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犹太人在人类文明史上占有很重要的地位。他们拥有自己的国际历史并不长。却为人类文明作出了巨大贡献。  犹太民族是世界上聪明、神秘、富有的民族之一---他们民族的人口数量虽然很少，却拥有着世界上庞大的资产。华尔街一位商业巨擘这样告诉他的朋友：“犹太富豪在家打个喷嚏，世界上的银行都将感冒；五个犹太财团坐在一起，便能控制世界的黄金市场。” 从罗斯柴尔德到索罗斯，从洛克菲勒到彼得堡，众多犹太商业巨子的功名事业。令世人翘首瞩目。这个人口仅占世界百分之一的民族，一度漂泊流浪，无寸土可居，为什么耀目全球的光环频频落到他们身上？今天我们从疑问中找找答案。
世事多变，风雨无常，一旦发生天灾人祸，除了现金钞票外，别无他物可以让人立即东山再起。 犹太商人做生意是以现金为标准的，不愿意赊账。他们在对贸易伙伴的信誉评估时，首先考虑的是他的公司值多少钱，他的财产可换成多少现金。然后在此基础上与其做生意或确定价格条款。 我们先看一则关于犹太商人迷恋现金的笑话： 有一位犹太人在病危临终之际立下遗嘱：“请将我的财产全部兑换成现金，用这些钱买一些高级的毛毯和床，然后把余下的钱放在我的枕头里面，等我死后再将它们一同放进我的坟墓，我带这些钱到天国去。” 富翁死后，亲人依遗嘱准备将死者所有财产换得的现金一同埋进他的坟墓。这时，他的一个朋友觉得这样太可惜，就灵机一动飞快地掏出支票和笔，签下来了同等的金额，私下支票放入棺材。他轻轻的对死者说：“伙计，金额与现金相同，你会满意的。” 这则笑话说明了犹太人对现金的偏爱。 彻底采取现金主义，是犹太人的商法之一。
在生意场上，一切都是商品。而商品则只有一个属性，那就是增信、生钱，除了犯法的事不能干，其他的一切都应该服从这个最高目的。同样的道理，犹太人在进行商业操作时，对于所借借助的东西也从来没有什么顾忌，只要是有利于赚钱且不违反法律，就怎么好用怎么用，完全不必考虑过多。 前苏联刚刚成立时，许多资本家把苏联看作洪水猛兽，只有犹太人哈默不受局限，独辟蹊径，结果在苏联发了大财。 成功使哈默信心大增，他想：我为什么不回美国一趟，联合机器和其他产品的生产企业，与苏联进行更多的贸易呢？他说服的第一个是亨利·福特。 福特汽车早已闻名世界，其创始人亨利·福特不仅是个有名的倔老头，也是个有名的反苏派。他和福特见了面，福特不否认在苏联的市场上销售自己公司的 产品可以赚钱，但是，“我不运一只螺丝钉给敌人，除非苏联换政府”。 福特的态度非常坚决，但是哈默并没有气馁，把自己的所见所闻都一一给福特的详细的讲给福特听，哈默说：“我们是商人，只管做我们的生意，而生意就是生意。”最后，福特终于同意哈默作为自己产品在苏联的独家代理人。哈默从福特这里首先打开了缺口，很快又成了美国橡胶公司、美国机床公司、美国机械公司的等许多家企业在苏联的独家代理商。 
犹太人追求财富的前提是，他们要靠自己的头脑和双手光明正大的赚。在犹太人的眼中，拿不义之财就会受到神的惩罚。 金钱具有诱惑力，古往今来许多人因为金钱而锈蚀了灵魂。犹太人是如何看待金钱的呢？这与犹太人的赚钱观念有直接关系，即他们只那属于自己的钱，而不拿不属于自己的钱。 犹太人在追求财富方面没有止境，这一点世人皆知。然而，犹太人追求财富的前提是，他们要靠自己的头脑和双手光明正大的赚。在犹太人的眼中，拿不义之财就会受到神的惩罚。 灵魂的纯洁是最大的美德。人们应当牢记，只拿属于自己的钱，而不拿不属于自己的钱！
商人都重利，犹太人也不例外。他们会以“变脸术”去争取，从没有过半步退让。犹太人会慷慨大方把笑容“赠送”给他人。可在金钱问题上，犹太人会擦亮眼睛，高度警惕地瞧着。一旦进入角色，多半是斤斤计较。 通常犹太人在第一天商谈时，很多时候都是不欢而散的，更不用说商谈出什么结果，在争吵后的第二天，犹太人一改昨天的态度，依旧笑容前来晤谈，这一点不能不令人感到惊讶。他们转变之快，实在令人叹服。不过，商谈中他们还是以利益为重。，始终不会做出丝毫的让步。犹太人的“变脸术”、他们的理智，足以胜过一切---在利益面前，“面子”算什么。值多少钱？
犹太讨价还价的传统由来已久。在《旧约》中，就有犹太人与上帝讨价还价的故事。上帝欲降罪所多玛和俄摩拉城，以色列的先祖亚伯拉罕勇敢的站出来，依照约定和上帝谈判，与上帝，“讨价还价”。这种做法在犹太民族中得到了传承-----既然与上帝都敢谈价还价，那么与一帮凡俗夫子讨价还价也就在情理之中了。 
只有动作迅速，行动敏捷，才有可能在激烈的竞争中获得胜利。这就像拳击场上，不论你有多好的素质、多高的水准、多硬的功夫，只要你的动作不够敏捷，就会失去那稍纵即逝的机会。 一个优柔寡断的人，是很难赚到大钱的。只有动作迅速，行动敏捷，才有可能在激烈的竞争中获得胜利。犹太人在这方面，可以说是训练有素。
预感是以事实为基础的推论，对这些事实你的大脑已经进行过准确的观察、存储和加工处理，然而你却没有自觉的意识到它们，这是因为这些事实是在某种不自觉的形态下被存储起来的。 怎样才能知道是否应当相信一种预感呢？一位成功的预言家、已经退下的证券经纪人说：“我问我自己，我在没有意识的情况下已经收集了有关这一问题的材料，这点是否可信呢？对于这一问题我是否已经发现了我所能够发现的所有情况，做了我所能做的一切？如果答案是肯定的，而且预感是强烈的，那么我就打算照这样办。”
第一，千万不要相信诸如买彩票和赌博这类事情上的预感，这样的预感绝不可能是出自于隐藏在你内心深处的材料库，因为它没有事实可依。 第二，千万不要把预感和希望混为一谈。许多拙劣的预感只不过是经过伪装的强烈的愿望而已。  END |
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