 Part 1 万物皆流，万事始于行动 老话说：种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。 很多人，做一件事会思虑很久，一般而言，常常会有这样的想法：会遇到什么困难？如果失败了会怎么样？别人是怎么看我的？ 然后和自己说：“要不就不去做，要做就一定做好。”等别人已经在路上时，自己在准备。等别人已经回来时，自己还没出发。 想到最后，安慰自己：让我再准备一段时间吧！ 另外一类人的宗旨是我干起来，然后缺啥补啥，有什么不完美的地方再去填补。 其实，只要开始了、行动了，就已经抢先站在了起跑线上。光想不开始，等于没开始。 道虽迩，不行不至；事虽小，不做不成。  很多年前，我听过一个故事： 有一穷一富的两个和尚，他们都想去南海朝圣。 富和尚很早就开始存钱，穷和尚却仅带一个钵盂就上路了。 过了一年，穷和尚从南海朝圣回来，富和尚的准备工作还没完成。 富和尚问：“你那么穷，是怎么去的南海？”穷和尚答：“我不去南海，就心里难受。每走一步，觉得距离南海就近一分，心里就安宁一点。你这个人个性稳重，不做没把握的事情，所以我回来了，你却还没有出发。” 富和尚的心里是准备好再出发，而穷和尚的想法是先出发了再说。 世上没有万事俱备的一刻，每个人没有完全预测一切的能力，万物皆流，没有哪一件事、哪一个人会在原地等你完全准备好，所以心动不如行动。 Part 2 知行合一，为者常成 生活中，可能经常会看到一些道理，看后觉得明白了，过几天就完全忘了。看到下一个道理，又恍然大悟，过几天又没反应了。 几乎是陷入“天天恍然大悟，一直原地踏步”的怪圈。 就像我在学习写作的时候，很认真地听老师讲课，也很用心地去做笔记，不停地列出任务清单，更新清单，但是很少去应用笔记上的内容。 所以，写作水平一直不见提升。归根结底，看似认真的我，其实浪费了太多时间，虽然把笔记做得漂漂亮亮，却忘了自己的目的——应用 后来才真正知道，我们需要的不仅仅是“思考”，还有“体验”。“知”和“行”是两条腿，知行合一才会往前走。 宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。 最初看山是山，看水是水，是我们完全相信某个理论，之后懒于查找相关资料深入理解，加上不知世事的稚嫩，又不谙社会的百态，从而陷入“看山不是山，看水不是水”的状态中。 只有把不懂的理论通过不断实践、不断摸索，抛开世俗的一切，正确地理解事物的本来，才能达到真正的“看山是山，看水是水”的境界。 “为者常成，行者常至”。每个人都应当拒绝清谈、不务虚功、不弃微末。  Part 3 没有最好，合适就好 感情也一样，不是等到你变得完美无缺的时候才可以追求心爱的人。 感情里，没有最好，合适就好。也许当你真正变得十分优秀的时候，那个原来你喜欢的人早已另寻新欢了。也许在你不敢表白的时候，你的竞争对手早已先下手为强了。 没有谁会一成不变，永远站在原地等你。 就像游坦之成了丐帮帮主，修习了《易筋经》，甚至为阿紫付出了眼睛，但阿紫宁可把眼睛还他也不要他。 再如黄裳想破尽天下武功，再出去找人报仇。等研究出一切武功的破法后，四十年过去了，敌人也死绝了。 很赞同一句话：“感情不是一块儿金枪鱼找另一块儿金枪鱼，而是金枪鱼找合适的醋板，是羊肉汤找合适的馍，是一杯葡萄酒找合适的奶酪，是一碗面找合适的肉臊子。” 只要合适了，就是最好的。但前提条件是，你要敢于迈出步伐。 |
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