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在谈论商朝到底有没有的这个话题之前，让我们先来看看“商”这个汉字到底是什么意思？“商”这个汉字在象形字典中一共有四种写法，分别是甲骨文两种，金文两种，其表示的意思是“比例、概率”大小的意思，也就是说不同写法的“商”字就代表着不同的比例概率，在古文中“商”字常被用来表示成功或失败的可能性的大小高低，同时，“商”字也可以通过不同的写法来描述社会或国家的优劣状态。因此，我认为“商”这个汉字就是一个意思不确定的汉字，什么样写法的“商”字就表达了什么样的意思，“商”字的意思表达是随着写法的不同而不同的。 “商”这个汉字在我们今天的使用中，有交易、交换的意思，也有最初的比例概率的意思，如数学中的“商数”一词就是除法运算的结果，除法运算就是比例运算，商数就是比例大小的结果，就是简单的概率高低。再说，交易和交换，货币和物质的交易，多少货币可以购买多少商品，这也是一个比例大小的问题，同理交换更是如此，一个土豆可以交换一根萝卜，而一台电视机却可以交换一车土豆或一车萝卜！ 由以上分析，我们可以发现“商”这个汉字从甲骨文到我们今天的汉字，其本意的变化是不明显的，虽然我们今天的“商”字只有一种写法和表示，但在不同名词的应用中，其基本含义基本保持不变，应用的范围明显低于古文中的应用范围。 商，是一个意思不确定的、变化的汉字，是一个表示比例概率大小高低的汉字！那么，如此意思不确定的一个汉字，是否适合作为朝代名或国名呢？如果，你是古代的国王，你会选择什么样意思的汉字来作为自己的国名或朝代名呢？你会选择一个好坏捉摸不定的汉字来作为自己的国名或朝代名吗？很显然，自古至今，任何一个朝代或国王都不会选择“商”这个汉字来作为自己的国名或朝代名的！不可能一个国家或一个朝代的人都是文盲，都不懂得“商”字的含义！ 商朝的标志，一是甲骨文，二是殷墟！让我们先来看看殷墟遗址是如何得到确定的？ 以下内容节选于百度百科（黑体字是本人简评）： 1、据《尚书》、《史记》、《竹书纪年》等文献记载，距今3000多年前中国历史上曾存在商王朝，该王朝延续了近500年，是具备疆域国家形态的中国上古历史的开端。 简评：《尚书》，已经被证明造假。《竹书纪年》，历来被很多史学家们认为可信度很低，不足以作为史学依据。只有《史记》是被学界公认的信史。但在我们对于秦朝历史的研究中，已经通过许多历史铭文的解读，证明《史记》中的记载也是不可靠和不可信的！因为《史记》中记载的秦朝历史只有十四年，而我们通过铭文的解读，证明秦朝的历史远远不止十四年，而是两千多年，或是将近三千年！ 2、1899年，金石学家王懿荣因病购药，在北京发现中药店中所售龙骨上刻有一些很古老的文字，意识到这是很珍贵的文物，开始重金收购，进而考证出这些“甲骨文”是“殷人刀笔文字”。 简评：甲骨文于1899年被发现，在此之前的几千年从未出现过，也没有任何人见过甲骨文，甚至于连听说都没有听说过，何以身在北京的金石学家王懿荣能够在甲骨文发现的当年就确定其为殷人刀笔文字呢？尤其是殷人二字的确定，非常令人迷惑，他是认识甲骨文呢？还是知道殷人的文字就是刀笔文字呢？有任何的史书中说过殷商的文字是刀笔文字吗？很显然，金石学家王懿荣对于甲骨文是殷人刀笔文字的认定，就是一个凭空臆想和拍脑门的结果，并没有任何可靠或可信的研究或依据。 3、1908年（一说说1910年），罗振玉经多方探求，始知甲骨出于“滨洹之小屯”，于是多次派人去那里收购甲骨，并对其上文字作了一些考释，认为小屯就是文献上所说的殷墟，至此，殷墟遗址第一次被学术界所知。1917年，王国维对甲骨文上的资料进行了考据，整理出商王世系表，进一步证实小屯就是盘庚迁都的都城。 简评：甲骨文至今未破，这是所有人的共识，1908年的罗振玉在不认识甲骨文的情况下是如何进行考释的呢？又如何认定小屯就是历史文献中的殷墟呢？1917年，王国维居然从不认识的甲骨文中整理出了商王世系表！而且是在甲骨文面世仅有18年的情况下完成的！在这18年中，他得到了全部的甲骨文资料了吗？几十万片的甲骨文他是如何进行考证的呢？以一天考证或释读一片的速度计算，一年是365片，十五万片的甲骨文全部考证释读完毕，需要410年！如果按照18年考证释读十万片的速度来计算的话，则需要每天释读15.2片！众所周知，在甲骨文被发现的这100多年中，至今被释读出来的文字最多也就三千多个，何以王国维却能在没有任何现代辅助工具的条件下一天释读十几片甲骨文呢？更何况每片甲骨文残片上不是只有一个文字，而是有数量不一的多个文字！我认为，王国维是不可能做到和实现这一切的，很可能他就根本不认识甲骨文！更不可能从甲骨文中考证出商王世系表来！其所谓的商王世系表，很可能是来自于《史记》等其他史书中的记载。其实，更令人可笑的是，1917年时，殷墟并没有被考古发掘，甲骨文残片也没有那么多，所以在资料有限的情况下，王国维就是神仙也不可能根据甲骨文残片做出商王世系表来！ 4、1928年，在傅斯年大力支持下，开始对殷墟进行第一次为期18天的试掘，总共出土800余片有字甲骨以及铜器、陶器、骨器等多种文物。1929年春，由李济主持对殷墟的正式发掘。到1937年抗日战争爆发，共进行了15次科学发掘，找到了商王朝的宫殿区和王陵区，证实了《竹书纪年》关于商代晚期都邑地望的记载，使得殷墟遗址曾经是商代晚期都邑成了不可动摇的结论。 简评：我认为，一个遗址朝代或年代的认定，要让遗址本身来证明，而不是通过其他史册来证明他的身份！用史册来证明遗址历史的方法，就是比对，就是牵强附会，就是生拉硬拽！黄帝的身份，我们通过多个历史铭文的解读来认定，秦朝的历史我们也是通过铭文的解读来确定，那么殷商遗址是通过什么来确定的呢？是甲骨文还是青铜器上的铭文呢？哪一个文字明确的说明了殷墟遗址就是商朝的国都呢？青铜大鼎“司母戊”，请问这三个字是一个汉字的意思，还是三个汉字的意思呢？无论是三个还是一个，从字面上看，有哪一个中国人能够直接明白这三个字所要表达的意思呢？我相信，没有一个中国人能够直接明白这三个字的意思或含义！因为像“司母戊”这样的古汉字释读完全违背了汉字组成的基本规律，汉字是由偏旁部首组成的，但绝对不能按照偏旁部首来释读或是阅读，就好像汉字的“呆”字不能读成口木，“全”字不能读成人王一样！青铜器铭文“司母戊”的释读，证明我们尚没有真正破解青铜器上的文字，那么，我们是不是就破解了甲骨文呢？中国的汉字，尤其是古汉字，是一脉单传的文字，只要彻底或真正的破解了甲骨文，就能够破解一切古汉字！因为甲骨文是中国汉字之根！如果，连“司母戊”是个啥意思都不知道，则证明甲骨文根本就没有被破解！目前所谓被释读出来的甲骨文，都是文字比对的结果，而不是通过汉字的构成原理破解的结果。因此，我认为，在甲骨文没有得到真正破解的前提下，是无法确定殷墟遗址历史地位的。更不可能产生什么不可动摇的历史结论！ 5、宫殿宗庙遗址位于河南省安阳市洹河南岸的小屯村、花园庄一带，宫殿宗庙区还有商王武丁的配偶妇好墓，这是迄今为止发现的唯一一座保存完整的商王室成员墓葬，也是唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商代王室成员墓葬。 简评：对于甲骨文“妇好”一词的释读，我认为就是一个错误，因为“妇好”一词从古汉字的写法上来看，其就不是什么“王妃、妻子”的意思，而是王子或太子的意思！同上所述，在甲骨文没有得到真正破解的前提下，是无法确认遗址性质、墓主人身份和商王室成员的！所有已经确定的说法，都不是直接从遗址中得到的证据，都是根据史书的记载来硬性匹配的！ 6、商朝是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。 简评：商朝是中国历史上的第二个朝代，虞朝是第几个朝代呢？黄帝又是什么朝代呢？很显然这是一种贬低我们中华文明的说法！虞朝时期的铭文我们已经解读了几个，黄帝尚未称帝时期的铭文我们也解读了《师兑簋铭文》，他们都是清一色的金文文字，何以商朝成了中国历史上第一个有同期文字记载的王朝呢？甲骨文是商朝的文字，那么黄帝时期和虞朝时期的金文是从哪里来的呢？是天上掉下来的吗？是提前几千年产生的吗？这符合我们中华汉字的发展演变规律吗？ 7、商朝处于奴隶制鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。在商朝时期，长江流域也平行存在发达的非中原文明。 简评：从严格的意义上说，在我们中国的历史上从来就没有过真正的奴隶制度，奴隶制度的说法都是外来的说法，是用西方的历史发展来解释我们中华文明的方式，是一个完全违背我们中国历史发展实际的荒谬言论！我们中华文明的发展早在上古时期就是“善品德道”的思想，至黄帝时期产生了“天下为公”的思想和执政理念，在这种思想的指导下，如何会有奴隶制的产生和存在呢？ 再说，非中原文明，我想问问什么是非中原文明？而且还是平行发展的非中原文明！同一种语言，同一种文字，同是黑头发、黄皮肤，同样的生产劳作方式，他们不是同一种文明吗？他们不是我们中华文明吗？在我们中国西汉之前的历史上有过另外一种文明与中华文明平行并存的现象吗？ 8、自盘庚迁殷，到公元前1046年帝辛亡国，经历了盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、帝辛共8代12位国王273年的统治，殷一直是中国商代后期的政治、经济、文化、军事中心。 简评：看看这些商朝君王的名字，真是滑稽可笑啊！全是天干地支的表示！完全不懂天干地支的各个文字在古汉字中的意义，甚至于连天干地支产生的年代都不知道！天干地支的二十二个汉字在古汉字中并没有现在意义上的排序功能，也没有表示时间的功能，而是每一个字都各有自己独立的意思。如果说这二十二个汉字之间有什么相关性的话，那就是他们最初的造字原理是相通的，构字的方式是一样的，但在古文的应用和表达中是和其他汉字一样独立使用的。 从天干地支二十二个汉字在古文中的具体应用来看，从丁卯表示百姓杂役的文字方式上来看，商朝君王的所有名字即不符合君王的身份，也不符合古汉字中没有天干地支排序的规律，更不符合我们中华文明发展的实际情况！因为，在中国西汉之前的历史上，除了有乙祖之称外，其余的任何帝王或是地方首脑官员的称谓，都没有以天干地支的方式在铭文中出现过，包括黄帝和秦朝的历代帝王。 按各种史书中的记载，秦朝的历史只有十四年，商朝的历史五百多年，周朝的历史将近八百年！那么，为什么在我们现在解读的各种历史铭文中却丝毫不见商朝和周朝的历史内容呢？为什么见到的内容几乎全都是关于秦朝和上古虞朝的呢？十四年历史的秦朝留下了大量的青铜器铭文，而青铜器发展最高峰时期的商周却没有发现任何铭文提及呢？这种奇怪的现象为什么和史书中铺天盖地的记载截然相反呢？ 我本人认为，目前发现的许多青铜器在年代的鉴定上是有问题的，很多被定为西周的青铜器，其铭文内容反映的却是上古虞朝时期的历史，而且这个内容不是后人的追述，而是当时历史背景下的真实记载。还有很多被定为春秋时期的青铜器，其铭文内容几乎反映的全都是秦朝的历史内容，而有些被定为战国时期大墓出土的器物铭文中，不是反映秦朝的历史，就是反映上古中国的历史内容，独独不见商周的历史内容！那么，商周两朝加起来将近一千三百多年的历史铭文都去了哪里呢？是不存在还是根本没有呢？一千三百年和十四年相比是一个什么样的商数呢？难道说不具有统计学意义吗？ |
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