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《红楼梦》中的贾宝玉是那个朝代的“怪类”，他与一般的富家弟子不一样，他不喜欢追求功名利禄，不喜欢大人们口中所说的四书五经，他喜欢的是自由和洒脱，并且他虽然是富家子弟却又不同于薛蟠这样的性格，贾宝玉更多的是追求思想上的自由和解脱，所以同样是娇宠，薛蟠确确实实是被宠坏了，失去了自己本性的孩子，而贾宝玉则是在宠爱中，希望找到自己“自由”的路线。  贾宝玉是反对封建压迫的一个顽固分子，是封建社会的叛逆者，相比林黛玉也是如此，林黛玉孤傲清高，不追名逐利，一心只在贾宝玉身上，贾宝玉因此正是喜欢林妹妹这种出淤泥而不染的性格。相比，薛宝钗则是封建社会的典范，在维护封建者的眼里，薛宝钗就是一个完美女性，她懂太多的封建礼俗，三从四德等等。薛宝钗也是维护并且严格恪守封建礼教的一个女性，所以宝玉不喜欢。  另外，宝钗的价值观与宝二爷背道而驰。宝玉最厌恶官场和八股文章。在宝二爷看来，官场污浊腐朽不堪，官场上的人也被污染得污浊不堪，他称官场上的男人是“须眉浊物”、“国贼禄鬼”，他不愿自己也成为国贼禄鬼的须眉浊物，所以他喜欢在内帷里与丫环小姐们厮混。他说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽;见了男子, 便觉浊臭逼人。”那个时候女人不做官，没有染上官场的腐败气息，他喜欢的是女儿思想的干净。  他还说过：“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠，出了嫁，不知怎么就变出许多不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了，再老了，更变得不是珠子，竟是鱼眼睛了。”女孩儿被社会势利俗气熏染后，也会污浊不堪，他也不喜欢。宝钗、袭人、湘云不失时机苦口婆心的劝他，要他时常去会见当官的，学些做官的学问。这些话，在大多数人看来是良药忠言，是停机之德的美言，但在宝二爷听来，却是“混帐话”，非常逆耳，有负天地对女儿钟灵毓秀之德。  他觉得宝钗、袭人之流，即使再贤德，外表再美丽，也不过是“没有光彩宝色”的死珠，将来还会变成鱼眼睛。宝玉为了逃避官场和写八股文，躲在闺阁中与姐妹们厮混，在社会上与戏子琪官、与情种秦钟厮混，与黛玉一起读《西厢记》、《会真记》、《庄子》等杂书，被贾政、薛宝钗等正统思想的人斥之为不务正业，离经叛道。  只有林黛玉，虽然不明确支持，也不明确反对，而黛玉在贾府中不刻意讨好各色人等，远离是非，洁身自好的做法，与宝玉远离官场，混迹于闺阁内帷的做法若合一契，是价值观的暗合，难怪他们能够互相视为知己，且至死不渝。 |
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