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从考古发掘的古籍记载可以看出，先秦时代的人进行重大活动时要进行占卜，并同时举行隆重的仪式。占卜的方法是在选定的龟甲或兽骨上按一定规则钻出圆窝，并在其旁凿刻出凹槽，经过烧灼，甲骨背面就会出现各种裂纹。专制的贞人（亦称卜人）根据裂纹判定吉凶，并把判断和应验的结果刻在甲骨上。由于它是占卜的记录，所以又叫卜辞。又由于它是用利器镌刻在龟甲，兽骨上的，所以也叫甲骨文。 甲骨文是一个很成熟的文字体系。主要表现在它已经是集字成词，连词成句，以句子表达思想了。这和初级阶段的文字符号一般要单独表达一种或多种相关的信息是不一样的。 在甲骨文中，也已经具备了汉代许慎说文解字中提出的“六书”。 六书包括；象形，指事，会意，形声，转注，假借 象形，指事，会意，形声属于文字的构造规律，转注和假借则是文字的实用方法。 了解了一些关于甲骨文的基本知识，我们现在就可以来看一篇卜辞了。 原片有残缺，为了让读者能看的更清楚，附上了誊抄版。 图中，记录的是占卜某一天是否下雨的卜辞，全文整理如下。 己亥卜，永贞翼庚子酒。王占曰：兹隹庚雨，卜之，夕雨，庚子，酒三啬，云梦，其既祝。 |
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