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5月5日或6日立夏，是象征夏季开始的节气。“万物至此皆长大，故名立夏也。”《中国天文年历》显示，今年北京时间5月6日3时3分，将迎来立夏节气，预示着春天结束，夏天到来。 夏季是天之气与地之气互动关系最好的时候。 如果说春季是天之气与地之气的初恋，那么夏季便是它们之间的热恋。 《礼记》描述的立夏物候，是蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生。 在因夏而鸣、而出、而生、而秀的物候次第中，古人以顺应而不冲犯的礼敬之心，乐享着天地赐予的“麦秀风摇，稻秀雨浇”的繁盛田园。立夏时节，恰是草们、苗们的青年节。 有时候人们觉得春天很短，正如郁达夫的感触：“春来也无信，春去也无踪，眼睛一眨，在北平市内，春光就会得同飞马似的溜过。屋内的炉子，刚拆去不久，说不定你就马上得去叫盖凉棚的才行。” “北阙三春晚，南荣九夏初”，南方初夏时令，北方依然是暮春时光。虽然古人并未以精确量化的方式划定春季、夏季的时长，但三春、九夏之说足以体现春之短、夏之长。“采茶歌里春光老，煮茧香中夏景长。”“茶歌才了又田歌，节物真成一鸟过”，令人感慨，从茶歌到田歌的变换之间，便已春夏交替。 立夏之后，是“祝融司令继芳春”，天气渐趋炎热，体现着一个“火”字。此处的司令，不是领兵打仗的头，而是管理时令。祝融乃火神，它开始掌管时令了。人们或乐于夏，或苦于夏，皆因这个“火”字。“不但春妍夏亦佳，随缘花草是生涯”，无须畏惧，以随缘之心体验自然，春日是良辰，夏日亦是佳期。“春尽杂英歇，夏初芳草深”，自是各有其美。“晴日暖风生麦气，绿荫幽草胜花时。” “无厌于日，使志无怒。”夏季，我们不厌恶阳光，修一个“养”字，多一些修养，过一个无怒之夏。 立夏时节有两个“乏”——“人乏”和“粮匮乏”。 所谓“人乏”，因夏季白昼加长，人会略感疲倦，食欲减退，难以入睡；所谓“粮匮乏”，立夏是稻谷由青黄不接到青黄相接的时刻，在古代时温饱问题仍需解决，但乐观的是果蔬增多，人们终于可以“尝新”了。 夏日：最是雨荷晴凉 绿阴铺野换新光，薰风初昼长 小荷贴水点横塘，蝶衣晒粉忙 燕雏似惜落花香，双衔归画梁 且看今夏—雨、荷、晴、凉 夏 雨 天净沙·夏 元 | 白朴 云收雨过波添，楼高水冷瓜甜， 绿树阴垂画檐。 纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。 喜晴 宋 | 范成大 窗间梅熟落蒂， 墙下笋成出林。 连雨不知春去， 一晴方觉夏深。 夏 荷 夏日南亭怀辛大 唐 | 孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。 小池 宋 | 杨万里 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。 夏 凉 鹧鸪天 宋 | 苏轼 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。 翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 夏夜追凉 宋 | 杨万里 夜热依然午热同， 开门小立月明中。 竹深树密虫鸣处， 时有微凉不是风。 夏 晴
初夏即事 宋 | 王安石 石梁茅屋有弯碕， 流水溅溅度两陂。 晴日暖风生麦气， 绿阴幽草胜花时。 立 夏 宋 | 陆游 赤帜插城扉，东君整驾归。 泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。 槐柳阴初密，帘栊暑尚微。 日斜汤沐罢，熟练试单衣。 立夏·三候
一候蝼蝈鸣｜蝼蝈并非蝼蛄，是一种褐黑色的蛙，此时能听到它们在田间、池塘边鸣叫； 二候蚯蚓生｜蚯蚓长眠地下，夏天雨水逐渐丰盛，可以看见蚯蚓从泥土中钻出来； 三候王瓜生｜春生夏长，夏日一来，万物开始疯长，王瓜（土瓜）的蔓藤开始快速攀爬生长。 立夏·习俗
秤人｜在南方，立夏过午有秤人的习俗。据说，这天称过体重后，就不怕夏季炎热，人也不会消瘦。 挂蛋｜天气逐渐炎热，许多人特别是小孩容易身体疲乏、腹涨厌食，这被称作“疰夏”。据说，立夏之日，在小孩子的胸前挂上煮熟的鸡、鸭、鹅蛋，可避免疰夏。 尝新｜立夏，江南一带要“尝三新”。三新，南京人指玄武湖的樱桃、高淳的青梅、镇江的鲥鱼；苏州则指樱桃、青梅和麦子；无锡分“地三鲜”（蚕豆、苋菜、黄瓜）、“树三鲜”（樱桃、枇杷、杏子）和“水三鲜”（海蛳、河豚、鲥鱼）。
立夏·养心
立夏的“立”是立足， 幼苗经春的滋养，长成了阴阴夏木。 如少年步入社会，是浪子仗剑走天涯。 人之立夏，如步入一片疯狂生长的原始森林。 生活，就是生长的过程。 人一天天老去，奢望也一天天消逝。 但只要是在夏天，便会永远生猛下去。 长成夏木之阴阴，便生如夏花之绚烂。
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