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听说元运在很大程度上决定了阳宅风水，这种说法是否可靠？能否对阳宅风水产生影响，在自己验证后的才更加有说服力。 元运是一种时间的划分方式，有三元九运，也有两元八运，有20年一运的，也有其它的划分方式，而且关于元运是否对阳这风水构成影响及影响的大小，这在风水界并没有统一的说法，有些门派非常重视元运的因素，有些门派并不重视，并且各自都能列举出大量的实例来证明自己的观点是正确的。 民间普遍也有“风水轮流转”和“三十河东三十河西”的说法，说明大多数人也都认为风水的好与差会随着时间的推移而发生变化，但是否是三十年就变一次则不能肯定，因为古代的“三”很多时候做为概数使用，与我们今天所说的“几”和“多”的含义比较接近。 为验证阳宅风水的好差与时间是否存在某些必然联系，笔者走访了大量的地域进行考察，既有比较大的区域，也有一些单独的住户，既有乡村，也有城市。因为城市的发展日新月异，内部外部的环境变化比较快，故列举两例内外环境都没有明显变化且长期居住于此的农村住宅风水的案例。 例一：这是一个比较少见的村庄，村庄后面的山体基本是巽山乾向(艮坤走势)，村民先辈在百余年前由他处迁入此地，自此一直旺丁旺财发文秀。解放前其村民普遍比附近村民富裕，空降产生一位地主(突发横财)，一位大秀才;解放后40多年间，出了十几位国家工作人员(大多因学历获得铁饭碗，这部分人全部迁入城市居住)。 约25年前，整个村庄的状况开始急转直下，几乎户户损丁败财，且再无文秀，连一个统招的大专也没出过，不及60岁而夭亡的就有近20人(多为男女主人凶死病死，且数家已败绝)，整个村庄仅一户能独善其身、丁财两旺(此户四子无女，财名双收，整个家庭有近60年不死人)。 据邻村老者所说，此村庄百余年前为另一家族所有，此家族也曾经长时间发达，后来却急速衰败(因年代久远，旺衰具体时间不能确定)，后将此地卖予现住者家族。在此例中，该地在数百年间并没有遭遇地质灾害和自然灾害，地形地貌并无明显变化，但前后两个家族都经历了丁财两旺到丁财两败的发展趋势。 由此例可见，在一个较大的区域，即使该区域的环境并未发生任何改变，其阳宅风水的好差也可能发生较大的变化，从而导致该区域的大部分家庭具有一些相同的特点，但其变化的时间规律却并不符合元运的轨迹，而且也不表示该区域里每个家庭就一定会出现某种状况，这具有一定的偶然性。 例二：这是一个约70年的老宅，子山午向，壬山来龙，乾亥来水，巽方出水，星盘风水格局如下图。 该宅建于主家40岁时，因其夫妇居别处之时未能生育，希望迁居至此可生儿育女，后因身体原因终未如愿，只得抱养一子。其子婚后正逢计划生育，80年代初育一子一女，十余年前两人均已成家并生儿育女。 70年间，居于此屋的祖孙三代一直财旺，任何时候都能在村中数一数二;虽第一代因身体原因(先天因素)并未生育，但后代有子有女，从未有损丁夭亡之事，可算旺丁。 在此例中，房屋的格局大小与外部风水环境均未发生明显变化，居住者的状况虽然每年都略有不同，但在大方向上却能保持一致。除此例外，笔者还考证过许多居住四五十年且格局不变的农村老宅，大多数居住者的状况并无太明显的变化。可见，对于单独的家庭，元运未必就会对风水构成较大的影响(当然，笔者所验证的案例中，时间最长的也仅70年，在更长的时间段是否有影响就不得而知，因为即使在农村，百年老宅而且有人长住的房屋已经很难找到了)。 元运是否能够决定阳宅风水，这样看来一目了然，风水该是以人为本，即使是同一住宅或办公室，每个房间、每个床位、每个座位所接收到的大自然的场能信息都是不一样的，对人也都有千差万别的影响。
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