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1900年正当大清疆域内的北直隶地区义和团运动忙得不亦乐乎的时候，长江流域采取了“东南互保”运动，使得河北、山东以外的地区避免于义和团与八国联军战乱的波及。大量的“洋教堂”得以保存下来。 1901年一位参加八国联军的外国军官，回国途径上海，去了“天堂苏州”游览，拍下了杨家桥天主堂：一张大堂外景，一张内景。 从整体结构看，今天的大堂基本保留了原貌，只是局部图案和内部设施装潢缺少原教堂“苏式”精美细腻俊秀倩雅的韵味。 (下面照片来自网络，向作者表示谢意) 1901年照片中显示的杨家桥天主教堂建于清光绪十八年（1892年） 毕竟是1900年前的原教堂，能保留下来实属不易。 今大堂门外墙上的对联“无始无终，先作形声真主宰；宣仁宣义，聿昭拯济大权衡”和匾额原由清康熙皇帝在五十年（1711年）为北京南堂题写。乾隆四十年时（1775年）南堂遭火，重建时由乾隆皇帝重新书写，原匾额“万有真元”改写为“万有真原”。在西什库教堂北堂主教樊国樑（(Pierre Marie Alphonse Favier 1837年-1905年)，）撰写，1897年出版的《北京：历史和记述》（Peking: Histoire et Description ）一书中附有乾隆真迹，在后来“外省”重建“天主堂”时，多采用此“真迹”。从1901年拍摄的照片看，当时天主堂正面大门两侧的对联文字，就是我们今天看到的。如果期间没有遭到损毁，那副对联也是不可多得的文物了。 大堂内的正厅堂柱挂有“苏绣”楹联，大堂内顶挂有“横匾”。内容因无史料佐证，只能辨认，除第一幅比较肯定外，第二幅多字是猜想，第三幅几乎无法辨认。 第一幅： 罪人之托为我所祈 进教之佑为我等祈 第二幅 今古一人善名圣德 X X万国共沐宠恩 |
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来自： 旧京遗韵 > 《水城姑苏 江南园林》
