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读点专业的心理书，关于失误。 在一些特殊的例子中，失误动作似乎表现出了自己的意义，如果探讨失误的意义，那么这种意义将比探索失误动作产生的条件更有趣。 意义就是失误所要表达的意向，及其在心理延续中的位置。各类实例中失误动作的意图、意义都是显而易见的，尤其是存在着把自己所说的话说反了的例子。比如把开幕说成闭幕等等。 还有些例子中，口误只是在所要表达的意义之外增加了第二个意义，这种句子听起来更像是几个句子的凝缩。还有些含糊不清的口误也可以理解为两段不同的想要说的话之间的混合和互相干扰。这些失误之间的不同仅来自这样的事实，在某些时候，一个意向完全替代了另一个意向，像是说话者把自己的话说反了，在另一些时候，一个意向仅仅是歪曲或更改了另一个意向，结果产生的是有意义的活无意义的混合结构。 如果当事人不是自己向我们解释失误动作的意义，那我们如何寻找环境的证据呢？ 首先，来自于过失之外的类似想象。 其次，来自于出现失误动作的心理情境，过失者的性格，过失之前所具有的印象，失误动作或许就是对这些印象的反应；我们通过考察心理情境而发现证据。 如果一个人忘记了一个熟悉的名字，虽然尽力但也难以记住，那我们可以由此推测此人对拥有这个名字的人必无好感，所以不愿想他。 一般来说，意图的遗忘可追溯到一种相反的思想倾向，这种思想倾向不愿意执行该意图。 一种丢失和遗失的失望，可能认为遗失东西可以引起痛苦，但不相信遗失东西也是有目的的，有些遗失赠品是故意的，或者故意将东西损坏、失落、可以得到获得较新较好的物品。 积累和合成的事物动作是过失中最好的代表。现象的积累表明失误动作有用意，而不是偶然的特点。不同种类的事物动作之间的彼此可转换性证明失误动作中重要的和具有一定特征的东西。 如果我们有勇气有决心把一些小失误动作看做预兆，并在他们还不明显的时候，就把他们当成意图的信号，那么我们一定可以避免许多失误和苦恼。 |
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