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特别说明：本文为古典命理于2018年10月28号发表在百家号的作品，因为当时的文章题目中多了一个“的”字，2018年11月02号又修改后重新发布。现在古典命理发现此文被抄袭的比较多，希望抄袭者删除或者重新注明原作者古典命理！ 五行一般是指水、火、木、金、土五种物质，是中国古代的一种物质观，是中国古代哲学思想的结晶。五行之间的作用关系，一般可用生克来表示，比如五行相生、五行相克（注：董仲舒书中称为五行相胜）。对于五行及五行之间的作用关系，多少有点国学知识的人，基本都有所了解，但五行生克中生与克的的含义到底是什么，却鲜有人能回答。本文仅就五行生克中生与克的的含义简单介绍一下。 五行生克中生与克的的含义有其一般解释。五行相克指木、火、水、金、土五种元素相互克制、相互制约的关系，克在这里有克制、制约的含义。五行相生指木、火、水、金、土五种元素相互联系、相互促进的关系，生在这里有促进、联系的含义。克制、制约与克的本义基本一致，但促进、联系与生的本义却相差甚远。五行生克中生与克的含义比较复杂，有基本含义，也有在基本含义基础上引申出来的含义，远远不止上面所说的这些含义，上面的含义只属于一种概括的含义。不结合五行生克具体的表现形式，泛泛论生克的含义，达不到充分理解词语含义的效果。因此要想确定五行生克中生与克的含义，从五行生克具体的表现形式中去把握和理解是最好的方法。 当五行生克的表现形式是气与气之间的生克时，两种不同的五行之气，通过动静相感可直接相互转化相互节止。此时，生的含义是化生，即变化生成；克的含义是节止。当五行生克的表现形式是形质之间的生克时，生与克的含义比较复杂，不同五行之间相生的“生”不同，不同五行之间相克的“克”也不同，必须逐一解释。 首先解释不同五行之间相生的“生”含义。木生火。干燥之木与火接触后能直接燃烧生火或者钻木能生火，生的含义是变化生成。火生土。火自身生不出土，火生土是指火使木燃烧后变成土或者火引发某些未知物质发生爆炸成土，因此生在这样的语境里是指有转变能力的意思，即火有使木或其他未知物质转变成土的能力。土生金。土生金的过程比较漫长复杂，土一般要经过岩浆运动、板块运动等物质交换过程及自然环境的作用过程才能变成金，因此生的含义是运动变化而成。金生水。当金和水都为五行之气时，金生水好理解，但当金和水都为形质时，却很难理解。对于金生水的原因说法不一，比如有以金属受热变成液体释之，有以金属可制成工具挖井取水释之，诸如此类，说法都有点牵强。其实水是金生成时的伴生物，即在土生金的过程中，水伴随金而生。如在岩浆运动过程中，岩浆中含有大量水气，岩浆凝成土和金的过程中，水也生成，因此金生水中生的含义为伴生。水生木。需要注意的是，水自身生不出树木来，但水能滋生木，使树木生长，生在这里有滋养、滋生的含义。 其次解释不同五行之间相克的“克”含义。木克土。有两种解释：一是土太疏，木根植土中聚土不散，水土不流失；土太凝固，木植土中疏松。二是木从土中吸取水分、微金属元素等养份用于生长。归纳以上两种解释，克的含义为约束、汲取。土克水，水长流不息，动而不止，散而不聚，泛而不蓄，土止水之长流，阻水之长动，涵水之散漫，挡水之泛滥，因此克的含义为控制、约束、涵而蓄之。水克火。有两种解释：一为水为润下，火为炎上，炎以散寒，润以解燥，水能灭火，火能蒸水，炎润相遇，多者存，少者去，水火之间无常胜，多者为胜。二为火能蒸水，水变为气尚在，而水能灭火，火熄。归纳以上两种解释，水克火中克的含义为互相制约、胜。火克金。火性炎而燥，金性寒而润，火克金犹水克火的反局，但又有不同，水能灭火，火亦能蒸水，但火能炼金，而金不能灭火，因此火克金中克的含以为胜、炼化。金克木。金坚木疏，金固木软，故金能伐木，因此金克木中克的含义为胜、克伐。 以上所述即为作者对生、克含义的理解。最后，需要特别说明的两点：一是五行生克关系本来仅仅是五行作用关系中的一种，生克关系是作用关系，而作用关系不一定是生克关系，但是随着人们的用语习惯使然，五行生克关系的使用范围逐渐扩大，许多本是作用关系的内容，现在都可以用生克关系来表达。二是以上所说五行生克中生与克的含义，有些含义适用于干支生克，有些含义不适用于干支生克，读者在阅读过程中要仔细分辨。 （注：本文为360图书馆古典命理原创作品，抄袭者必究！）
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