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一天夜里，一个禅师正在禅房里打坐，突然从门外闯进来一个强盗，强盗一进门，就向禅师亮出了一个锋利的匕首，恶狠狠的对禅师说：“老和尚，快把你的钱都交出来，否则我对你不客气。”老禅师仍然泰然自若，静静的坐在那，用十分平和的语气对他说：“请你不要来打扰我静坐，你要的钱就在那个抽屉里。” 强盗顺着那个方向，一打开抽屉，果然看见了很多银子，高兴得不得了，正准备拿走离开时，老禅师又开口了：“你多少给我留一点，我有用。”强盗见状，稍微想了一下，既然他这么主动的告诉我，那我就给他留一点吧，于是放下了一些碎银，转身正准备离开房间的时候，老禅师又对他说：“等等，你拿了我的钱，至少要和我说一声谢谢吧。”那个强盗听后，想笑又强忍住了，用一种无奈很不情愿的语气，说了声“谢谢”，连忙转身就跑了。 不幸的是，强盗还没有走多远，就被巡逻的两个官差抓住了，盘问之下，才知道这些银子来自于山上的禅师，于是他们压着这个强盗找到禅师，想要让他当面认罪，并把所有银两如数奉还给禅师，没想到禅师这时候却说：“他没有抢夺我的银子，是我给他的，他已经谢过我了。”两个官差你看着我，我看着你，一时无言以对，只好释放了那个强盗。强盗大为感动，扑通一声跪在地上，求禅师收他为徒。就这样弃恶从善，踏上了一条学佛修道的光明大道。 这个故事足以向我们说明，什么才是真正的“大慈大悲”，就是一心不为自己，只为他人着想，只想着利益他人的人，这才是真正的“菩萨行”。当禅师在面对强盗的尖刀时，不仅没有丝毫的恐惧，反而通过一种巧妙的方式去利益他，并引导他学会说“谢谢”，学会感恩。后来当着官差的面不仅不指认强盗的罪行，反而说是自己心甘情愿的，这是何等的宽容大度和慈悲呢？禅师之所以能有这样的行为就是出自自己的一颗真心，任何时候都没有考虑到自己，而想到的是利益他人，为我们做出了完美的表率。 从另一个角度来说，禅师度众生也是自己的“指责”和“义务”所在，学佛修道不光是要自己求得解脱，更重要的是把他人也引到这悟道成佛的大道上来，这才是禅师的“本性”。所以，我们只要能明白自己所处的身分，位置，尽职尽责的去做好它，自然就能无愧于心，无愧于他人，这难道不是最大的慈悲吗？ |
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