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关于洛阳的诗词，我独爱两首。 一首是题引，一首是曹植的《送应氏二首》：“步登北邙阪，遥望洛阳山。 洛阳何寂寞，宫室尽烧焚“。巫鸿在《中国古代艺术与建筑的“纪念碑性”》一书中全文引用了曹植的诗文，并分析了曹植眼中洛阳的双重影像：记忆中的洛阳和眼前的洛阳。而这两个“尖锐冲突的影像加深了诗人与这座古城共同经历的悲怆 ”。巫鸿进而又指出： 曹植对文学作品中描写洛阳的传统方式的逆转，暗示着他本人从内到外的转变，此时他脚下的邙山象征着这种位移不可逆转性：正是这山丘上埋葬着东汉时期所有的帝王，而且北邙之名也已成为死亡的同义词。诗人因此是选择了死者的观点，回望着他们（和自己）从前的家园——那座当时不过是鬼城的家园。 一般认为，此诗是曹植在经历了董卓焚烧洛阳城后，亲眼所见之景象的描述。并与曾经繁华的洛阳城形成鲜明的对比，以一种“现场重构”的视角，还原了所见所感之洛阳。 那么，我们又如何在没有经历过任何繁华与废墟的洛阳中，现场重构呢？ 到洛阳古墓博物馆去。回到古人的死后的世界，重返现场，在蛛丝马迹中现场重构曾经的世界。再加以阅读文献和典籍，形成自己对曾经某一时点的历史印象。 洛阳古墓博物馆，应当是我认为洛阳最值得去的地方之一了。依托邙山陵墓群—北魏景陵修建的博物馆，异地复原了历代墓葬，形成了一个真切的墓葬时间轴，同时还陈列了出土壁画，更是值得一观。我曾去过四次洛阳古墓博物馆，每次去都有新的感悟和收获，集合几次去的图，杂乱贴于后，供大家欣赏。
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