|
无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无色受想行识，当然也就无得。 但是我们都带着眼耳鼻舌身意，就算你觉悟到了本来，你现在还是人，还是有眼耳鼻舌身意，怎么可能无得呢？就是因为你还有眼耳鼻舌身意，所以你就会落在眼耳鼻舌身意上，而你落在眼耳鼻舌身意的时候，色声香味触法就有了，色受想行识就有了， 各种各样的东西就都有了。所以有还是没有，就在你落不落于六根。 《心经》此处说的是，当你观自在而自觉了以后，便知道原 来我的自在是没有六根的，它是无眼耳鼻舌身意的，是一切都没有的。所以落在六根上才有，不落六根就没有。一旦觉知到这里，就知道，即使落在六根上， 即使现在看着一切都有了，但我的本 来其实没有。 六根就如同一道门， 从这道门进去，一切都有；出 了这道门，切都没有了。 我呢？我本来什么都没有。 |
|
|
