吴哥的回响

追踪历史会陷入关于文明、宗教、政治、民族之间错综复杂的关系，也会接近让人

心神不宁的真相。

文明出现以前，人类的基本行为与鸟儿、大象、熊猫差不多。人类文明开始以后，自然的进程由万物进化变成人类来主宰。人类的文明是人类给自身的发展历史画的一个符号，与脱离绝对的野蛮和愚昧没有太大的关系，完美的人性一直在远方。

如影随形跟随文明出现的是信仰。人类要解释人与自然的关系，人类要解释人与人之间的关系，特别要解释人类心灵深处的一个精神冲动：我们来自哪里，我们将去何方。

中南半岛，受到中国和印度的强势文化的影响。柬埔寨是中南半岛重要的一员，刚刚从氏族社会走出来的高棉民族开始探索文明之路。

中国的基本信仰：我们是炎黄子孙，我们坚信中华民族一定会长久兴旺传承。这种信仰体系具有以下鲜明的特征：创造者是原住民，创造者是大国的统治民族，创造者在3000多年前就在主流思想领域逐步去除宗教色彩，创造者从古至今不间断传承下来。没有类似经历的其他国家是很难简单仿效这种信仰体系。

印度的信仰体系，是雅利安人从中亚侵入南亚的时候，开始建立的。经历了婆罗门教、小乘佛教、耆那教、印度教、大乘佛教的发展历程。由于各种教派在发展过程中不断与其他教的交融，形成了更多的适应性，对周边国家有很大的吸引力。

柬埔寨逐步引入印度的各种宗教，通过恢弘的庙宇大大方方昭显婆罗门教、印度教、大乘佛教的多姿多彩。

宗教的大印重重盖向丛林。一方面通过教义彰显自己的神圣性，让人民面对庄严神像时精神上有了一致的方向；另外一方面又不自觉的渗透出浓浓的世俗性，通过一个个法师给予各种各样利益的引导和奉献。

宗教的第一大推手是权力，权力最自信的认可来源是宗教。寺庙越来越多，寺庙越来越大，寺庙逐渐成为了权力中心、文化中心、教育中心、税务中心，推动王国走向强盛，也落入沧桑。

创建文治武功的国王，洞彻人生真相的国师，往往是改变民族信仰的主导者。国王国师都认为自己已经看清了民族的长远未来，也认为自己选择的信仰最符合统治需要，本质是我的王国我做主。