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章永顺 中国是多梦的国度。中华民族五千年文明史，多姿多彩的梦文化就相伴相依，闪烁着奇幻的意境，辉映着世间万象，形成一道浩浩瀚瀚的文化风景线。 在梦文化的历史长河中穿梭，一章章中国历史浩浩演绎，一个个中国故事历历过往，一串串中国情结苦苦追寻。 黄帝梦游华胥国，是在求治国之道；春秋末期，晋国三卿之一赵简子梦游钧天，是求天帝助其打败政敌，后来果真成为晋国实际执政者；秦始皇梦与海神斗，梦所指不祥之兆为大鱼，奋而追逐杀之；唐高祖李渊梦堕床下，禅师圆梦是在昭示有陛下帝王之兆。孔子梦周公，求贤若渴；庄子梦蝶，求化蝶逍遥；屈原梦登天，求上天挽回楚国行将灭亡颓势；包公三勘蝴蝶梦，求梦破案。“李白梦笔生花”“南柯一梦”“李香君荐卷”“黄粱梦” …… “夜月一帘幽梦，春风十里柔情。”氤氤氲氲的梦，折射出世态人情，给人们带来希望憧憬。“客愁乡梦乱如丝。”“觉来知是梦，不胜悲。”剪不断，理还乱的梦，也给人带来些许凄楚、悲凉，促人砥砺，去转换、去排解，别是一番滋味。梦文化摇曳多姿，扑朔迷离，走进人们的生活。千奇百怪的梦，让人们体味着不同的感受和意念。 “夜来春梦幻，应是发南枝。”梦文化在恢宏的历史长卷中，也启迪了作家、艺术家的创作灵感，在他们的笔下，历史重新鲜活、灵动起来，诗情点燃，生发出一部部经典。曹植梦甄后而作《洛神赋》；唐玄宗从梦中翩翩起舞的仙女、仙乐中，捕捉创作出《霓裳羽衣曲》；明代汤显祖以梦为题材推出“临川四梦”；清代曹雪芹细腻、缠绵的《红楼梦》成为经典，魅力灼灼而脍炙人口。 战国时期楚国大夫宋玉奉命抒写巫山神女之《高唐赋》和《神女赋》姊妹篇，而成为中国梦幻文学的奇葩；李白梦游天姥山，飘逸的仙人、仙境，令他激动而抒写《梦游天姥吟留别》；唐玄宗夜梦钟馗，梦醒后召请画家吴道子按其梦境所叙创作了钟馗画像；明代唐寅梦中得九鲤仙君指点并赐墨，其成名后不忘师恩而建一座“梦墨亭”。梦文化穿越时空，当代著名作家莫言自叙其小说《透明的红萝卜》就源于自己鲜鲜活活的一个梦境。 梦幻是一种记忆，一种经久不衰的情愫，一种过往弥新的期待。早在周代就设有掌梦的官职，对梦文化就有记载、研究与传承，几千年来历朝历代都设有对梦文化专门的研究机构。而今，研究中国梦文化，邯郸是梦文化的探源地之一，它拥有着“黄粱梦”的遗址、遗存，汤显祖“临川四梦”的《邯郸梦》也间接点出邯郸是梦文化不可或缺的探源之地，《邯郸梦》也成为以梦为题材的传世佳作。尤其是邯郸今日创意占地三百平方米的梦文化博物馆，几位热心梦文化的专家精心编纂了《名梦名典》、《中国名梦馆》，为研究中国梦文化提供了弥足珍贵的史料。福建省福清市西郊因梦而闻名的石竹山，始于汉，盛于明，被誉为“中华梦乡”之山。山水相依的胜景，绘声绘色《中华梦》的传说，吸引着宋代理学家朱熹、明代地理学家徐霞客、清末帝师陈宝琛等著名人士闻名先后到此游览，领略梦文化的风情万种，拓展了石竹山梦文化的传播。此情此景至今还吸引着一些人络绎不绝地去那里祈梦、求梦、圆梦，追求心灵的慰藉。 浩浩瀚瀚中华梦的传说，斑斓多彩中华梦的繁衍与发展，使梦文化立起来、走出去。家梦、国梦、天下梦，凝聚着中华文化的创造力。实现中国梦，凝聚中国力量，中华民族以特有的气质魄力、坚韧的中国精神，意气风发，自立、自信、自强，再把美好的理想变为壮丽的现实，这是亿万中国人民所期盼的，这一天一定会到来！ |
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