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勤劳节俭只能小康,如何才能大富大贵?(一)

 曾仕强 2020-10-21

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|全文共2500字,深度阅读需9分钟,受益终生|


当今社会,很多人都冀望着赚大钱,但是千辛万苦,省吃俭用,却只积累了一点小钱,那怎么才能大富大贵呢?

让我们从群经之首的《易经》中去寻找答案。看看象征积蓄的两个卦:小畜和大畜,给了我们哪些重要的启示。

《易经》里有大畜,也有小畜,但是哪个排在前面呢?当然是小畜在先,只有先有了小小的储蓄,你才可能有大储蓄。

一般情况下,人是不可能一下子就变得富有,变得大畜的。由此可见,《易经》中的卦名也不是随便取的。那我们就先来看看小畜卦。

1

何为小畜

易经》第九卦,叫小畜。这里的畜,到底是念(chù),还是(xù)?其实不必争论,都可以,这两个字在古代是相通的,所以都对。

真正了解它的内涵,会活用在生活当中,这才重要。但是由于我们今天主要讲积蓄,所以暂且念做小畜(xù)。

小畜卦上半部分是巽卦,巽既代表风,又代表木。

小畜卦的下半部分是我们常见的乾卦,乾坤代表天地,所以乾代表天,“天行健,君子以自强不息”。

这样我们就知道了,小畜卦上风下天,叫风天小畜。那它跟我们的积蓄又有什么关系呢?我们接着往下看。

小畜卦上巽下乾代表的是一种什么形象?巽代表风,也代表木,我们这里把巽看做是一颗树木,下面有一股向上生长的力量(乾,自强不息),这种力量的来源是什么?就是积蓄,蓄势待发。

2

小畜,畜以备需

小畜卦表现的就是我们在金钱上,物质上小有积蓄的情况。我们为什么要小畜?因为小畜几乎是我们长长久久都会碰到的一种状况。

大家住在一起,最起码是一个小家庭,要经历风风雨雨,有时候找工作困难,有时候耕种没有收成……时刻面临着种种的考验。

慢慢我们就知道了,生活中多少要有一点储蓄,以备不时之需,就是一些意想不到的开支,要从平常的储蓄中来。

所以我们中华民族自古就有储蓄的好习惯,但是近些年由于超前消费观念的影响,越来越多的年轻人成了“月光族”,还美其名曰“不负青春”,“值得拥有”,其实是给自己的人生埋下了隐患。

为什么用“小畜”来命名?就是告诉我们,最初的蓄积只能有一点点,还不能太多。一个家庭也好,一个团体也好,一个社区也好,充其量都不过是小有积蓄而已。

个体或小群体,即使想大有积蓄,老天爷也是不会允许的,因为上天有好生之德,这是老天对我们最大的保护之一。正因为东西会腐烂变质,我们才有吃穿。

否则那些有钱有势的人只要把物资都囤积起来,把米面都锁在库房里,永远不会腐烂,那穷苦的人通通都得饿死。

最妙的是维生素,维生素人体每次只能吸收很小一部分,这样才叫维生素,如果超量摄入,就是毒素。

所以你再有钱,也不能把一辈子需要的维生素买来一口吞下去。由此可见,如果是为了不时之需,为了小部分人的利益,最多只能小畜而已。

3

小畜,以小养大

除此之外,小畜卦还提醒我们,资源常常是不够的。《易经》里把中间连贯的爻叫阳爻,中间断开的爻叫阴爻。

小畜卦六个爻,只有从下往上数的第四个爻是阴爻。其余都是阳爻。

这个阴爻代表什么呢?它就代表整棵树的精华,也就是果实(积蓄),但五阳一阴,就象征物资相对匮乏,以一个阴要养那么多的阳,是蛮辛苦的,所以小畜卦的卦辞说:“亨,密云不语雨,自我西郊。”

“亨”,是指积蓄虽然小,虽然不够,但仍然是有助于亨通的。“密云不雨,自我西郊”:刚才我们说小畜卦的上半部分代表风,下半部分代表天,整个卦象风行天上。那我们怎么看出有风在天上运行?看云。有云飘过来了,但是“密云不雨”,告诉我们这时候只有乌云,不会下雨,因为这云“自我西郊”。

很早民间就流行一句谚语:云往东,一场空。如果云是从西往东走,那是等不到雨的,只有乌云而已。

就像我们辛苦工作,省吃俭用,好不容易积攒的那一点钱,要负担日常开支,要养小孩,还要养老人,还要买房子,常常是不够用的。但人不储蓄的话,又能怎么办呢?

我们要靠小小的储蓄,来为大的积蓄做基础,更重要的是用物质的储蓄,为精神的提升提供条件。

这是小畜卦给我们的启示之一:目前虽然是小畜,但是不要气馁,不要放弃,因为有一天,我们要以此为基础,以小养大,开创大畜的局面。

4

小畜,不为物役

刚才讲到资源有限,小畜卦就马上提醒我们要防止人为物役。

从小畜卦的卦象中,我们看到一个小小的阴爻,居然有那么大的力量可以把五个刚健的阳爻整个积在一起。

可见,物质对人的引诱力道是很强的,很多人都逃不过这一关。嘴巴讲都很容易,无欲则刚,但是一看到东西,欲望就产生了,自然就不刚了。

如果下乾不刚,小畜卦很可能会变成巽卦,就是完全为物质所征服,心甘情愿地做物的奴隶。这其中蕴含的警示是很深刻的。

 

前面我们讲过,因为贪图物质享受,很多人成了“月光族”。欲望再强一些的人,不惜割肾卖卵,不惜以裸照抵押,深陷各种“贷”而无法自拔,最后轻生的屡见不鲜,彻底沦为了“奴隶”。就是不明白小畜卦主张的“物为我用,不为物役”的宗旨。

既然如此,我们应该怎么办呢?让我们一起来看小畜的大象传的启示:风行天上,小畜。君子以懿文德。

大象传告诉我们,小畜卦的卦象是“风行天上”。君子观察到风行天上的这种景象,推天道及人事,考虑到做人应该懿文德。

当人的物质欲望不能得到满足的时候,抱怨、抢夺,其实都无济于事,倒不如好好想一想,物质真的是最重要的吗?人死了以后,必然不能带走任何物质!

所以做人要改变观念,“懿文德”比积蓄物质更重要。“懿”就是美化,“文德”就是人文德业。

留给子孙一大堆金银财宝,倒不如留给他们几部好书,让他们脑筋清楚,懂得道理。

人除了物质生活以外,还有精神生活,物质生活是永远不会满足的,所以不要在这上面花太多的时间,倒不如花一点时间,让家人更和乐,更上进,更懂得做人,更像一个堂堂正正的中国人,那不是更好吗?

这就要求我们,当财富积累能满足我们的基本需求,还能防范一些不时之需以后,就不能只局限于小畜的境地,要开始进入大畜的境界。

好在现在大家慢慢有这样的共识了,普遍都非常重视教育,开始培养孩子的德业,这样就有机会进入大畜的境界了。

(未完待续)

本文策划:谢丰

本文内容:曾教授著述汇编及延伸

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