|
很多学易的人不懂六十甲子纳音或者不太注重六十甲子纳音，这是非常大的失误。其实如同读佛经一样，一经通百经通。不论是哪一个法门，只要你用心去参，都可以融会贯通，都可以用来预测。 喜欢研究八字的朋友都清楚，四柱八字里影响一个人命运的暂且不提因果，其实八字本身就是因果，主要是年柱和日柱。读懂弄通生辰八字的纳音五行，一个人的人生秉性基本可以画出一个大致轮廓了。要点是，看纳音的时候只看年柱和日柱就可以来确定人的天生的本性，尤其是日，因为日是命主本人。当然月和时也看，但是不定性，你给人预测的时候只要看出生年和出生日的纳音就能解读他人生的一些基本东西了。 下面就六十纳音甲子依序进行通俗化解读，以方便朋友们读懂弄通，并进一步在预测实践中坐实！ 1。甲子乙丑“海中金”(1984，1985年出生或日柱如是者）。所谓的海中金就是海里的金子。藏在海里的金子，顾名思义，此命之人身怀绝技，但是藏而不露，这就是他的本性，城府较深。必须有伯乐才可以挖掘出这样的千里马。如同定海神针如意金箍棒，是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子，其实只是一块神铁，后为孙悟空所得，成为其打斗的兵刃。毫无疑问，此物本不是兵器，仅仅是一件工具；完成使命之后，被深埋海藏，埋没了几千年。对于此物，虽然东海龙王敬之为上古之物，却并未当做一回事，没办法这叫不识货。可惜可喜，惜的是这样一件罕世奇珍就这样躺在海底千百年，喜的是真主出世，终于可以重见天日，再创一番惊天动地的事业来。就仿佛那千里马卧槽，终遇伯乐也。 所以，身边如果有海中金命的人，就要慧眼识英雄啊，在过去的武侠小说里，这些都是身怀绝技的江湖高手，但是不显山不漏水。一旦时机成熟，他们将会成就一番大事。 2。丙寅丁卯“炉中火”（1986，1987年出生或日柱如是者）。炉中火可大可小，大言炉中火是洪炉中的烈火，所谓“天地为炉，阴阳为炭”，是宇宙造化的光辉，是乾坤再造的陶冶。《西游记》里描述，太上老君是炼丹的老手，手持一把芭蕉扇，支起一座八卦炉，念咒燃起三昧真火，不但可以炼出使人长生不老甚至九转真魂的金丹，而且也给孙悟空炼出了识别妖魔鬼怪的火眼金睛；小言炉中火说白了也可以说是烧炭烤白薯的炉子，或者平房烧蜂窝煤的炉子，带烟筒拐弯伸出屋子的那种。炉中火，炉子里的火，火苗不大但很热。什么意思？这个命的人热情奔放，积极向上，有赤子之心。这就是它的特性。 炉中火的人就像他的个性一样，稳重有礼、有自信，做事有计划，属于蓄势待发型的人，属火的人当然脾气也不怎么好，而且对自己的能力太过有信心，因此欲望也很强，不容易满足。要记住火炉的火当然不是一下子就可以生起来的，必须要从小火慢慢的添加木柴，使它逐渐加温，火势渐发后才能开始发挥它的功能。所以要有以天地为炉的雄心壮志，胸襟有多大就可以成就多大的事业。 3。戊辰己巳“大林木”（1988，1989年出生或日柱如是者）。顾名思义它主木。大林木是什么？你就看原始森林，一片很大的树林，古木参天，一望无际，这就是大林木。大林木命的人最大的特性就是比较包容、守纪、团结、侠义。所以禅宗寺院为什么都叫做丛林呢，丛林的意义，旧说是取喻草木之不乱生乱长，表示其中有规矩。有些大的寺院几千人，如果不修六和敬是根本无法共修的，否则彼此之间不包容、不爱不敬、不守戒律是无法在丛林里生存的。说到大林木也不禁想到少林寺，少林寺位于河南嵩山五乳峰下，是少林武术的发源地、中国汉传佛教禅宗祖庭。由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。小时候看少林寺的电影还有听到主题曲的时候，人都会为之振奋，都是丛林英雄。还有句话叫“绿林好汉”，为什么叫“绿林”两个字？一片树林就代表“仗义”的意思，所以就代表“绿林好汉”。 总结一下大林木之人，多富贵、善良，能怜贫恤老、相当自信。有时因风头太大而引起冲突（树大招风）。大林木命衣食无忧，早年辛苦，中年有成（木要成才需时日）。命里带驿马，就是有经常迁移、走动的现象。具慈悲信仰之心、相貌端庄，一生必有贵人相助。88、89年生人，属相是青龙和青蛇，适合从事与山野、木材、花草、林场有关的行业，适合与姓林的人合作。家里、车里放些薰衣草是不错的选择，温馨淡雅。 4。庚午辛未“路旁土”（90、91年出生或日柱如是者）。什么叫路旁土？路旁边的土，车一过就扬起来的土。路旁土最明显的就是“跟风”，这个命的人爱跟风，追求时尚，尤其女人。听说哪里出了一新款LV包，咔喳就准备钱买，老公、情人就得使劲掏腰包。路旁土的女人，唉，养活起来不容易，费点劲。一双袜子恨不得花两三百块钱，一个内衣要一千元，一副墨镜要八千元，一个拎包要三四万元。说不好听的，一点都不懂得惜福啊，从古至今都有这样的人。 “路旁土”还代表什么？旁边的么你想想，什么意思呢？容易不务正道。路旁边的不是正道的土，不务正道，容易走偏。做生意做冷门的、报考志愿报偏门的，都容易成。估计澳门开赌场的十有八九是路旁土命。 5。壬申癸酉“剑锋金”（1992、1993年出生或日柱如是者），剑锋金是剑尖锋刃上的金。历史上有一位铸剑大师欧冶子，约公元前514年前后，春秋末期到战国初期越国人，特别厉害。他铸造了五把名剑：纯钧、磐郢、湛卢、巨阙和鱼肠。其中纯钧、巨阙和湛卢为长剑，磐郢（又叫莫邪）和鱼肠为短剑，一共三把长剑两把短剑，三长两短五把剑全都锋利无比。后来通过这个引申出来一个成语叫“三长两短”。 你看学传统文化多有意思，你上史书查去，绝对是这么回事。那么这三长两短五把剑。最出名的就是以欧冶子的徒弟和女儿命名的一长一短两把剑，叫干将、莫邪，被称做“夫妻双绝”。古龙的小说里经常写，别的剑不太有名。为什么五把剑中有一把剑叫鱼肠呢？因为当时这把剑卖给了一个剑客，这个剑客被吴公子雇佣刺杀僚王，后来把僚王刺死了，结果他也死了。后来查这把剑怎么带进来的？僚王爱吃鱼，刺客扮成厨师混进来，剑藏在鱼的肚子里，而且跟肠子裹在一起，就叫鱼肠，这把剑后来就出了名了，三长两短也成了意外灾祸的代名词。“剑锋金”就是指的“鱼肠”那把剑，非常短但非常锋锐，碰到那尖就会伤，稍微硬点一触即亡。 剑锋金就是锋利的人，说话很冲，做事也是很霸气，不苟言笑，自身能量很强，可以成就一番事业。“剑锋金”，不拐弯，还容易戳到人的要害，一点就点到“死穴”。所以这种人就是性子太直，太刚，所以容易伤人！但是又因为是缘于“鱼肠”剑，所以内心很柔软，也难免儿女情长。跟这样的人相处就要避其锋芒，随顺。 6。甲戌乙亥“山头火”（1994、1995年出生或日柱如是者）。甲戌乙亥命都是属于脾气特别急、爆炸型的人物，其行动力、爆发力极强。同时其内在的能量非常强热，会吸引很多人在周围。过去的梁山好汉、现在的恐怖主义者估计多半都是山头火命。如果遇到年和日是甲戌乙亥的人，最好保持距离，不要和他们较劲，他们天不怕地不怕。因为山头火是火山爆发后从山头喷出来的火，是从山的内部爆发出来的火，其威力无比，杀伤力也极强。九十年代哪两年发大水最严重？95年乙亥、98年，因为山头火的年份，火山爆发就会引发地震、海啸、雪崩。而94年是甲戌，这年也出问题了，是股票有问题了。从94年的9月13日开始，股市咔咔咔的崩盘，跌幅接近50%，都跟这个有关系。甲戌乙亥山头火，平常不发火，一发火就是猛的，所谓的“千万别惹我”。 山顶上的火距离又高又远，虽然一开始火势猛烈，但是一烧完就消失无踪，冷热差很多，就好像一个个性极端的人，做任何事只挑自己喜欢的。爱就爱的要命，恨也恨的很深，爱憎分明。发起脾气来就像那一把火一样，即冲动，爆发力又强，就算是天皇老子的帐都不买，一旦热度退却，马上又一点劲都提不起来。山头火的人做起事来也是一样，常是一头热，兴头过了什么冲劲都没有，因此常常是带头搅和的那一个，热闹完了拍拍屁股走人，烂摊子留给别人收，做事也常是虎头蛇尾。 7。丙子丁丑“涧下水”（1996、1997年出生或日柱如是者）。涧下水就是从山间流淌下来的水，从高处流到低处，顺着走的人，适应能力比较强。这种人是比较符合规矩的，做事一板一眼，自己不知道变通，按着套路按部就班的走是没问题，言外之意就是善于服从。处事也比较低调，甚至有时候容易抑郁，缺乏积极向上的、阳光的心态，因为他们的一生比较坎坷，这也是涧下水必须要经历的过程，而且都是有助于将来成就一番事业的必经之路。涧下水的人虽然没有大海水、大溪水那样的广大志向，但也是自命不凡，有种超世脱俗的气质。最终一定会汇入大海，功成名就。 8。戊寅己卯“城墙土”（1998、1999年出生或日柱如是者）。城墙土是什么意思呢？城墙、城墙，过去是使用土木、砖石等材料，在都邑四周建起的用作防御的障碍性建筑。顾名思义太厚了，固步自封，不知变通。换言之就是固执，固若金汤。所以摊上这样的孩子，最好不要指望他成为发明家什么的，也尽量不要挑战创造性思维的工作。这样的孩子少年老成，不爱运动，身体多数超重，肢体协调能力差，容易骨折，学习一般。优点就是心地善良爱哭、保护弱者或小动物、踏实肯干。 9。庚辰辛巳“白蜡金”（2000、2001年出生或日柱如是者）。古代的蜡主要有黄蜡、白蜡等，不像现在是从石油里提炼出来的石蜡。黄蜡是蜂蜡，白蜡是白蚁虫分泌的蜡。过去古人的蜡很珍贵，蜡的上面有一层金箔纸，那层金箔纸是真的用纯金打造的，只有王侯将相才能用得起。所以“白蜡金”的人很娇气、娇生惯养，尤其是辛巳年出生的小女孩，或者日柱为辛巳的，不太会打理自己的物品，总是靠大人来帮忙。而且有的时候心胸狭隘，不太会关爱、包容别人。但是毕竟是金，他再是白蜡金那么一点点金他也带金，天生带有贵气，智商也很高，非常聪明。李商隐曾经写过一首诗：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”这里就提到了蜡的牺牲奉献精神。所以说，如果和白腊金的朋友用心相处，他能够为你不顾一切。白蜡金有这样的付出精神，虽然娇生惯养，但是确实是很仗义的一个人。 10。壬午癸未“杨柳木”（2002、2003年出生或日柱如是者）。柳是报春的使者，杜甫有诗：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”它告知杨柳是春天气息的预报员，因而自古以来，人们都喜爱杨柳，形成许多与柳有关的民间风俗和情趣盎然的柳文化。同时，柳树因通“留”，故有惜别之意，柳树也有对女子阴柔赞美之说得寓意，此外柳树为阳性树种，民间自古就多用于避邪治病及招风水。观音菩萨玉净瓶也是插杨柳枝，内装甘露水，上求佛道下化众生。虽然杨柳木有很多很多的优势，但是它也会随风倒，风往哪吹它往哪倒。官场、生意场上经常会有“树倒猢狲散”的事情发生，而杨柳木的人就容易犯这样的错误，所以还是慎重择友为好。 11。甲申乙酉“泉中水”（2004、2005年出生或日柱如是者）。井泉水，很透亮、清澈，心胸宽广，为人坦荡。这样的人适合你跟他交朋友。但这样的朋友现在很难得了，44、45年出生的都是70多岁的老人家，04、05年出生的还是小朋友。就好比，过去的农村都是自己打井，那样的水可以直接喝，清澈甘甜，家家户户都可以做到，而且很多疾病都是需要井泉水来入药。而现在，没有几个人可以喝到井泉水了。所以，可以让自己的孩子结交这样的好朋友，君子坦荡荡。 12。丙戌丁亥“屋上土”（2006、2007年出生或日柱如是者）。屋子上面的土，这土不像路旁土、大驿土那样在地面上，也比城墙土要高，什么意思呢？好高骛远，起点就比人高，所谓的心比天高，但是未必命比纸薄。因为屋上土命之人比较诚实，有远见卓识，因为他站得高看得远。在一个单位里面很需要这样的人，虽然心气比较高，而且比较固执己见，但是都不是空穴来风，还是有很强的前瞻力，又很守信，是值得信赖的人。 13。戊子己丑“霹雳火”（1948、1949、2008、2009年出生或日柱如是者）。丑属土，子属水，而纳音为火，火居水上，唯有闪电可以称为霹雳火。听到霹雳火，马上就可以想象得到闪电一般的雷霆万钧之势，快速飞奔疾速的样子，它所到之处一定雷厉风行，气象万千，但是来的快，去的也快。就像一个脾气暴躁的人，发起飙来吓死人了，不是拍桌子骂人，就是摔东西出气，当他在气头上时，什么话也听不进去，一旦发泄完了，就像泄了气的皮球一样，马上消下去。凡事只有三分钟热度，却喜欢发号施令，行事果断，凡事速战速决。但此火须借风、雨、水、雷之助，方为变化。霹雳火就是暴躁的人，脾气冲，这种人不适合做你的合作伙伴，太暴了，也不适合当老板。可知道，人一发火准保就破一次财，和这样的人合作肯定是不聚财了。 14。庚寅辛卯“松柏木”（1950、1951，2010、2011年出生或日柱如是者）。所谓的松柏木就是松树、柏树这种木。自古以来人们就对松树怀有一种特殊的感情，常用松柏象征坚强不屈的品格，并把松、竹、梅誉为“岁寒三友”。松柏木一般都比较高大、郁郁葱葱，远远地就可以看到。尤其在各大寺庙及其周围，一般都有特别健壮的松柏，撑起了像大伞一样的枝条，盘根错节的甚是威武。所以，松柏木命的人一般很茁壮、很健康，虎头虎脑的。这样的人心态也很健康，没有什么阴暗的感觉，非常善良。 15。壬辰癸巳“长流水”（1952、1953、2012、2013年出生或日柱如是者）。长流水，一直流，就是做事有头有尾，但是爱玩，这两年出生的小孩很聪明，不过都不爱学习。同样是水，它分涧下水、泉中水、大溪水等等。壬辰癸巳长流水往往这个年份很多地方会发大水，或者冬天依旧是一场又一场的雪。 16。甲午乙未“沙中金”（1954、1955、2014、2015年出生或日柱如是者）。代表高贵典雅，也代表谨慎小心。沙子里的金子，从沙子里淘的，还有一部分金子从水里淘的。在北方也有很多淘金的地方，都是采金船在河里行走，淘沙子里的金子。所以沙中金有其闪光的一面，但是有待于人去挖掘、去发现。 17。丙申丁酉“山下火”（1956、1957、2016、2017年出生或日柱如是者）。山下火跟山头火可不一样。山下火跟底下没关系，跟它内部没关系，是外部的火着了，但是它往山上着。山下火的人与山上火的区别在哪里？比如都是打架，山头火绝对是属于报复，山下火就是一时动怒，一时的情绪，情绪过了就忘了。所以山下火的人容易发火也容易平静，山头火不是，容易怀恨在心，伺机报复。 丙申年日的人，更加小人味十足，个性非常孤僻。丁酉年日的人自私自利，爱贪小便宜，喜欢计较。通常用“落日余晖”来形容山下火命的人，什么意思呢？就是能量不足，很多时候做事力不从心。话虽如此，山下火还是有着太阳之火的特质，热情、热心，主观性强，有礼有节，很会保护自己。只是通常会认为自己很厉害，只是没人有眼光欣赏，寻不到伯乐。所以常会有生不逢时，怀才不遇的遗憾。如果能够反省之所以造成如此的状况，其实是因为自己心胸挟小，目光短浅，而且是超级顽固等性格缺陷造成的，还会有转机。 与人合作及交朋友，至少我不会选择山下火命的人，实在合不来，不是一条道上的人，在此多有得罪了。 18。戊戌己亥“平地木”(1958、1959、2018、2019年出生或日柱如是者)。平地上长木，就是稳扎稳打，不惹事，胆小。平地木，从字面上看也没有大林木、松柏木的那种意气风发与霸气，所以相对运势比较平平，因为土性比较重，不太擅长人际交往，但是作为朋友还是很不错的。 19。庚子辛丑“壁上土”(1960、1961、2020、2021年出生或日柱如是者)。之前讲过那么多土了，路旁土、大驿土、城墙土、屋上土、沙中土，而墙壁上的土与城墙土相比，就是墙壁上那层灰，是很小很小的意思，代表散漫的个性，不合群。因为壁上挂着的那点土，也靠不住，与他们做朋友更多的是付出，不要指望有所回报。 20。壬寅癸卯“金箔金”（1962、1963、2022、2023年出生或日柱如是者）。金箔金可是宝贝，金箔也可以称作为无价黄金。传统工艺制作金箔，是以含金量为99．99％的金条为主要原料，经过十多道工序的特殊加工，使其呈现色泽金黄，光亮柔软，轻如鸿毛，薄如蝉翼，厚度不足0．12微米。金箔工艺源于东晋，相传至今已有近1700年历史。北京东陵慈禧陵墓铭文，就是典型的金箔制品。而“金屋藏娇”这一典故是出自汉班固《汉武故事》，汉武帝小时候很喜爱表妹阿娇，说如能得到阿娇作妇，要用黄金作屋让他住。这个金屋就是金箔贴的屋子，极其华丽。可见金箔金命太好了，我身边好几位朋友都是癸卯年出生的，真是好，人好，人家日子过得也好。 壬寅癸卯金箔金，简单地说，金子里那点最纯的金叫金箔金，就是99.99金（千足金），在古人的眼里没有24K、千足金这些概念，古人的能达到18K就很纯了。金箔金就是古人认为最纯最纯的那个金。什么意思？就是这两年出生的人，或者日柱是这两天的人，太实在了，坦诚得把他最真的一面露出来了，真金本色！所以你交朋友，62年、63年生的人绝对是你真正的朋友。 21。甲辰乙巳“佛灯火”（1964、1965、2024、2025年出生或日柱如是者）。又叫“覆灯火”，古代都是蜡烛或油灯，没有电灯一说。有空你可以观察一下蜡烛，火焰根据其色彩和亮度大致分成3个部分。这个蜡上面那个火苗当中的、最中间的那点火就叫“佛灯火”，也叫“灯芯火”。火什么东西最热？外延最热，因为外焰燃烧最充分，所以温度最高。中间那块是没有温度的，几乎和自然温度是一样的。中间那块中空，火苗的中间是空的。它就底下露点火渣，上面火苗，中间没有。它底下是蓝色的，上面是红色、黄色的，中间是空的，它没有色。真应了《心经》里面的“色即是空空即是色”。 “佛灯火”是什么意思呢？这个命的人极为聪明，就是心如明镜一样，特别清楚，很有才华。但多数跟出家有关，因为他看透了，看淡了这个世间。甲辰乙巳佛灯火命的人，就是64年、65年出生的人很多人都有出家念头。辰巳——龙和蛇又都是一种灵异之物，这个命的人都相对比较脱俗。就算不出家，也会在家修行，但是他就不爱跟你争了。如果合作适合找这两年出生的人，不争。佛灯火命的人，他都有佛心。佛心讲究无欲，无欲他就不会和你争。所以这命中都带着呢，古人都告诉你了。 22。丙午丁未“天河水”（1966、1967年出生或日柱如是者）。丙午丁未特别有意思，天河水就是天篷元帅猪八戒所管的那个“天河之水”，据说天蓬元帅曾经是世界上最美丽的男子，难怪能引起嫦娥的注意 。有个学生做生意，他公司的LOGO设计的都是孙悟空的形象，最适合找这样的人做下属。悟空是大师兄，是老大，天蓬元帅是二师弟，是老二，绝对服从管理，任劳任怨，就是福利待遇要跟上。 天河水命的人既有“天神”的不凡之命，同时又有“污浊”的想法和行为。天蓬元帅就是典型的代表，作为神通广大的天神吧，又天天想着嫦娥。天河天河，天代表着高贵，而河就不同了，河里总会有泥有沙吧，高贵当中就会夹杂着污染。所以“天河水”之人就是高贵的人、低俗的心。然后你看丙午丁未，午是马，未是羊；丙丁是火，火马火羊，可是又叫天河水，有火又有水。这个命的人内心就纠结，就是待不住，永远不可能在那老老实实待着，说白了就是爱折腾。我认识的天河水的人，很多都自己做生意，真是能折腾，人家命贵，总是有贵人帮忙。也相对比较好色了，不管男女都这样，人家好色有资本，长得好、性情温和。 23。戊申己酉“大驿土”（68、69年出生的或日柱如是者），要说大驿土，就不得不说说驿站。驿站是古代供传递宫府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所，与普通客栈有所不同，也就是相当于现在的政府接待宾馆。我国是世界上最早建立组织传递信息的国家之一，邮驿历史虽长达3000多年，但留存的遗址、文物并不多。邮票上的两处驿站遗址均属明代。孟城驿是一处水马驿站，在江苏高邮古城南门外。鸡鸣山驿在河北怀来，是我国仅存的一座较完整的驿城。说这一段，就是想说一般大驿土命的人多与政府打交道。 唐代诗人杜牧曾作过“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”的诗歌。这首脍炙人口的诗歌，讽刺唐玄宗为了爱吃鲜荔枝的杨贵妃，动用国家驿站运输系统，不惜国家财政的血本，从南方运送荔枝到长安。这一段想说明的是，大驿土之命的人与异性情感的不可分割的渊源。 而驿动这个“词”从表面上分析，它的大概意思是忙忙碌碌地奔波，刚一安歇随之又动，本来并没有驿动这个词，姜育恒有一首歌《驿动的心》使这个“词”现身于我们那个年代。驿在上文说了本来就是传递公文的人车马流转一个落脚点，它不象客栈那么想住几天就几天，一般是换马就走，换人就走，吃完就走，过夜就走，带有强烈的紧迫感。所以驿动是一种一直持续的没有真正安宁的动。 通过上述文字的展开，大驿土命的人，最典型的就是桃花特别旺，婚外恋的特别多。他那个心总是变，今天跑这个驿站、明天跑那个驿站，甚至一天会赴几个约会，会同时有几位情人。想和驿站沾点边的人都得有实力，要么本身是政府官员，要么对方是政府官员，要么也和官员沾亲带故，总之得有个一官半职。我有个朋友就是这样，他是69年的，同时有二个女朋友，其他不正式的还有，人风流倜傥，做政府工程。全国到处跑，每去不同的地方、或者每次聚会都带不同的女友来，一直奔波到四十岁才算定性结婚。 大驿土命，见多识广，人际关系很好，会左右逢源，善于协调各种关系。适合变动多的工作，这是本性，你让他在一个地方呆着呆不住。也容易出风尘女子。 有首《西行驿站赋》，苍山牧云所作，也很有味道，奉上供大家赏读： 苍龙以海为驿，蛟蟒以池为驿；虎豹以林莽为驿，鹰隼以天地为驿；鱼以水为驿，酒以心为驿；天子以江山万里为驿，美人以英雄怀抱为驿；人之生则红尘为驿，士之逝则西天为驿；西行有栈曰：西行驿站。 夫神降于天而思归，仙修于地而得道。日升于东而殁于西，星辰之西行也；沙汇于海而千水西来，江河西行也。天道蹊径，恰是凌霄漫步；异域行走，宛若天界神游。士不出户则已，若远行必有西志；人无慧根也罢，有香客定是东来。 夫君子视天下为家，是英雄当四海为驿。然西天之去路迢迢兮，尘寰之行志益坚。汉使西行得封侯，唐僧西行而成佛。感念九天有正果之神灵，高原是皈依之厚土。夫生而得为人者，能不西行乎？ 24。庚戌辛亥“钗钏金”(70、71年出生或日柱如是者）。钗钏金是什么？就是女人带的那个发钗、簪子那种金，钗就是咱们说的《红楼梦》里的宝钗带的发钗，钏就是耳环、项链，这叫钏，钗钏金是名贵的金器。但并不是说年或日的纳音为钗钏金的都有钱，只能说喜欢赚钱，喜欢打扮。同时“钗钏金”还代表着娇贵，有时多少带有一种骄傲，希望别人围着她转，希望别人尊重她。说白了一点就是有的时候比较自私，虚荣心很强。因为它是娇贵的金属，首饰它不是一块大金砖，怎么摔都没事，首饰要小心维护的，很娇贵的，弄不好就摔碎了，所以也爱伤心、心碎。也追求完美，宁为玉碎不为瓦全。如果说剑锋金是侠肝义胆，而钗钏金顶多是侠骨柔肠。 庚戌辛亥，庚就是马路，戌就是土；土在马路上待着，给他铺路，希望别人有人帮她。庚戌辛亥年日的人都希望别人帮，别人还都愿意帮，因为她们有贵气。此外，辛亥年的钗钏金适合埋汰活，什么意思呢？就是适合从事服务行业，伺候人的生意都可以。 25。壬子癸丑“桑柘木”(72、73年出生或日柱如是者），桑柘木就是桑树和柘树。数千前桑树就与人们的日常生活密不可分，《陌上桑》为汉代乐府中的名篇，里面就描述了邯郸美女罗敷采桑的美好样子：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怒，但坐观罗敷。”桑树给人很美好的感觉。而潭柘寺为什么叫潭柘寺，因为寺后有龙潭，而山上种的都是柘树，故民间一直称为“潭柘寺”，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。 桑树与柘树，这两种树是什么树？桑树每到开春就结好多桑椹，枝叶繁茂，生命力特别顽强。柘树也是，柘树枝长而坚，在古代最适合做弓，也是结很多小果粒。可见它们的适应能力、繁衍后代的能力极强，换句话说容易怀孕、生育。现在实行计划生育那是没办法了，如果按过去，一位老母亲生十几个孩子都是有的。我们同学家就兄弟姐妹11个，还有9个的，但是她们的妈妈是不是桑柘木命就没有考证了。过去生孩子多的年代，桑柘木的人容易“白发人送黑发人”，因为生的太多了，后代必然有先死的人。以前有一位风水大师叫不过五，给人看相算命一句话就说五个字，五个就是极限，这是自然规律。一个母亲如果生五六个以上，绝对有先夭折的孩子，更别说八九个了，这是肯定的。 所以桑柘木命的人比较固执、爱较劲，也很坚强，桑木、柘木都是特别坚实的树。容易出气质美女、美男子，喜欢长发，性格孤傲，不太擅长人际交往。心地善良、比较仁义，喜欢和孩子在一起，不能生能看着也行呵呵，所以这位学生当老师再合适不过了。 26。甲寅乙卯“大溪水”（74、75年出生或日柱如是者），大溪水它不是小溪，它什么都能包容，也很粗心大意，不拘小节，容易丢三落四、打碎东西。这既是优点也是缺点，有些事情还是需要细致、精心一些的。甲寅乙卯的人其实特别有能量，有能力，只要好好发展是能做成大事的。因为甲寅乙卯都是木，通根——气力量大。 27。丙辰丁巳“沙中土”（76、77年出生或日柱如是者），沙中土就是沙子当中含的那点土，沙子占的分量更多些。沙中土的人具有双重性格，沙子是很硬的东西，土是很软的东西。就是说年柱或日柱为沙中土的人既有硬、又有软的一面，他是一个“阴阳人”。这种命的人特别孤独，有的时候容易有不好的想法，不好的念头，与其相处，要软硬兼施。我感觉沙中土的人不太好相处，对人相对比较冷漠，不愿意主动与人联系，而且脾气大，有时让你无所适从。这种命的人对工作不够积极，上进心不强，手也比较笨，但是有灵气、仙气。一个单位、公司需要这样的人，事业才容易做大。 28。戊午己未“天上火”（78、79年出生或日柱如是者），这种命的人性格急躁，热情奔放，但是最典型的弱点就是经常错失机会。什么是天上火啊？太阳就是天上的火啊，所以性格也像太阳一样，走到哪里哪里亮，人未到声先到，他浑身散发着热浪，真有这样的人，挨着他就跟挨着个小火炉差不多。太阳一个是热、晃眼，再有就是火辣辣的。这个命的人就泼辣，说话不饶人，但是心肠好，刀子嘴豆付心。他一发火就跟太阳黑子爆炸差不多，来得快去得快，你还生气呢，人家跟没事似的。天上火的人，内心光明正大，没什么坏心眼，也很无私。与这样的人相处，你越简单越好。生活中很多场合需要这样的人，要不就冷场。 29。庚申辛酉“石榴木”（80、81年出生或日柱如是者），“石榴木”就是带有石榴的树木。在自然界的观察中会获得很多感触，比如草木活着的时候很柔软，风吹就会舞动，一旦枯死了就硬了。人也如是，活着的时候身体是软的，死了很快就硬了。还有牙齿，到老了就坏的差不多了，因为它硬；而舌头到死都好好的，因为软吗。所以为人处事就应该圆融、随顺，说话软言细语，这样才符合天道。 石榴是什么样子呢，那口是打开的，里头有很多籽，但它和桑椹不同，桑椹籽是一堆粘在一起，这个籽是分开的，但都在一个石榴里头。所以石榴木的人比较开明，口才相当好，说话一套一套的，很清晰，了了分明。做事很积极，但有时候积极过头就成激进了。石榴木辛味重，所以这个命的人说话比较犀利，比较直、不留情面，让人听着不舒服。相应的容易得呼吸道的毛病、女的也容易痛经。 石榴木的人提醒你不要多想事，不想事这事成了，你一想多了就不成。上来就做，不用想过程和结果，一定不要想。很多时候我们都别盼，越盼越不来，比如有人想要儿子，盼啊盼，老是丫头。你反过来，盼闺女就准保是小子。所以别想、别盼，该做事做事，结果交给老天爷。石榴木的人需要放慢脚步，悠着来，好事在后头。此外，庚申年的石榴木，适合吃溜达饭，什么意思呢，就是倒腾买卖最合适了。 30。壬戌癸亥“大海水”（82、83年出生或日柱如是者），这个特性就是极富有包容之心，心特别大，善良。在六十纳音里，壬戌癸亥是排在最后的两个，壬和癸排在最后，戌和亥也在最后，天干地支全在最后。而甲子乙丑海中金是天干地支全在头里，一头一尾。大海水的人是愿意做铺垫的人，如果一个登山队，他绝对是最后一个，他是一个包容的人，不是拖后腿，他是在后面做一个断后的人。 壬戌癸亥的人有一个问题，就是做事不够冷静，尤其是癸亥，癸亥这两个字就已经告诉你不冷静了。学过八字的人都知道，亥这个字里藏着壬、甲。一般形容怀孕的人“身怀六甲”，什么意思？壬是六壬、是水。甲是生命，是木。甲这字你看是不是长的象蝌蚪，就是小生命，其实就是精子，壬就是卵子。所谓“六甲”就是指体内的胎儿已经成形了。 有句话叫“心怀鬼胎”，癸亥的“癸”就通这个“鬼”，“亥”里头又藏着“六甲”，是不是“心怀鬼胎”？说明什么？癸亥之人有蔫主意，跟壬戌没关，癸亥，是属猪的，“癸亥”就是“鬼胎”。八字当中日柱如果是癸亥的人绝对的有蔫主意。 日常经验还发现，壬戌癸亥命的人，不是父母的婚姻有问题，就是自己的婚姻有问题。父母离婚的多，自己晚婚找不到对象、或者结婚了离婚的也多。总体来说，大海水天生的大爱、包容之心还是很值得赞叹的。 每一个纳音都可以如此展开，即使你其他的易学知识都不会，如果能领会三十对纳音的寓意就已经足够用了。 补充解释一下天干和地支的关系：就五行相生而言，因为地支是天干的根，地支生天干就好，如果地支克天干，比如乙酉，乙木被酉金克制，这叫“截脚”；天干克地支，比如甲戌，甲木克戌土，这叫“盖头”，相对而言都是不好。地支克天干就是迈脚迈不出去，磕磕绊绊截脚；天干克地支就是一抬头，哐当撞头被磕了。这个就是说如果命中犯盖头的人万事开头难，一开始你做事就不成功，刚想起来梆被打一下，总是不顺，但结局还不错。如果命中犯截脚的人就是结局总是不好，开头还不错，越到后来越不行，最后功亏一篑啥也干不成。 八字当中，如果四柱里有三柱犯截脚，做什么事都不容易成。如果四柱都犯截脚那就麻烦大了，喝凉水都塞牙，什么稀奇古怪的倒霉事都能碰上，这是肯定的。四个都犯截脚的，就是出生的年月日时全是截脚，“四值功曹”也来气，四值功曹是道教所信奉的几位时间之神，他们分别掌管着年、月、日、时四种时间。他们想帮你也帮不成，这年不行、这月不行、这日不行、这时不行，什么都不行，总之是没有好事。索性别瞎折腾了，老老实实待着，最适合找个清静之地参禅打坐修心养性了。 注：本文取材并整理于通灵风水。 |
|
|
