除恶未尽，死灰须防复焰。刑冲克害之神，若得日月动爻克制者，须尽其根，若除之不尽，将来遇生扶之年月，仍复为祸。如 卯月甲申日，占病，得“谦之蹇” 干支：卯月 甲申日 (旬空：午未) 亥水子孙长生于申日，世遇日建之生，虽化戌土之克，春令土衰，卯月克制有救，无妨。果愈于丁亥日。宁知卯木虽克戌土，却有相合之意，亥水虽遇长生，而戌土亦得长生于申，后至巳月，亥逢月破，巳火生助戌土，谚云：“斩草不除根，萌芽依旧发。”仍复旧病而死矣。 害良不重，枯木犹有逢春。 世与用神有气，若被日月动爻冲克者，目下虽遇克伤，他日逢生则再发矣。如 子月丁亥日，占自陈，得“归妹之解” 干支：子月 丁亥日 (旬空：午未) 巳火官星，冬令休囚之极，子月亥日，重重冲克，功名难保。彼问革职乎？降调乎？予曰：若革职者，此巳火之官则不动矣，即动而化生，克之不尽，为功名有根也。况月建合世，官伤而身不动，降级留任有之。果于寅月革职留任。此乃日月冲克官星，害之不重耳。卯年占，巳年仍复原职，岂非逢春再发之验耶。 水木须要寻根。 凡占身命、家宅、功名、坟茔、贸易等事，欲其久远者，用神虽则为重，而必须兼看元神。盖，用神为事之体，元神为事之根，用神虽旺，而元神若被伤克者，即如木之无根、水之无源，乌能久远乎？金火土俱同此推。如 午月庚寅日，占掣签得何处？得“大畜之中孚” 世临寅木官星，必得东方之缺，独嫌子水月破，动而化绝，恐不能到任。彼问其故。予曰：财为养命之源，又为王家之禄，今财临绝地，是财禄俱无，世爻寅木无水滋生，实为凶兆。彼曰：改日虔诚再占。又于 甲午日，得“临之节” 干支：午月 甲午日 (旬空：辰巳) 予曰：此与前卦卦名虽殊，其理一也，又是亥水财爻被回头之克，岂止难以到任，犹防秋令危灾。果于七月得泻疾，服药稍愈，因多服补剂，思饮冰水，医者嘱家人点水勿与，渴极捶胸，竟至渴死。无水之验如此。 动爻何妨空破。 此论殊是。予得验者，如予于 戌月己巳日，占南行，得“大有之大壮” 干支：戌月 己巳日 (旬空：戌亥) 予以应爻官星生世，为官贵相生，虽则可喜，但嫌巳火墓于戌月而又化墓，生我之官爻既入墓矣，乌能生我？兼是六冲之卦，疑为不吉。至 亥月甲辰日又占，仍得“大有之大畜” 干支：亥月 甲辰日 (旬空：寅卯) 予疑又得此卦，巳火虽则生世，又为月破，破则不能生我，去之何益，况间爻酉金兄动，乃阻隔耗财之神，疑之，不行。及至 甲寅日又占，复得“大有之大壮” 干支：亥月 甲寅日 (旬空：子丑) 连得三次，予忽悟曰：此行至明岁三四月，必然如意。巳火之官动而生世，目下虽破衰入墓，明年三月冲开戌墓巳火，而至巳月，当令得时，不空不破，旺相而生世矣，随于巳日就道。 行至中途，遇旧识，其母新故，又遭回禄，资斧缺乏，意欲附行，予方省第二卦间爻酉金兄动，乃附载同行之人也，数已早定，因许之同行。 行未数日，又遇知己，云某处有抄本奇门，命予偕往买之，可绕道两日。予卜之，又得大有之大壮，予向友曰：“卦得之四次，非令我买书，乃促我行也。竟行，至地头，时已二月矣。有显宦，于 卯月戊戌日，占目下功名升否？得“离之震” 干支：卯月 戊戌日 (旬空：辰巳) 离变震卦，六冲而变六冲，世爻化墓入墓，亥水官星被回头之克，大凶之兆，勿盼升迁，且防刑狱。果因军机事送诏狱。又有因罣误，欲辨复者，于 卯月庚子日，占得“渐”卦 干支：卯月 庚子日 (旬空：辰巳) 子孙持世，官临应爻，禄位已属他人矣，断难复职。彼曰：今日恐不诚，明日敬占。 卯月辛丑日，占得“晋”卦 干支：卯月 辛丑日 (旬空：辰巳)
予曰：今日之卦，与昨日相同，世爻破而入墓，官星两现皆空，辨复殊难。彼不以为然。予曰：何妨再卜一数。彼因诚敬祝之，又得“恒之大过”
予曰：恭喜，此地爵位虽已失矣，速行援例，再任卥方。彼曰：何所见而云然？予曰：持世官星，破而入墓，所以知其失之就矣。幸五爻官化进神，明是再任之官也。已而辨复不准，后复援例，于巳年补陕西庆阳。时又有宪副在省，于 卯月甲辰日占母病，得“夬之大壮” 干支：卯月 甲辰日 (旬空：寅卯)
巳火父母伏于寅木之下，飞来生伏，月建又作父母之元神，太夫人已遇良医矣，今日酉时必有喜信，巳月全安。果于酉时，家人报有送来医者，服药对症、包治，许四月大愈。应酉时得信者，酉金子孙持世，酉时闻信而喜悦也。已而如所占焉。又有都阃，于 卯月丁未日，占官事，得“既济之屯” 干支：卯月 丁未日 (旬空：寅卯)
予曰：官事且缓，病灾甚危，三月须防不测。彼曰：我占官事，并非占病，况我无病，因足疾难于行动，所以未起，汝疑为病耶？ 予漫应曰：公虽占官事，犹神意谓疾病之险，较官事为重，故神以重大者先告之也。既得此卦，无论有病与否，止观此世爻休囚之极，日神克之，动而变鬼，又为化墓，又化回头之克，即使健旺无疾，亦虑凶危。后果于三月初六日，令人针足，错针筋脉，疼至十八日而死。又于 卯月庚戌日，占开铅矿有否？得“益之中孚” 干支：卯月 庚戌日 (旬空：寅卯)
兄爻旺相，动而克世劫财，非大破其财而不止。彼曰：已开两月余矣，所费不赀，若无铅，予即止矣。予曰：兄动化进神，正是破耗之时，恐欲罢不能也。后闻此商开矿，直至水泉涌出而止。 予于彼处，三四五月，了无宁日，始悟前火天大有之卦，连得四次，以巳火之官而生世爻，应巳月官贵以相生也，由斯而知神报吉凶之月日，全在活泼通变，不可依样画符。虽然予之粗能稍悟者，总因多占之力耳。若非连得四次，予亦未必有此一行，予既验之，不惜谆谆以告。 |
|
|
