最近几篇都在介绍台北将要拍卖的文章，其实在重要中国瓷杂工艺精品专场中，还有一些商周、春秋战国时期的高古玉，来介绍一下吧！战国 白玉凤形珮L3.2cm TWD 100,000-120,000 USD 3,300-4,000 HKD 26,300-31,600 白玉质，局部钙化，表面呈牙黄色沁，器表打磨光滑，玉质温润，色泽朴拙典雅。凤呈蹲卧状，首微扬，尖喙下弯，头羽上翘，阴线刻划圆眼。凤颈厚实且长，向前鼓起，鸟爪尖锐，收于腹下。翅与尾羽相连，盘于身后，以阴线刻划细节，纹饰简约，表现凤鸟秀美之姿。 凤鸟是吉祥瑞鸟，天下安宁的象徵。在古代传说中，凤鸟威力无比同龙一样，是原始氏族神灵之物，具有神秘色彩，常作为古器物之纹饰。春秋战国时期，玉器中的凤鸟图案出现了活泼生动的崭新风格，头部装饰简化，颈较长多呈弯曲状，胸部隆起，显示出昂扬气势，鸟体则无过多装饰，主要表现其神韵和动态。 商 青白玉璿玑D14.6cm TWD 1,000,000-1,200,000 USD 33,300-40,000 HKD 263,200-315,800 青白玉，细腻光泽，满布大片黑色与赭色斑。璿玑呈扁平体，出戟环形，孔边厚，边缘薄，外缘琢出三锯齿。整器形状近似片状齿轮，圆心中空，廓外缘雕琢三个同方向旋转凸脊，如齿牙，亦称牙璧或璿玑。整器光素，玉色古朴典雅，润泽如膏脂，造型和谐而有韵律，抽象富于变化。 璿玑式环最早发现于山东大汶口文化，其后在陕西和河南龙山文化遗址中屡有出土。关于其用途众说纷纭，被认为可能是用作观测天文或是纺织机上的齿轮。《尚书．舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」西汉学者孔安国释：「在，察也，璿，美玉也；玑衡，王者正天文之器，可运转者。」古时用玉棕和璿玑组合成可以旋转的窥管，以观测星宿；也可能是仿水涡或旋风而做的原始自然崇拜器。《农正全书》：「日晕有雨，月晕有风。」先民对天象的观测极为重视，因此璿玑亦或是用以祭祷日神而祈雨的礼仪器，与古人仿天之圆而作璧，仿地之方而作棕用意相似。 今哈佛大学福格艺术博物馆庋藏西周〈玉璿玑〉（图一）及宾夕法尼亚大学考古人类学博物馆庋藏龙山文化 / 二里头文化〈玉牙璧〉（图二），其造型、技法与本件极为相似，可资参考。然古玉之美，美在沁色，本器经过千年岁月，受天然土沁，沁色逐渐加强及扩散，形成深浅不一的块状色彩交叠，变化万千，斑斓丰富，略胜一筹。 漢 白玉龍鳳紋韘形珮8.3x7.1cm TWD 150,000-180,000 USD 5,000-6,000 HKD 39,500-47,400 白玉质，边缘局部褐色沁。玉韘碾琢光洁，椭圆形体，两侧透雕龙凤纹，一小龙卷尾于上端，圆形穿孔，纹饰优美。韘为射箭时套于姆指的饰器，既有套于手指扣弦拉弓之功能，亦有佩戴于身的装饰作用。 商代时期，已出现早期的玉韘，其形呈现筒状；春秋战国时期，玉韘变短，外带勾榫，成为纯粹的佩玉。《诗．卫风．芄兰》云： 「芄兰之叶，童子佩韘。虽则佩韘，能不我甲。」意指童子佩韘的韘，即玉韘，象徵已长大成人。汉代时，玉韘神秘的光环渐渐消失，且原先功用逐渐弱化，演变为装饰品。此外，古人还认为佩韘表示佩戴者有决断事物的能力，具有身分和能力之象徵。 戰國 青黃玉龍形珮L17cm TWD 300,000-450,000 USD 10,000-15,000 HKD 78,900-118,400 青黄玉质，布有淡米黄色沁斑，色泽古朴，沉稳庄重。珮呈扁体状，雕琢 S 形龙形，龙回首翘鼻开颚，双叉尾卷曲上扬，前后足及胸、尾鳍作弯钩状。龙身满布卧蚕纹以示龙鳞，转折处雕一简化凤首，凤喙弯曲、羽冠长直，背中央钻一孔，可供悬佩。整器造型灵巧，线条流畅，刻工精细，其器表以阴线琢出龙首、足部纹饰及周边轮廓线，龙凤同体的风格，为战国时期工艺成熟之玉雕作品。 春秋 / 戰國 白玉雲紋龍珮L6cm TWD 200,000-280,000 USD 6,700-9,300 HKD 52,600-73,700 白玉质，半透明，因受沁表面带有深浅不一土黄色沁斑，沁色自然华美。扁平状，龙身卷曲呈 C 字形，龙首琢刻简练，首部中央有一不封闭圆孔，嘴微张，耳后飘，背钻繫绳圆孔，长尾折弯后收。龙体边缘刻饰轮廓线，其内双面阴线刻云纹，线条匀称流畅，刀法俐落。整器採用镂雕、单阴线雕琢等手法，线条生动，纹饰细密繁缛，轮廓造型刚劲俐落，边角线规矩见锋，具有鲜明的时代特点。 戰國 白玉咬尾龍D4.5cm TWD 120,000-180,000 USD 4,000-6,000 HKD 31,600-47,400 白玉质，满布土沁灰白钙化及赭色沁斑。龙首正视，衔尾弯曲如环，猫形耳，眼圆微凸，眼角稍长。龙身以阴刻细线刻划竹节纹，意为龙鳞，尾部琢出细纹，背面光素。足部肌肉隆起，搭于尾端，结实有力。有别于一般平面造型之龙形珮饰，本件咬尾龙设计巧妙，层次丰富，张合有力，表现出高超的审美情趣，实属珍稀上品。 商 白玉豬龍L3.6cm TWD 200,000-300,000 USD 6,700-10,000 HKD 52,600-78,900 白玉质，局部钙化，色泽古朴淳美，温润匀淨。猪龙呈卷体，方形头，兽首平视，双耳耸立，臣字状目，鼻部微凸，张口露齿。身侧以阴刻线饰勾云纹，腹、背部饰多层菱形纹，造型雄浑厚实，粗犷可爱，气韵古意盎然。 玉猪龙又名玉兽玦，被认为是龙最早的雏形。在远古先民的日常生活中，人与猪的关系非常密切，从人类用猪创造出「家」字，即是「屋顶下有豕」的文字，亦可看出先民的生活与猪的紧密性。猪既代表财富，又显示勇猛，遂逐渐成为人们的崇拜物，也自然而然成为先民通灵之物和权力的象徵，并逐渐由猪的形象演变成猪首龙身的形象，创造出中华龙的雏形。 商 白玉蜷尾龍L2.6cm TWD 200,000-300,000 USD 6,700-10,000 HKD 52,600-78,900 白玉质，局部褐色沁，温润典雅。龙呈蜷曲状，龙首方扁微昂，口微张，双角呈 C 字形，平贴于头顶。双眼及鼻以阴线刻划，龙身以双刀阴刻技法饰简化卷云纹以示龙鳞，线条琢刻流畅锐利，整体姿态灵巧，造型特殊。 在商代，龙的形象予人强烈的神祕感和狞厉之美，显示出龙超越神的权威。因此在器物的龙纹装饰较史前更精美，由简单质朴趋向繁複华美，常见于青铜器、玉器、骨角器的装饰中，反映商代对龙的艺术诠释。 戰國 龍紋組玉珮 九件一組L2-9.2cm TWD 300,000-400,000 USD 10,000-13,300 HKD 78,900-105,300 本组玉珮局部钙化呈灰白色。整套形状各异，搭配协调，用料讲究，琢製细腻。玉璜饰谷纹，两端各钻两孔；玉璧素面，为青绿色与黄棕色质，轻薄小巧；玉龙身躯灵巧，饰谷纹，尾部分岔，吻部一圆孔，背部钻一小圆孔；龙形玉珮雕两正面龙首相背，身躯相连成方形。整组玉珮色泽沉稳，型制规整，古朴精緻。 大型组玉珮为西周首创，是由多件玉器串连组成悬于身上的珮饰玉。其主体多以璜、牌形饰、管、珠等串连而成，间配以它种小件玉饰。《毛诗．郑风．女曰鸡鸣》最早记载组玉佩的组合方式，「知子之来，杂佩以赠之」。《毛传》云：「杂佩者，珩、璜、据、冲牙之类」。其社会地位越高，所佩戴的组玉珮串饰愈複杂愈长，製作愈精巧。此种现象和贵族间所标榜的步态有关，戴上长长的组玉珮不便疾行，贵族们则步履徐缓，反衬其高贵身分之矜庄。据《礼记．经解》记载，佩戴组玉珮时「步行则有环骊之声」。然在获得审美效果同时，佩者亦听到玉珮间因轻轻撞击而发出的悦耳玉振之声，使得身分标志与愉悦感官相映成趣。 戰國早期 組玉珮 五件一組
L1-8.7cm TWD 100,000-150,000 USD 3,300-5,000 HKD 26,300-39,500 本组玉珮以龙形珮为主，玛瑙环、琉璃勒为辅，色泽鲜豔丰富。龙呈片体状，光素无纹，一面下端有切割线痕，表面抛光细緻，碾琢整齐。龙仰首，身躯拱曲，上颚唇吻部位与上翘卷尾呈 S 形，并以轮廓线表现平吻，凸眼，独角，短鬚，方足，扭身及卷尾姿态。整套组玉珮丰富精緻，典雅大方。 这组玉珮是由不同的玉件串联组成的整套装饰物，通常可佩戴于人的颈项、胸前、肩部或腰间，在礼仪等级制度体系中佔有重要地位。君臣贵贱、尊卑等级等都可透过组玉珮的不同形式来表现，对维护和巩固阶级统治秩序，发挥很大的作用。 東漢 黃玉剛卯
L2.6cm 銘文：正月剛卯 靈殳四方 赤青白黃 四色是當 帝令祝融 以教夔龍 庶疫剛癉 莫我敢當 TWD 250,000-320,000 USD 8,300-10,700 HKD 65,800-84,200 黄玉质，温润细腻，色泽饱满柔和，带有赭斑沁色。长方柱体，上下大小一致，中心贯穿，供穿繫佩带。外壁四面各阴刻两行铭文，文曰：「正月刚卯，灵殳四方。赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙。庶疫刚瘅，莫我敢当。」可作驱凶闢邪、祈求福祉的殳书韵语，富有金石韵味。 刚卯又名射魃、大坚，是汉代流行的吉祥佩饰之一。玉刚卯、玉翁仲、玉司南为东汉辟邪三宝。其所刻字体为「殳书」，在《说文序》裡被列为秦书八体之一，介于篆隶之间。由于主要用在兵器铭文之上，乞求神灵保佑，避除不祥。
|
|
|
