事反复多端，国家没有大将，人民就没有依靠，不是先生您谁来匡救这大难？ 就是从来的盗贼的祸害，都因为非常饥馑作为驱使骤合的原因，那是老天的帮助，不是人的谋划。然而数年以来，贼寇虽没有斩除，然而老天使风调雨顺，年谷就更加丰收更加贱价。老百姓中那些喜欢惹祸的，有些人在内心忏悔，而胁从的人大多自愿出来，那些趋就正义的地方，争着愿去奋战于行伍间，见死而不畏怯沮丧，这难道不是老天所为吗？既然这样，那么虽然军饷不足，万计艰难，而到时一定会剿平贼寇，贼寇一定灭亡，这些也是可知的。 先生您的道义文章，高超卓绝于当今世界，然而前日的在朝为官的风气，天下人所仰望而欣喜的，本来足可以树立于千秋万世。又于是驱氛扫逆盛大地成就这中兴之功，释甲解鞍还归朝廷，探究时下习俗的祸患来源，振兴国内政治黑暗腐败，这是鸿名巨烈，难道是三代以下的人常常看见的事情！ 敏树材质微薄身体衰弱，不敢去攀附青云，还希望过宽闲没有忧患的日子，尽意地挥洒于文字之间，记载叙述诗歌，稍微写尽见闻悲喜的事实。这时正兴盛，虽然是一二个小读书人的写文章的气势，一定不卑污混杂祸害而更会有振兴兴盛向上的风气，汉唐中兴的时代就是这样，愿意拿这个来为国家贡献自己的力量，并且用来敬仰先生，使您安心，先生您在阅览军中名册的闲暇，也希有言教我，顺便附信，敬请崇安，不一一细说。 |
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