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所谓大邑商，其实是当年商朝都城人士之自称，这一点与今人说的我大北京、大西安、大上海类似，透着些许自豪，也流露着那么一点傲骄。 已亥暮春，筹备已久的大邑商文博研习之旅终于得以成行了。 4月13日早上九点，我一行十多位来自全国各地的同学朋友，开始了本次活动的第一站---安阳博物馆。 一路阳光，一路笑语 安博周伟馆长，是一位年富力强的学者型官员。在他的亲自安排、引领下，我一行步入了期待已久的安博库房陈列室 详尽的讲解，渊博的学识，让每一位同学都不由不心生敬意 感受国宝级青铜器 显而易见，同学们都已顾不上说话了
咦，原来底下是这样分铸的
疑问终于得解，又咋能不高兴呢
哇，晚商玉簋
王侯重器不止一件
与国宝合个影
感觉真好，眼过千遍不如上手过一次嘛
美女博士已然看呆了
看呆的好象还不止一个人
拍图，凝固这得之不易的每一分钟
从库房出来之后，大家在美丽的讲解员引领下，紧接着又观览了安博陈列
三个小时飞一般地过去，参观完安博陈列，同学们的肚子也开始咕咕叫了。 人云爱好文史者皆吃货，这话诚不虚也。因为深知人生之短暂、美食之可贵者，实在也是非他们莫属了。想想看，一个人要是连吃都不好的话，那他又怎么可能感受到人生的美妙多姿呢？ 随后我们便步入安阳有名的美食之家---专营本土佳肴的喜相逢大酒店。 看，各种地方特色的美食扑面而来
除了菜品精致美味，就餐环境也是独一无二的
有意思吧?这些拓片，都是酒店老总付先生亲手拓制的，因为他本人就是位一流的金石碑刻研究收藏大家。当然了，这也是安阳友人推荐我们在此用餐的原因之一。 午餐之后，意犹未尽的同学们又来到了新开不久的
满满的土豪金啊，让仰拍的我有点头晕，于是赶紧低下了头
看到镜头，她羞涩地笑了。而健康 淳朴 自然 美丽这些辞， 也瞬间掠过了我的脑际
高大上之后，感觉馆内的光线有点暗
使出了洪荒之力，总算拍到了几张还算满意的照片
虽说有点郁闷，可一想享用美食的时间又快到了，所有的不快也就烟消云散了 当日晚餐，本地朋友给定的是安阳美食界的扛把子
美食图就不晒了，因为实在是怕犯了众怒 享用美食之余，还有本地朋友的藏品可供上手欣赏
人云穷家富路吃住行，就来说说此行下榻的酒店吧
华强诺华廷酒店，是安阳市最好的几家酒店之一
早上的自助餐也很棒
14早上，我一行人先乘车进入殷墟保护区，然后很快便来到了这个单位
见同学们竞相拍照留念，我也顺便来了一张
参观院内复制商代白陶的土窑
工作间
然后便进入了整理新出土文物的大库
难得一见的各种陶范
还有这只在库房重地长大的小壁虎
随后我们来到了本次研学活动的最后一站---殷墟博物苑
笔到此处，不得不哆嗦几句。本次文博研习之旅之所以首选安阳，主要为了深入了解、研究殷商时期的文化与器物。而殷墟，也正是我国考古发现的商文明的首席代表。 安阳殷墟，原称“北蒙”，是中国商朝后期都城遗址。盘庚14年，商朝第19位君主盘庚迁都于北蒙（今安阳），改“北蒙”名为“殷”。盘庚15年，开始营建殷都。自盘庚迁殷，经历了盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、帝辛共8代12位国王273年的统治，殷一直是中国商代后期的政治、经济、文化、军事中心。20世纪初，殷墟因发掘甲骨文而闻名于世，1928年殷墟正式开始考古发掘，出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，系统地展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明，被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首。殷墟先后出土有字甲骨约15万片，甲骨文中所记载的资料将中国有文字记载的可信历史提前到了商朝，也产生了一门新的学科——甲骨学。殷墟由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成，是中国至今第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城。1961年3月，国务院将殷墟列入首批全国重点文物保护单位。2006年7月，殷墟被联合国科教文组织列入世界文化遗产名录。
而殷墟博物馆，就坐落于宫殿宗庙遗址公园之内，其馆内所陈列的商代出土文物之丰之美，可以说世无出其右者。
据有关部门检测研究，这应该是一位少女的头骨，而且她的身份也不是一般人。因为在商王朝统治者心目中，奉献给上帝鬼神最珍贵的祭品绝非普通人牲，而是被俘获的敌方首脑和他们的家人。 从牙齿发育与磨损程度不难看出，这位少女生前的饮食条件相当不错……算了算了，还是不说这些了吧
精美的青铜品琳琅满目
偶一回头，看到两位同学正围着一件巨大的青铜斝流连忘返，于是赶紧按下了快门
看有木有陈逸飞油画的即视感
除了青铜器，殷墟最大的亮点，就是玉器和甲骨了。请接着欣赏
所谓天命玄鸟，降而生商。所以当年居住在“大邑商”的贵族们，之所以会对玄鸟图塍有着近乎执着的偏爱，那也是不难理解的
除了青铜玉器与甲骨，精美的骨雕也是殷墟一大亮点
据说我们人类因为生长期较长，所以在二十二岁左右时，骨髂的密度、硬度都要比其他动物高，如果做为骨雕材料，那品质无疑也是上乘的……算了，我这人就爱胡思乱想
车马坑
出土实物显示，商代贵族死后用人与车马殉葬已成惯例，少则几人几车数马，多则几十几百上千，反正地位越高殉者越众，而且所殉之人的服饰也比较讲究。例如下面这具
两位殉者相错而卧
虽然衣着早已朽毁，但头盔上的饰片还是清晰可见的。很显然，这也是两个年青人，悲摧
本人烟瘾较大，所以中途出馆抽了两回烟，并顺便把殷墟博物馆的正门拍了几图
“商人称霸中原已长达六百年，从没有外来威胁可以动摇它的统治。而且，商人一致认为，天界的上帝、诸神主宰着人间一切祸福命运。已经死去的历代商王、贵族，也都进入天界成为神灵，拥有大小不一的神力。那些神灵非常“现实”，只保佑向他们献祭的人。奉献的人牲、牛羊越多，诸神就越高兴，会保证献祭者享受人间的一切。 商王最重要的工作，就是向天地、山川、祖先之神不停献祭，祭祀日程表排得满满当当，如同营养师的菜单。在甲骨文记载中，商王会一次宰杀、奉献三千名人牲，以及一千头牛。能够保存到现在的甲骨文只是九牛一毛，这肯定不是商人规模最大的祭祀。 由于商王垄断了向诸神祭祀的权力，也就独享了诸神的福佑，理所当然要征服、统治大地上的所有民族。当然，这也是为了给诸神提供更多的祭品。 在这种思维方式下，商人自然成为了一个以纵欲著称的民族。向神明献祭的人和民族就可得到天佑，于是不必顾及什么道德戒律，更不必担心未来的忧患。《史记》记载了纣王建造酒池肉林、男女裸体集体淫乱等种种荒唐行为。其实，这和他敲骨看髓的故事一样，都是将整个商族的丑恶集中到了一个人身上。种种酷刑、血腥的杀祭，都是商人集体而非纣王一人的娱乐方式。”
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