来自: 谢诗(没有现成的人格，只有自我的创造)前言以下是我对部分名人在易学人格与九型人格方面的鉴定。 在鉴定的过程中，会时不时穿插进我个人对易学人格的不少学习心得。 黄老师毕竟一个人精力有限，而这世上等着鉴定的名人数也数不完。因此，我决定在这里献献丑，但愿能帮他分担点工作。 同时，也希望我这一举动能够抛砖引玉，带动更多人参与到自主鉴定的行列中来——或许这也是易学人格三大元老把知识无偿分享给我们时的初衷吧。 “饮水当思源。”我在易学人格方面的鉴定，很大程度上运用了黄老师发明的“情商剥离法”和“功能拆解法”（拜他所赐，我不知不觉沦为了“拆功能狂魔”）。 也就是说，如果没有他给的启发，我也不可能确定许多名人的易学人格类型—— 当然，这也意味着，如果出现了什么原理上的问题，直接找他算帐去，别来找我啊（无耻地笑了）！ 此外，九型人格将按照这样的格式来排列：本能堆叠（Instinctual Stackings）－主型w侧翼－三元互动（Tritype）。 通过黄老师的一些经历，我早体会到鉴定人格实在是一件费力不讨好的事情。有时候简直就是“秀才遇上兵，有理说不清”。 因此，有些话得说在前头： 所谓“常在河边走，哪有不湿鞋”。判得多了，难免会有走眼误判的时候。 当然，如有高见，欢迎补充，如有异议，也欢迎提出—— 只要讲得有道理，抛开权势、面子、偏见、钻牛角尖、强词夺理、负面情绪等因素的干扰。 ◆◆◆魏◆◆◆★曹操 Sp/So 7w反6 783 【临】ENTP★  【临】ENTP“奸雄”曹操 三国英雄，首推曹操。 曹操属于向人文兑族演化的自然巽族NTP，性格之复杂，让许多人都琢磨不透。 作为那个时代的超世之杰，取得了最大成就的伟人，曹董被太多的人误以为是天下第一卦【乾】INTJ。大多数日本人也按【乾】织田信长来理解曹操；可笑的是，有些西方人还按【萃】ISFP尼禄来理解他。  鲍国安版的曹操，经典再现 曹董最能让人想起的外号是“奸雄”。 历史上被评为奸臣或奸雄的人，大多是用的Ti，或者修饰NTP。 “奸”中有女。女者，阴也。阴者，阴爻也。 这意味自性格中必有阴爻，从而也意味着不可能是六爻皆阳的独裁者【乾】一贯的处世方式。 “奸”，意味着“阴湿诡异”，这在易学人格里往往是巽族人最大的特征。 曹董很享受头脑风暴，手下谋士多得可以叠好几座罗汉。每次大大小小的决策都喜欢召集智囊集思广议，择善从之。易中天评价他的集团像“沙龙”（Ne+Ti）。 相比之下，许多【乾】往往自认为天下第一聪明人，“乾”纲独断，搞一言堂（Ni+Te）。 曹董少年时期就是个好游侠、放荡不羁的纨绔子弟；头脑特别机灵，当场就能迸出好几个点子，史书上称“权谋机变”； 还是一个逗比，特喜欢说笑，甚至好几次打了败仗都能仰天大笑（INTJ有多少幽默感呢？）； 多才多艺，学东西特快、特广、特精，既是军事家，政治家，又充满诗人的浪漫情怀（INTJ出诗人的几率几乎为零）； 天生好色，妻妾成群，还是个有名的人妻控。 死前甚至鼓励自己的一群妻妾改嫁，而不是都拉去殉葬。这种西方式的人性化观念在当时那个传统社会是绝无仅有的。（这也体现了他主仁信，不顾传统礼法，对自己和他人很有觉察——“真小人”）。 这一切的一切，都是ENTP的特征。INTJ的四种类型再怎么样也不可能生出这样的怪胎。 曹董的九型为什么是七号？ 太祖少“机警”、有权术、而“任侠放荡”、“不治行业”、故世人未之奇也。——《三国志·武帝纪》 曹董的九型是7w反6。七号因为基本外向，而且选择实在太多，往往是不出I或J的，ISFP和ISTP除外。 有许多人说他是反六。然而，无论是正六还是反六，都不可能在接连几次大惨败之后，还有那种乐观心境仰天大笑。他们在面对失败的时候是非常严肃的，甚至有些悲观。 七号总是以一种游戏的心态来面对世间一切，哪怕争夺天下也只是他人生游戏中的重要一环，胜就胜了，败就败了，何必太过纠结？ 六号喜欢安全、行之有效的架构及限制，为人谨慎；而七号喜欢自由，不喜欢被限制，为人冒进。 曹董天生酷爱冒险，追击董卓、兴师徐州、迎奉天子、陈兵官渡、火烧乌巢、远征乌桓……这样的例子在他的人生履历里面数不胜数。他多少次因为过于冒险而承受了不少恶果，即便如此，他也只当没有发生，很快能自我调整情绪。 而且，他跟敢出险招的郭嘉拥有与生俱来的默契，两人合作得天衣无缝。换做六号是很难做到这一点的。 从诗文看曹董 曹董一生离经叛道，反对满口仁义道德的传统思想Si，反衬出求新求变，行事不拘泥礼法Ne。 能证明他是【临】的证据实在太多了，这里只提他的两首代表诗作《龟虽寿》和《短歌行》： 神龟“虽”寿Si，“犹”有竟时Ne。 ——Si反衬Ne 腾蛇乘雾Si，“终”为土灰Ne。 ——Si反衬Ne 对酒当歌，人生“几何”Ti？譬如朝露，去日“苦”多Fi。——Fi正衬Ti 慨当以慷，“忧思”难忘Fi；何以“解”忧？惟有杜康Ti。——Fi正衬Ti 前者主要讲他不甘衰老、不信天命Si，反衬出对伟大理想Ne永远不停止的追求； 后者主要用一种沉稳顿挫的抒情笔调Fi来衬托出求贤若渴的思想Ti，并在结尾导向“天下归心”Ne。 从修辞手法来看，曹董善用对偶、排比来做发散思维，比喻既丰富又贴切还通俗易懂，这些都能证明他很有形象化脑洞Ne； 从再现客体来看，他的诗表面上在抒发真挚而浓烈的个人情感Fi，实际上有一条缜密的逻辑线，一步一步总结出生活哲理的智慧之光Ti。 曹董的诗文大多流露出一股苍凉的悲情与忧思，单单《短歌行》就不断出现类似“ 去日苦多 ”、“ 忧思难忘 ”、“ 何以解忧 ”、“ 悠悠我心 ”、“ 忧从中来 ”、“ 心念旧恩 ”的句子，Fi表现得非常深厚。 这样，明志Ne、述理Ti、抒情Fi在具体的艺术形象Ne中实现了完美结合，自然能成就上好诗篇。 塞外悲风切，交河冰已结。 瀚海百重波，阴山千里雪。 迥戍危烽火，层峦引高节。 悠悠卷旆旌，饮马出长城。 寒沙连骑迹，朔吹断边声。 胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。 绝漠干戈戢，车徒振原隰。 都尉反龙堆，将军旋马邑。 扬麾氛雾静，纪石功名立。 荒裔一戎衣，灵台凯歌入。 ——李世民《饮马长城窟行》 再来看看【乾】人中诗写得较好的李世民。无论是音韵、炼字、意象、境界，曹董都把这位Fi排在最末的千古一帝甩了好几十条街。 李诗就像在套模板Te，艺术上既不精致也不和谐，缺乏真情实感Fi的自然流露。 曹董为什么是低欲？ 根据组长的总结，高欲的人把文字集中于控场语言张力上，强调释放自己的能量，反之低欲把文字集中于观众感受，强调吸收能量，或者说让观众的心聚焦到自己身上，以此感同身受。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。 以上这种直白、逼人的气势，在曹诗上面是绝对看不到的。 曹诗顶多委婉地说“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，要你细细品味才能发现个中奥妙。 曹董的诗文不像高欲型那样有露骨的霸气，一味地释放能量，而是雄浑沉郁，将一片海纳天下的胸怀包藏于看似质朴、平淡的文字里，并且有深厚的哲学思想，这也说明他是低欲型的EN。 何况，曹董写《短歌行》的时候，已经位极人臣，三分天下有其二了，居然还嫌人才不够多，希望全天下的人才都纷纷过来为他效力，这已经说明他是合作型的EP，一四爻呈吸收能量的状态。 再看看【无妄】ISTJ的朱元璋，把为他做事的大臣都逮进了牢房、杀了个精光。到头来没人给他做事怎么办？没关系，他自己来！他以堪称明朝第一劳模的最高智商和最高效率，把需要成百上千人才做得完的事，他自己一个人就搞定了。这就是极端的竞争型IJ，一四爻呈释放能量的状态。 有人说曹董在《善哉行·一》说他想当君王，如果仔细看里面的内容会发现根本就不是这么回事： 他一是赞美了开创周王朝基业的古公亶甫，表明以德服人的政治态度；二是在赞扬太伯、仲雍、伯夷、叔齐等让国的品质时，提出以古人风范律己的思想；三是用周宣王、齐桓公任用小人之事，思考其身亡国乱的经验教训；四是通过赞扬晏婴、管仲，表明尊奉汉室、谦虚礼让的政治态度。其中，暗寓了他以晏婴、管仲自居的心意。 直白地说自己想当君王并不是曹董的风格。他在《述志令》中表明自己原初的想法只是做个“大汉征西将军”，然后一再辞让献帝封给他的县。 此外，曹董向往的人大多是类似文王、周公那样上坤，从没有说过自己向往禽屎黄、汉舞弟那样的天乾，不像某高欲太公就多次大言不惭地说自己向往禽屎黄，自比禽+马…… 曹董的临卦解析 【临】是能够充分发挥“元亨利贞”的大卦，修饰STJ，所以曹董常被人误以为是ENTJ或ESTJ。 【临】有豁达大度的一面，曹董在这方面表现很明显。他收容了张绣、贾诩，这两人曾经杀死了曹董的长子和爱将，还把他折腾得半死。那些曾经对他征乌桓唱反调的人都能得到重赏。 这个卦的爻辞提到“至八月有凶 ”，意思是如果从修饰的人文兑STJ演变为真实的自然兑STJ，成为一个冷血之人、真老虎，那么他就会有祸患 。 纵观曹董一生，每次表现得非常残酷冷血，都使他倒了大霉： 杀吕伯奢一家，使他背上“宁教我负天下人，休教天下人负我”的骂名，间接导致陈宫、张邈等人后来的背离； 以报杀父之仇为名，在徐州各地烧杀抢掠，让吕布趁虚而入从后门爆了他的菊花； 赤壁之战前，宰掉了愤青领袖孔融，导致不少士族开始反对他； 杀了神医华佗，结果他最喜欢的儿子曹冲得了绝症无人可治。他跟曹冲是完美关系，本来还想把位子传给他的…… 关于“宁我负人，毋人负我” 太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我!”遂行。——孙盛《杂记》 曹操并不是像在《三国演义》里面大言不惭地说：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。 “太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。”这是紧张区。 兑族人紧张区变乾族，自持独裁。【临】会安详地应对紧张气氛，不紧不慢，按部就班，沉着冷静地处理要做的事情。在那种敌我不分的情况下，先发制人，保住自己的性命，对曹董来说就是最大的冷静。 “既而凄怆曰”。这是挫折区。 从人的心理角度上来看，人知己铸成大错，愧疚难当，悲怆恸哭者，乃人之常情。先不管“宁我负人，毋人负我”的意思，就从感情色彩来说，他杀死吕伯奢一家以后，若是发表言论，那当然是愧疚悲伤的语句的。 再来看“宁我负人，毋人负我”这句话，它有两种解释： 一种是自责的反问句，“难道（只有）我对不起别人，（就）没有人对不起我吗？” 还有一种——我曹操心怀天下，若天下太平，我死不足惜。但如今天下纷乱，我死后谁来诛董卓匡扶天下？天人虽多但又有谁有志有能，能够做到？恐怕只有我一人吧！我之命要为将来天下人博取幸福。所以为了以后将来，我不得不慎。凄惨悲伤道：“宁我负人，毋人负我！设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”对于普通人在那个时候死了是无足轻重的，但曹操死了，历史就会改变。 不管是哪种解释，曹操是既悲痛自责Fi，又给自己辩解Ti，好让自己的心态放开，朝向更广阔更长远的地方Ne。 这样的表现非常符合“临”卦在挫折区中“退避三舍，安静反思”的描述。 小小地八卦一下 有心人早就发现，看曹董跟甄女神的卦相，那可是完美关系，你说他俩没一腿？谁信！ 曹董一死，曹丕在他尸骨未寒的时候就上铜雀台跟他生前的姬妾乱搞男女关系，连老妈卞氏都骂他猪狗不如。这难道不是一种变相的报复？ 而且过了一两年，甄宓就被曹丕逼死了，连她亲生儿子曹叡的太子位都差点被废掉。这里面，难道就没有一点猫腻？ ★曹丕 Sp/So 反6w5 614 【遁】INFP★  【遁】INFP魏文帝曹丕 我分析过了曹不一的诗文，可以确定他是【遁】INFP，大家尽可放心服用。 ★甄宓 Sx/So 2w1 296 【离】INFJ★  【离】INFJ“洛神”甄宓 “自古火离出女神，自古鼎多玛丽苏”，“此女贵不可言”。 ★曹植 Sx/Sp 4w3 479 【旅】INFP★  【旅】INFP陈思王曹植 ★曹冲 So/Sx 6w7 612【离】INFJ★  【离】INFJ“神童”曹冲 ★夏侯惇 Sx/Sp 反6w5 628 【随】ISTJ★  【随】ISTJ“独眼龙”夏侯惇 一生常“随”孟德左右的曹魏大将军。 ★张辽 Sp/So 反6w5 682 【无妄】ISTJ★  【无妄】ISTJ“昭虎”张辽 “昭虎”字解：““昭”中有大“刀”，是为无坚不摧的乾金情商，“昭”中有“召”，是为先导、引领的开拓创新认识格，而“虎”是真老虎自然兑族（人文震族）STJ，合起来就是天雷【无妄】ISTJ。 没错，绰号带“虎”的多是自然兑族（人文震族） STJ。 结合辽神“威震逍遥津”的事迹，“止啼”的典故，还有和关公酷似的性格与作战风格，【无妄】最符合。 ★典韦 Sx/Sp 反6w7 628 【蛊】ESFJ★  【蛊】ESFJ“恶来”典韦 “恶来”者，以毒攻毒之义，山风【蛊】ESFJ之象也。 ★许褚 So/Sp 9w8 963 【颐】ESTJ★  【颐】ESTJ“虎痴”许褚 “虎痴”字解：“虎”是真老虎自然兑族（人文震族）STJ，“痴”是憨厚实干的艮土情商，合起来就是山雷【颐】ESTJ。 另外，据说许猪是个大名鼎鼎的吃货，这是自求口实之象。 还有，他跟关公一样是有史记载喜欢“戴绿帽”的人，难道人文震族都好玩这口？ ★荀彧 So/Sp 5w6 512 【同人】INFJ★ 【同人】INFJ“王佐之才”荀彧 【临】ENTP曹操跟【同人】INFJ荀彧看起来是“完美关系”，两人曾经合作得亲密无间。可是二十年后，两人因曹操要晋升魏公的事情发生了冲突，于是曹操给荀彧送了份空便当。这就是ENTP潜性区下巽的另一面癸水克了INFJ下离的丁火。 ★郭嘉 Sx/Sp 5w反6 584 【兑】INTP★ 【兑】INTP“鬼才”郭嘉 绰号带“鬼”的基本是正位天才的兑金情商，最喜欢玩出奇致胜的游戏，常常有惊世骇俗之举，鲜有例外，比如【随】ISTJ “鬼之副长” 土方十四郎。 ★贾诩 Sp/So 5w反6 538 【大有】INTJ★ 【大有】INTJ“毒士”贾诩 贾诩是【大有】INTJ，他每每料敌制胜，当机立断，没有Ni作为优势功能是做不到的；而且，他使用的谋略Te大都透着一种美感和自我Fi。 历史上很多职业军师出自【大有】，比如张良、竹中半兵卫、本多正信…… ★司马懿 Sp/So 反6w5 638 【复】ESTJ★ 【复】ESTJ“冢虎”司马懿 “冢虎”字解：“冢”是地中之土，是为坤土情商，“虎”是真老虎自然兑族（人文震族） STJ，合起来就是地雷【复】ESTJ。 结合死蚂蚁潜伏了大半生，直到快进棺材了才充分展露出虎狼之相，这一点跟“隐忍坚韧的乌龟”德川家康极像，【复】最符合。 ★钟会 Sx/So 3w4 358 【讼】ISTP★ 【讼】ISTP“宠过必乱”钟会 三国版的年羹尧，热衷名利的钟士季。“宠过必乱”，天水【讼】ISTP之象也。 ★蔡琰 Sx/Sp 6w5 649 【旅】INFP★ 【旅】INFP“文姬”蔡琰 ★嵇康 Sx/So 4w3 417 【咸】INFP★ 【咸】INFP“中散”嵇康 “竹林七贤”的精神领袖，魏晋风骨的集大成者，倡导“为艺术而艺术”美学思想的先锋旗手，《广陵散》一曲成绝响。 ◆◆◆蜀◆◆◆★刘备 Sp/So 8w9 862 【坤】ESFP★ 【坤】ESFP蜀烈帝刘备 刘备生平“欲显长厚而似伪”，又因为生平事迹十分符合传统社会的主流价值观，于是被后世各类史传粉饰得面目全非。 随着新观念的蓬勃发展，在近年来的各种解读中，他又被“人格分裂”得极其严重。 单从九型人格来看，他就分别被解读为二号、九号、六号、一号、八号…… 为了玩出新意，《苍天航路》和《火凤燎原》还把他演绎成七号…… 因此，要还原一个真实的刘备有些难度，我只能一点一点地做着尝试。 历史上真实的刘备更像一个草莽英雄，接近于《新三国》中的于和伟版，而不是《三国演义》中的孙彦军版。 刘备的优点主要是善于用人，善于团结各方人士；而缺点则表现在两个方面：一是好感情用事（F）；二是不能区分主次矛盾(多为SP)。 刘备不怎么喜欢读书，喜欢评马论犬、音乐和华美的衣物。这进一步确定了不是N系，而是SP。 初步综合来看，可能是ESFP。 刘备生性沉稳，喜怒不形于色，常以谦虚恭敬待人，深知“得人心者得天下”的道理，重视以宽仁厚德待人。可见是坤情商，主仁信。 这样看来，他有可能是【坤】。 从亲密关系来看，跟他最亲近的【无妄】ISTJ关羽、【夬】INTJ张飞、【泰】ENTJ诸葛亮、【夬】INTJ孙尚香、【夬】INTJ魏延、【遁】INFP法正都贴满了金。 能整合这么小多金人儿的，也只有双土了——你总不能说他是双水【坎】ESTP吧。 此外，他由于个性与行事风格酷似先祖刘邦，而被评为有“高祖之风”。 巧合的是，这对爷孙俩都是前大半辈子一直阳痿，迷迷糊糊地混到了快五十岁，终于得到战略大师相助，从此才真正地勃起。这刚好印证了【坤】卦的“先迷后得主”。 而且，刘备娶了孙夫人之后也有一段时间沉迷酒色，玩物丧志，厉害得狠。这简直跟刘邦当年初占咸阳宫时一副德性。 刘邦是【坤】，作为后世子孙的刘备也很有可能得到了隔代遗传。（毒者吐槽：这都隔了多少代了！） 他们爷孙俩可能才能不及对手，但都很懂得以“德”服人，高高挂起“厚德载物”的鲜红旗帜。而这恰好是【坤】的典型特征。 好了，摆了那么多证据，恐怕也只有认定刘备是【坤】了。 如果说刘邦偏【剥】ESFP，那刘备可以说偏【比】ESFP。 他的集团颇具有黑社会性质，老二关公至今还在各大黑帮的神桌上供着——因为华人黑帮的大哥多是像刘备那号人，希望他的小弟们都学关公，自己义不义倒是另一回事。 【坤】者，天下第二卦，逃跑领导之集大成者，把【否】ISFP、【遁】INFP之类同样看似废材的领导甩到了九宵云外。 一个看似废材又不断寄人篱下的主公，让乱世奸雄曹孟德也深为忌惮，担心“杀一人而失天下心”；而后终于一展雄风，开创蜀汉基业，与曹魏、孙吴成鼎足之势。 这，恐怕只有【坤】卦了。 于和伟版的刘备，看似仁愚的政治天才 刘备为什么不是INFJ？ 鉴于太多人以为刘备是INFJ，我便在这儿理清一下。 识人用人不是INFJ的专利。许多A级的乾坤情商领导，都很懂得识人用人、整合各类人才，尤其是ExxP。 认为刘备是INFJ的，大多是受了《三国演义》的误导，并且没有认真学过易学人格。 假设刘备是INFJ的话，只有【同人】可以选。另外三个要么是偏执狂，要么是圣母病，要么是技术宅，不可能在那样兵荒马乱的年代里成为一代枭雄的。 那么现在来看刘备是不是【同人】。 首先，3、7、8不出INFJ和INFP，我至今没有在真实人物里见过。 其次，我们可以拿最典型的【同人】孙中山来跟刘备比较： 孙中山毕竟是N系，有自己不容侵犯的崇高理想，看不见摸不着的概念，也就是民主共和。他为了推翻帝制，让中国走向一个崭新的时代，宁愿自己赔本贴钱、流亡海外也要搞革命。 而且他一生为了革命事业忙忙碌碌，永远把工作放在第一位，宣传（洗脑）、筹资（骗钱）、买军火、招志士（炮灰），隔三差五就在大清帝国内部搞起义搞暗杀，这体现了J。 相比之下，刘备跟刘邦一样是个彻底的现实主义者，志向只是世俗S系的建功立业，称王称帝。“大丈夫当如是”，有就来一发，没有就拉倒，复兴汉室只是个幌子。 他假腥腥地哭着说刘表、刘璋跟他都是汉室宗亲，不忍心占他们的地盘，可一转过身就霍霍地磨起了屠刀。 如果他复兴汉室是真心的，该做的是联合同为汉室宗亲的刘表、刘璋，以及一直处于观望态度的孙权，然后共同对抗威胁汉室存亡的最大敌人曹操。 然而，他所做的一切却正好相反。 刘备跟【坤】的多数领导一样有懒散的毛病，都是前大半辈子在磨洋功，一旦过上太过安逸、花天酒地的生活，往往会忘了自己的宏图大志，导致“大腿赘肉生”。于是感慨“日月若驰，老年快将至矣，而功业不能建立，是以为之悲叹”。相似的例子还可以参考周文王姬昌、晋文公姬重耳。这体现了P。 你也可以再看看【泰】ENTJ诸葛亮，他和曹操一样都是N系，都有打击贵族门阀、提拔寒门庶族，从而变革社会现状的伟大理想。而且诸葛亮对“复兴汉室”是真的真的真的真的很执著。 也正因此，刘备和诸葛亮在理念上发生了根本冲突，导致刘备很快失去了对诸葛亮的信任和重用，只让他主管后勤。刘备打刘璋倚重的是庞统，其后倚重的是法正。 以诸葛亮的智慧，怎么可能看不到荆州的危机和伐吴的大弊？但他知道即便向刘备进言了，也根本不会被采纳（“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”）。 ★刘禅 So/Sx 9w8 972 【剥】ESFP★ 【剥】ESFP“阿斗”刘禅 刘禅是【剥】ESFP，败家之相，把大好的蜀汉江山都拱手让于他人，全国人民都知道…… 他跟贾诩等人都是少阳情商，人际关系很好，非常受周围人的拥待。 阿斗其实并不“阿斗”。“憨厚实干”的人离“大智若愚”最近了。现实生活中，他们很多人其实并不像看上去那么蠢，或者如我们想象中那么蠢。 这正如许多AB级人格的人并非都如我们想象中那么强。 ★关羽 So/Sp 1w9 136 【无妄】ISTJ★ 【无妄】ISTJ“美髯公”关羽 武圣关公一生只读《春秋》，秉持着传（抽）统（象）的忠义，必是SJ兼礼义型。 他跟刘备失散后，曹董履次叫张辽用人情来试探他、说服他，均能凑效。可见修饰了SFJ。 他坚韧不拔，富有魄力，能够镇守荆州独当一面，必是乾金情商。 他眼里有眚，故而大意失荆州。 ★张飞 Sx/Sp 8w7 864 【夬】INTJ★ 【夬】INTJ“万人敌”张飞 燕人张飞在易学人格里必是内向兼刚断的高欲技能型，因此只有两种可以选：【夬】INTJ和【随】ISTJ。 我比较支持姜老师的说法，认为张飞是【夬】。 为什么？ 【夬】和【随】的区别，主要就是NJ和SJ的区别。 而他的二哥关羽刚好是SJ的【无妄】ISTJ。我们只要拿关羽跟他比较一下就能说明不少问题。 《三国志》的作者陈寿如此评价他们哥俩：“羽刚而自矜（多为乾情商），飞暴而无恩（多为兑情商）”，“羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人”。 关羽因为是SJ，往往会把自己的士卒当作自己的家人来看待，时时善待他们，让自己率领的部队有一种“家”的氛围。 同时，SJ往往比较看重传统、忠义、孝道、生存、平安、团圆、稳定、家庭、子孙、责任、金钱、物质……最看不起那些满腹经伦、自命清高的读书人，而且越是高欲的SJ越是如此； 就算没那么直白地藐视，至少也不会把知识分子对精神和理想上的追求当一回事。 比如我那个【随】ISTJ的亲戚，他家中就有三个SJ。而我跟他们相处的时候便深有感触…… 张飞是NJ，根本就没把身边的士卒当人看，他手下的人压根就找不到一点家庭归属感。 而对于那些读书人，他反倒非常敬爱，屁颠屁颠地去结交，附庸风雅（尽管不少读书人嫌他粗鲁没文化，鸟都不鸟他）。用现在一个泛滥成灾的短语来说，就是还有“诗和远方”…… 此外，张飞刑罚杀戮太过度，又常日鞭鞑健儿，却又置他们于左右，最终因此身首异处，也说明他极其缺乏Si的审慎。 我们还可以再看当初曹董在徐州击败刘备时发生的事情： SP的刘备只顾自己逃命，丢下了老婆和兄弟，拍拍屁股溜往北边投奔了袁绍（美其名曰“失散”）； SJ的关羽一副死脑筋，严守着“忠义”，帮刘备照顾着他的两个老婆； 而NJ的张飞做了什么？史书没有详细记载。只提到他大约在那段时间，趁夏侯渊的侄女（当时还是个十三、四岁的小萝莉）外出砍柴的时候，把她抢了回来做老婆。 从中也可以看出，要是没有刘备在场，关张二人之间是有些不对路的（“二虎还须一龙驯”）。后来关羽开始镇守荆州，张飞立马被调到了刘备跟前。 通过以上分析，大致可以做个小结： NJ往往舍近求远，步子迈得太大容易扯蛋； SJ往往舍远求近，眼光放得太低容易生眚。 刘备和张飞是伙伴关系。可毕竟NS有别，【坤】ESFP对【夬】INTJ的管制力，终归比不上【谦】ENFP。 张飞很多时候就是不听刘备的劝而犯了蠢事、闯了大祸，最后也因为不听他的劝而死于卒子之手。 相比之下，【随】ISTJ虽然脾气恶劣，但好歹管得住自己，暴而有恩，在人情世故方面很有一手，许多枭雄和地头蛇都出自这类人格。这也是姜老为什么会给他评个A。 有毒者可能会吐槽：INTJ不都是高智商吗？我怎么看三爷都不像有高智商的样子耶！ 对于这点，我只能勉强找出三个理由来回答： 1、三爷偶尔会表现出急智的一面，比较出名的例子是“据水断桥”、“义释严颜”、“大破张郃”…… 2、Fe跟在Te后面，往往会因为太过情绪化而影响到理性的判断。而三爷的第四功能应该发展了Se，很黄很暴力，造成一种整体上极端向外的偏执…… 3、INTJ并不是所有事都擅长，更多地还是侧重于某个专业领域，尤其是“达而不通”或“通而不达”型的。而三爷这个INTJ大概把他的智商全用在了研究武艺和带兵之道上面…… ★诸葛亮 So/Sp 1w9 135 【泰】ENTJ★ 【泰】ENTJ“卧龙”诸葛亮 “卧龙”字解：“卧”是全阴、不露锋芒的坤土情商，“龙”是全阳、刚毅威严的乾族，合起来便是地天【泰】ENTJ。 先看猪哥的九型： 他为人非常正派，又是个工作狂，这是1； 一生目标导向，不感情用事，这是3； 高度理智，精确，有系统和程序（隆中对），这是5。 猪哥为什么是【泰】ENTJ而不是【乾】INTJ？ 我好好分析过了他的代表作《出师表》和《诫子书》，可以确定他是【泰】。 他的第三功能是Si，而不是Se。 何况猪哥最显著的特点是“一生谨慎”，善于体察，这明显是低欲，而非高欲。 猪哥到底是个智慧型人物，很有哲学思想，跟【乾】的九五至尊型人物差别非常大。 正史中的孔明并不像后世传说的“多智而近妖”，看起来好像INTJ。他首先是“以德服人”，其次才是“富有智慧”，而这两点正是【泰】的显著特征。 孔明“卧龙”的称号也非常形象地表出上卦为全阴、不露锋芒的坤土，下卦为全阳、刚毅威严的乾金。 有人可能以为孔明是【大有】INTJ，但不要忘记，姜老在课本上描述过【大有】“缺少威震四座的力量，故在无序的人文道场很难实现抱负，适合当幕僚，但在有序的人文道场中可以担当行政总裁一类职务”。 每个人的作品里面，都可以看出他的“落脚点”在哪里。 比如【临】ENTP曹操、【谦】ENFP王阳明、【渐】ENFP李白的落脚点在Ne，【遁】INFP莎士比亚的落脚点在Fi。 ★莎士比亚 Sx/So 4w3 479 【遁】INFP★ ★李白 So/Sx 4w3 478 【渐】ENFP★ 【遁】INFP"诗剧王"莎士比亚－【渐】ENFP“诗仙”李白 诚宜“开张圣听”，以光先帝遗德，恢弘“志士之气”Te，不宜“妄自菲薄”，“引喻失义”，以塞忠谏之路也Fi。——Fi反衬Te 若有作奸犯科及为忠善者，宜“付有司论其刑赏”，以昭陛下“平明之理”Te，不宜“偏私”，使“内外异法”也Fi。——Fi反衬Te 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以“先帝”简拔以遗陛下Si。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，“必能”裨补阙漏，有所广益Ni。——Si正衬Ni 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于“昔日”，“先帝”称之曰能，是以众议举宠为督Si。愚以为营中之事，悉以咨之，“必能”使行阵和睦，优劣得所Ni。——Si正衬Ni “先帝在时”，每与臣论此事，“未尝”不叹息痛恨于桓、灵也Si。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，“愿”陛下亲之信之，则汉室之隆，可“计日而待”也Ni。——Si正衬Ni 猪哥的落脚点是在Te而不是Ni。 他在《出师表》里面三番五次地向阿斗叙述：想当年你爹是多么的牛逼，俺当年跟你爹可是基情四射！——这是Si； 然后笔锋马上一转，表达对阿斗的期待，希望他好好学习先帝，要这么做那么做才对得起先帝在天之灵，对得起蜀国的江山社稷——这是Ni； 但这还没有结束，他紧接着便罗列出了自己的一系列周密安排部署，这才是全文的重点，是Te。最后再来句客套的“临表涕零，不知所云”收束全文。 至于Fi，在文章里基本是拿来做反面教材的，比如告诫后主不要有私心，不要太任性，不要情绪化…… 从猪哥的一生来看，他反对因个人情感Fi而伤害到理智和才学的发挥Te。 比如他 “澹泊”、“宁静”，一生节俭，娶了最丑的媳妇，掌握了大权也从不徇私。他做蜀相的时候，为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚。 这些都反映出他比较抽离、压抑个人的情感和欲望。 表面上，他谨守着忠君爱国的传统道德，主张复兴汉室，这些都是Si； 实际上，是为了达到更深层次的Ni： 从个人方面来讲，是为了借此陶冶自己高尚的情操，“明志”、“养德”； 从国家方面来讲，是为了以此来赢得人心，好一步一步实现他“法家寒族”的远大理想。 孔明能预测到未来至少十年的时局，并制定出三分天下的大战略，也说明他有Ni。 人生目标和方向Ni确定好了，猪哥便很自然地回归到他人生的落脚点Te，那就是“鞠躬尽瘁，死而后已”。 简单地说，就是执行，执行，执行，执行，执行，执行，执行，执行，一直到死…… 他最终因为操劳过度，五十四岁就死了。 刘备和孔明是“震”的关系。黄子曰：“震者，空洞也，毫无激情也。” 三顾茅庐之后的一段时期，两人只经历了短暂的蜜月期。此后，虽然刘备搞基功夫一流，两人之间很难达到G点。这种感觉是很痛苦的，不知道你们体会过没有。 刘备晚年先是倚重庞统，其后倚重法正，而并不太信任孔明。史书上孔明在那段时间的事迹基本是个空白，并不像《三国演义》讲述的那般活跃。 重大的征战刘备都不让孔明参与，重大的决策也不大听他的意见，只是让他在后方种田，补充钱粮物资。这就好比明明一个高输出高爆击、能群杀能控场的大法师，你偏偏安排他远远地在后面做补血补魔的奶爸。 刘邦之于张良，刘邦之于萧何，都是SN有别，但好歹是伙伴关系，合作起来依然可以亲密无间，不至于像孔明那么惨。 刘备直到夷陵战败，才番然醒悟，于是有了白帝托孤。孔明终于得以“否极泰来”，大刀阔斧地施展他的抱负。 另外值得一提的是，“Si推Ni”人士都有死忠的倾向，哪怕主君是一坨屎，都决不会让马蓉邪灵附到自己身上。 阿斗得了刘备的ESFP遗传，除了头上的六爻不一样（可能是摔脑袋摔的）……孔明即使掌握了全国的军政大权，也不曾取而代之。我们每年吃粽子时纪念的那位老爷爷，还有每当爱国热情变得高涨时想起的岳王爷，你从他们身上也可以看到这一点。 总体来看： 【泰】ENTJ可能有一种仙风道骨、超凡脱俗的气质； 【乾】INTJ可能有一种霸气侧漏、傲世群雄的气质。 ★赵云 Sx/So 6w5 682 【鼎】ISFJ★ 【鼎】ISFJ“常胜将军”赵云 历史上真实的赵云并没有《三国演义》和现代流行作品里面那么威风凌凌、霸气泄漏，“五虎上将”更是无中生有。 子龙行事太过谨慎而显得中庸，是随身的好助手，但不是独当一面的帅才，以致于刘备进位中山王册封的“四将军”都没他的份。 ★马超 Sx/So 8w7 837 【需】ENTJ★ 【需】ENTJ“锦衣”马超 判断真实的马超有些难度。 《三国演义》里面杜撰、神化的成分实在太多，而《三国志》里面的不少描述也模棱两可，或者语焉不详。我只能大致判断他是【需】ENTJ。 他跟项羽几乎是一样的战斗风格，狂野、热血、英雄主义，亲率一大帮子弟兵冲锋陷阵、指哪打哪，却往往瞻前不顾后，疏于治军、军略。论军略还比不上【夬】INTJ的张飞。 跟【夬】相同的是，他为了自己的理想主义，即使搞得家破人亡也再所不惜，晚年回首起来却又痛心不已（“阖门百口，一旦同命，今二人相贺邪？”）。 他投靠刘备之后，由于诸多的因素，辉煌不再，施展不了太大的作为，从而上演了蜀国版的“凉宫春日的忧郁”。 从项羽和马超的事迹可以看出，【需】不擅长搞政治、玩智斗，尤其容易中反间计。这是由于【需】“聪欠明”，善于收集信息而不善于分辨，同时第二功能Ni和第三功能Fe乱搞，前者令其疑神疑鬼，后者令其感情用事。 【需】发展到极致往往可以成为名震天下、一呼百应的符号。然而，这个符号可能只是空中楼阁，缺乏稳固的地基，遇上真正的野心家、阴谋家，弹指之间便要轰然崩塌。 ★黄忠 Sx/Sp 8w9 862【随】ISTJ★ 【随】ISTJ“养舒”黄忠 ★魏延 Sp/Sx 8w7 863 【夬】INTJ★ 【夬】INTJ“神将”魏延 复刻版的张飞。刘备双土，魏延双金，因此他跟张飞一样得到刘备的重用。 刘备占领了军事重镇汉中之后，太守的位置不给威望甚高的马超，偏偏给了魏延，就非常体现刘备对他的信任。 ★庞统 Sp/So 5w4 592【损】ENTP★ 【损】ENTP“凤雏”庞统 【损】和【临】都有可能。按照描述，我觉得更像上艮：“比较纯朴鲁钝。爱结交朋友，朋友众多。而且甚有修养，评价人物时，会夸大赞美别人的优点，以此去鼓励、指导世人向善……” ★法正 So/Sp 1w9 154 【遁】INFP★ 【遁】INFP“奇画策算”法正 ◆◆◆吴◆◆◆★孙坚 Sx/So 8w7 852 【乾】INTJ★ 【乾】INTJ“江东猛虎”孙坚 孙坚、孙策两父子几乎是一个模子刻出来的，似乎上天不打算让两大【乾】人撞车，于是急急地把他召走，把历史舞台留给了他的长子。 ★孙策 Sx/So 8w7 873 【乾】INTJ★ 【乾】INTJ“小霸王”孙策 天纵英才孙伯符，既有霸王项羽的盖世勇武和可悲命运，还有他没有的领袖天赋和识人智慧。 双金的孙郎和双土的周郎是一对完美基友。 ★孙权 Sp/So 9w8 936 【复】ESTJ★ 【复】ESTJ吴大帝孙权 “生子当如孙仲谋”。 孙权年纪轻轻就在政治上十分老道。在刚刚掌事立足未稳的情况下，懂得如何韬光养晦。典型的坤情商生存方式。 其兄孙策善攻，而孙权善守。孙权守住了江东基业，登基称帝；但也偏安一隅，再也无法实现进一步扩张。可见是SJ。 他所统领下的东吴集团像个大家庭，凌统和甘宁之间的天大仇恨都能被他轻松化解。这是修饰了SFJ。 他早年多向三号整合，晚年多向六号解离。三三六六，反反复复。 他晚年在继承人问题上反复无常，引致群下党争，朝局不稳。这也是【复】的一种表现。 ★孙尚香 Sx/So 8w7 864 【夬】INTJ★ 【夬】INTJ“枭姬”孙尚香 孙公主跟传统女性截然不同，具有桀骜不驯的个性。她称号中的“枭”字已显出上兑的飞扬跋扈之象。 江东孙氏有尚武刚断之风，几乎一家都是INTJ、各种TJ，孙公主得到INTJ的传承也是理所当然的。 陈寿在《三国志》中评价她“才捷刚猛，多有诸兄之风”，“此时先主孙夫人以权妹骄豪，多将吴吏兵，纵横不法” 。综合来看，只有【夬】最符合。 ★周瑜 Sx/So 3w4 317 【谦】ENFP★ 【谦】ENFP“儒帅”周瑜 长壮有姿貌、精音律，江东有“曲有误，周郎顾”之语。 请别被《三国演义》误导，历史上真实的周郎智勇双全，雅量高致，多才多艺，因而世称“儒帅”。 周瑜年少时有才学，高大英俊。为人心胸开阔，以谦服人，吴军中众人皆与他为友。唯程普因为较其年长却位居其下，心中不服，于是数次侮辱周瑜，然而周瑜每次容忍，程普自始对周瑜改观，道：“与周公瑾交，如饮醇醪，不觉自醉。” 孙权虽然视周瑜为兄长，一年到头经常赠与他百件衣服，其他人的待遇不能和他比。但是周瑜从来都不会因此居功自傲，对孙权敬慎服事，完全按照君臣之礼来对待，对孙家极为忠心。 以上两个史实事例明显说明美周郎是低欲谨慎的坤土情商，并且有ENP的开阔胸襟。如果有人还要把《三国演义》里面心胸狭隘的周狼代入进去，咬着说他是所谓的“激情”情商，那就请你去找罗贯中先生喝茶，本人恕不奉陪！ 周郎的下卦是戊土，诸葛亮的下卦是庚金，周郎单向生孔明。因此什么好处都往孔明那边送，他自己反倒赔了夫人又折兵…… 他跟【同人】鲁肃是完美关系，因而两人关系极好。临死前，他还特别举荐鲁肃继承自己大都督的位子，哪怕两人的政见并不一致。 三号的【谦】似乎都有些女性化，包括李彦宏。 ★小乔 Sx/So 4w5 496 【离】INFJ★ 【离】INFJ“二乔”之小乔 儒帅周郎，风度翩翩；才女小乔，国色天香；火土双生，天作之合。 ★鲁肃 So/Sx 9w1 935 【同人】INFJ★ 【同人】INFJ“老实人”鲁肃 孙权麾下的杰出战略家、外交家。 既是和事佬，还能做都督的，自然是天火【同人】INFJ之象了。 偏偏这么个和事佬Fe，比诸葛卧龙早七年制定了“天下三分”的大计，这只有NJ做得到。 孙权始终不忘鲁肃在东吴政权创立过程中所起的重要作用。在称帝登坛祭天时，他对公卿们说： “昔鲁子敬尝道此，可谓明于事势矣。” ★吕蒙 Sp/So 6w5 612 【随】ISTJ★ 【随】ISTJ“国士”吕蒙 ★陆逊 Sp/So 3w4 359 【泰】ENTJ★ 【泰】ENTJ“儒将”陆逊 陆逊原名陆议，后来自己改名为“逊”，这体现了他为人谦逊。 他的军事才能主要表现在他善于忍辱负重（最善隐忍的坤土情商），不计较当前得失（Ni的长远战略眼光）。作为一军之帅，他善于审时度势，做到了知己知彼，能准确捕捉战机，出奇制胜。这都体现了NTJ战略家的素质。 他在进攻战的态度上面表现得比较保守，这一点跟孔明很像，体现了低欲谨慎。 ★甘宁 Sx/Sp 7w8 784 【困】ISTP★ 【困】ISTP“锦帆贼”甘宁 ◆◆◆汉◆◆◆★张角 So/Sp 1w9 146 【姤】ISFJ★ 【姤】ISFJ“天师”张角 三国版的李大师。 ★董卓 Sx/So 8w7 872 【大过】ISFJ★ 【大过】ISFJ“魔王”董卓 ★吕布 Sp/Sx 8w9 863 【困】ISTP★ 【困】ISTP“飞将”吕布 ★貂蝉 Sx/Sp 6w5 612 【升】ESFJ★ 【升】ESFJ“闭月”貂蝉 貂蝉是个虚构人物，被演绎的版本非常之多。我这里提到的貂蝉取自光荣的《三国志13》，她是【升】ESFJ，跟【困】ISTP吕布刚好是完美关系。 ★袁绍 So/Sx 8w7 837 【小畜】ENTJ★ 【小畜】ENTJ“四世三公”袁绍 ★袁术 Sp/So 3w2 369 【比】ESFP★ 【比】ESFP“当涂高”袁术 ★刘表 Sp/So 9w1 964 【鼎】ISFJ★ 【鼎】ISFJ“八骏”之一刘表 ◆◆◆三国三英雄之间的五行生克关系◆◆◆ 从上卦认知格来看，由于三国三英雄都是向来能够开天辟地的坤情商（天者，乾也；地者，坤也。能开天辟地，一统山河，奠定万世基业者，非乾情商即坤情商也），他们在战略上都有相互合作的时候。 比如曹刘曾联合起来对抗盘踞徐州的吕布，刘孙曾在赤壁之战中联合起来对抗曹操大军，曹孙后来又联合起来进攻刘备占据的荆州地盘。 从下卦自性格来看，曹操为外丙火内乙木，刘备为己土，孙权为外甲木内辛金。 曹操既生刘备又能克他： 曹操在刘备被吕布赶走之后给了刘栖息之地，又使他得到献帝的恩宠； 两人翻脸后曹操又打得刘备节节失利，直到刘备请庚金的诸葛亮出山之后，才开始反克曹操。 ◇ 刘备既生孙权又反被他克： 赤壁之战中，刘备帮助孙权避免了江东覆灭的危机； 荆州争夺之中，孙权杀掉了刘备的重将关羽，并侵占了他的大片领地。后来刘备兴师伐吴又被火烧连营，不久病逝于白帝城； 虽然赤壁之战后，刘备借庚金的诸葛之力克了孙权一阵，夺取了荆州大片领地；可随后因为诸葛为人太过正派（诸葛理想主义的N和刘备现实主义的S的本质区别），刘备并没有足够地信任和重用他，失去了五行优势，从而反被克。 ◇ 曹操和孙权相互之间既生又克： 赤壁之战，曹败孙胜； 合肥之战，曹胜孙败； 再后来的荆州争夺之中，两人又联合起来对付刘备。由于曹孙都发挥出了木性，结果还真把土人刘备给克了，让他失人失地。 这俩木克土人的关系，还表现在蜀国的领土跟魏吴两国相比远远小得多，而且内忧外患极其严重，几十年后又是最先灭亡的一个。 但这种克也只是生克，不是死克。刘备虽然有所损失，到底还保留着蜀地，随后又登基称帝。 总体来看，他们之间互有生克，但谁都不能完全克死谁，于是造成了三足鼎立的局面。 友情提示：以上五行分析并没有多大的科学根据，猜测的成分比较多，因而仅供娱乐，切勿太过当真！ |
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