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不管是抑郁症、焦虑症,还是神经衰弱,或者人际敏感,这类问题属于现代医学裏的心身障碍,在传统中医裏面都属于神志病

2019-04-29  老實修行3...

不管是抑郁症、焦虑症,还是神经衰弱,或者人际敏感,这类问题属于现代医学裏的心身障碍,在传统中医裏面都属于神志病

~『 所有的神志病(心理疾病)其实是ㄧ个人生活的总和。他生活当中有重重的困难和太多没有处理的问题,该说没有说,该做的没做,该停的没停,该了没了的情……这导致了他的神机和气血的逆乱,最后出现在身心上各种症状,所以如果只是把它当成是大脑裏多巴胺的问题,吃一些药物来控制,从逻辑上是讲不通的。』

不管是抑郁症、焦虑症,还是神经衰弱,或者人际敏感,这类问题属于现代医学裏的心身障碍,在传统中医裏面都属于神志病,或者是病在“神和气”的层次。

中医的长处,就是从神和气的层次来处理问题,即使已经到了现在西医所说的身体层次,
我们仍然会首先考虑“神和气”有什麽可以调整的部分。
而抑郁症这类神志病呢,更加偏重于神气部分的调整。
传统中医其实是不分身心科的。
看病的时候,我们如实地看这个人,看他的神色形态,
或者说看他的神、气、形三个部分。


从观察来说,一般容易得这一类疾病的患者,主要有三种情况。

第一类:神气敏感型

第一种是比较常见的,这类人的脸色比较白皙,骨骼也比较单薄,肌肉不是那麽厚实,
有的皮肤比较嫩、比较薄,在年轻女性或者是小孩子身上,还会有透过皮肤看到血管的感觉。
这样一个形体,是比较薄弱,不是那麽丰厚的,如果神也是敏感的,那麽就容易受到外界的干扰。这一类人,我们叫作高敏感度、低稳定性。他能接受到周围各种各样的信息。

对大多数人没有太多影响的地方,比如说大超市、电影院,或者拥挤混乱的火车站,
对他来说就会很难受,因为周围的信息量很大,对他会有一种衝击。这是我们所说的神气敏感型,但属于高敏感低稳定。

这类病人其实是比较好调的,因为她的形没有问题,气机只是受到了一些干扰,收不住,主要的原因是在神的部分。治疗上,一是通过交流,让她了解自己的精、气、形、神的格局,和目前的情况;二是用了一些中药和针灸。

如果这一类敏感型的人,但是他的思维比较强,或者他的意志比较强,会在身体尤其是头部形成一些堵塞点。长期紧张工作,本身又是战士型的,一般会在脑后的风池、风府和天柱等穴道形成一些很紧的区域,在前面头维、神庭还有百会穴会有一些封闭点。

用我们传统的观点来说,他其实是属于后天的志意过用了,过用之后,其实挡住了人跟外界天地之气的接通。这一类人需要用百会、风池、头维穴位给它打开。

第二类:形体厚重,志意过强型

人的形气神有一定的相关性,但不都是这样。比如志意比较强的人,通常他们的身形也会比较厚重一点,甚至会显得有一点浊,这是我要说的第二类人。

思维比较多,志意比较强,身体比较厚重,这类人就是我们常说的形胜气。而第一类神气敏感型的其实是神气胜形。所以,第一类是阳过度,阖不住,第二类人是阴过盛,打不开。

所以第一类病人我们用阖的药物,而第二类比较厚实型的,思维力量比较强的人,除了用针灸打开头部的郁结点以外呢,药物上可以用风药。

第三类:失志伤精型

第三类人,我们叫做精血亏虚,失志或者伤志的。他也可能是第一类和第二类病人的中晚期,就是发展到一定时候,他的阴阳气血耗得差不多了,神气也耗得差不多了。

当一个人的能量、气血不足的时候,其实他的情感、思维,甚至行动力和社会交往,都会处在一个低版本的状态,就跟电脑一样。

电脑裏有各种各样的程序,当内存和空间很大,程序不衝突的时候,我们可以运行最高版本的软件,速度很快,能处理很多的比较覆杂的软体,但是当内存不够的时候,会自动选择低版本的程序,避免死机。

我们每个人的大脑思维活动和情感过程,有不同版本的程序。当一个人处在比较元气虚弱的时候,会自动选择比较低版本的,所以会被动一点、消极一点。

但是,现代医学还看不到这一点,它只是在行为、情感、思维、认知上,去处理和调整,还没有看到背后——我们的神和气。所以这个部分是中医非常有潜力的部分。

关于失志的问题,有的比如因为肉体层面受到了损伤,得了慢性病,气血循环受阻,出现的这麽一个状态。有的是天生气血不足。

更主要的原因是跟我们从小的生活环境、教育,还有文化环境,受到了太多“精神、意识”上的阻碍。慢慢地,我们“神气”的这种少阳木气的状态被压住了,这个芽芽发不出来,一直封闭在水的状态裏。这也是一种失志。

我们这一代,70后还比较幸运一些,50后40后这几代,失志的情况非常多见。他们从小过得太苦,然后在青年、中年受到了各种各样的运动和精神上的压抑,而且吃不饱肚子。
这一类情况造成的被封闭的能量,不光会导致中老年的时候出现所谓的抑郁症、焦虑症,其实也是产生肿瘤、高血压和心脑血管病的原因。

在这一点上,中医和心理分析有相似之处,它们都会去看背后的动力。这些心理和生理的症状,其实只是一个外在的表现,重点要看内部是哪些部分的能量被压抑住了,压抑在哪个层次。在这一点上,中医和西医心理学其实是可以汇通的。

最后一点,再说一下就是近年来比较多见的情况:神气干扰。

对于比较敏感的人,他因为受到干扰,然后得了病。最严重的一种,就是古人称之为叫邪鬼病。轻一些的,只是神气暂时受到了干扰,比如小孩子和敏感型的人,参加葬礼或者去了医院,或者是自己去野外玩,经过了坟地或不洁之地,还有现在网络上大量的恐怖电影和吓人的信息。我近几年见了很多这样的患者。

这些干扰造成的问题,在现有的西医的心理咨询的门诊中,还无法做出这样的鉴别,所以用一般的抗抑郁焦虑药,或者用心理分析方法,效果不太好。因为其实这部分不是医生可以处理的层面。这个部分,作为一个普通的中医是接不住的。

✽打破气机的困局要靠运动

所有的病都要看他的神、气、形,这是最重要的一点。我们看人要看他的神是定还是不定,散还是聚,清还是浊,是非常重要的。

一个病人如果他的神不是很定,而且是散的,或者是有点糊的、浊的,哪怕他只是得了一个感冒,也不太好治,而且你要小心,他可能会快速恶化,或者转变成其它的病。

因为当神气不定的时候,容易受到外邪攻击,因为往往他本身的气机格局是乱的,神乱了,他的生活起居、情志、意识会容易不循常道,所以,即使我们去治疗,他的神机、气机不一定能够跟着“常道”走。

气血很足的人,精神力、意志力、思维力都很强,南老师说过,一分精神力就有一分事业。
这样一个人有很大的神气在背后支撑。

对于抑郁症的治疗,除了前面说的药物和针灸,以及深入交流以外,还有两点非常重要,

第一,一定要运动,我会要求病人必须去做一些结合调身、调气、调心的运动,如果不运动的话,治疗的周期会比较长,运动可以从精神、能量、物质层面去打破他原有的格局。

因为这一类的情志病都是因为他的精神情志,他的神机、气机,都被困在了一个小小的格局当中,医生要帮助他去打破这个格局,运动是一个很重要的方法。

尤其对于第二类,思维比较多,肉体比较厚实,气血比较重浊的,一定要让他去动,而且是量比较大的运动。对于第一类神气敏感型的,同时也是思维太多的人,我会推荐他去练太极、站桩或静坐,能帮助他把神收回来,又不至于消耗过大。

其实凡是有抑郁症的,不光有心的问题,肯定有身的问题,有气机的问题,身、心、意是一个整体,在各个方面都会有显现。
但是呢,通常病人会以他最痛苦的症状去找医生,医生只是根据有限的了解来给他下一个定义。

所以,中医裏面很重要的一点,我们的气血是由神意来决定的,当意过于偏的时候,我们的气血也会失偏,后天志意过强的时候,先天的本神、魂魄受到影响。
这是现代人得抑郁症焦虑症常见的最大原因。

现代人活得不自然,而且太依赖于自己头脑当中的思想和自己想要实现的意志。

从根本上来说,不管是心理学的观点还是《黄帝内经》的观点,我们的志和意都是后天的一套程序,它不是本来的。

你生在中东,就认为这个是对的,那个是错的,你生在北朝鲜,可能是另外一套观点,
生在美国又是一个观点。所以,我们的本来均匀周流的神意和气血容易被后天所塑造,
但如果自己浑然不觉的话,分离会越来越大,这个是我们生病的根本原因。

作为中医,碰到的病人大部分都是已经吃了一段时间抗抑郁药的,比如吃了三、四年,而且是五、六种药一起吃的,我们在调治的时候,可以逐渐地给他减下来。

✽减药的节奏有以下几个原则:

第一个,睡眠的恢復正常。
睡眠对于神志病是非常重要的,因为睡眠代表阳能够回到阴,也代表身体的本能开始恢覆正常,神气阖得回来,睡眠能够稳定下来,这是第一要点。

第二点,心身紊乱症状,比如消化系统、排泄系统的问题,还有出汗、头痛等等症状基本上得到了控制。

第三点,对自己开始有信心。

第四点,开始重建对于自己和生活的认识,并且开始行动。比如,开始运动,开始早一点睡觉,晚上九点以后不看电视电脑,不再重覆地待在既有的情绪思维反应模式当中,能够重新决定自己的选择。

有这四点,就可以逐渐减药,最后是可以完全减掉的。

所有的神志病,其实是他生活的总和。所以如果只是把它当成是大脑裏多巴胺的问题,
吃一些药物来控制,从逻辑上是讲不通的。

他生活当中有重重的困难和太多没有处理的问题,太多没有下完的棋,该说没有说,该做的没做,该停的没停,该了没了的情……这些问题导致了他的神机和气血的逆乱,最后出现在身心上各种症状。

所以真正能够解决这些问题的只能是他自己。重新认识他自己,重新认识生活,重新开始调整。

医生只是一个助缘。当他愿意重新开始的时候,这个病就好治了。

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