颜真卿的行书
颜真卿(公元709～785年)，字清臣。由于被封为鲁郡公和做过平原太守，故人称颜鲁公、颜平原。他是唐代继晋以后有突出成就的书法家之一。他不仅以楷书著称于世，行书的成就也很卓著。在继承“二王”传统基础上有很大的突破，吸取隶、篆书的正面结构，中宫紧密、四肢开张的体势，采用篆书中锋藏锋的圆转笔法，浑厚圆劲，横轻竖重，蚕头燕尾，造成一种雄强道劲的风格。他的行书和他的楷书写法基本一致。他的行书特色是，在结体俊秀的基础上，笔法圆劲，线条浑厚，常使中锋使转，线条纤劲流动，时使笔锋下沉，线条粗壮道劲，提按转折迅捷，或细转粗，或粗转细，形成一种浑强挺秀的风格。他的行书代表作有《祭侄季明文稿》、 《祭伯父文稿》和《争坐位贴》等。
《祭侄季明文稿》，简称《祭侄文稿》。墨迹本，二十五行，二百三十四字，乾元元年（公元758年）九月书(见附录四)。 
帖云：
维乾元元年，岁次戊戌，九月，庚午朔，三日壬申(从父)第十三叔，银青光禄（大）夫使 持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿，以清酌庶羞祭于亡侄，赠赞善大夫季明之灵日：惟尔挺生，夙标幼德。宗庙瑚琏，阶庭兰玉(方凭积善)，每慰人心，方期戬谷何图。逆贼闲衅，称兵犯顺。尔父竭诚(口口)，常山作郡，余时受命亦在平原。仁兄爱 我(恐)，俾尔传言。尔既归止，爰开土门。土门既开，凶威大蹙。(贼臣拥众不救)，贼臣不(拥)救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为荼毒?念尔遘残，百身何赎，呜呼哀哉!吾承天泽，移牧河(河东口)关。泉明(尔之)比者再陷常山，(提)携尔首榇，(亦自常山)及并同还，抚念摧切，震悼心颜。方俟(口口口)远日，1、尔幽宅，(口溉而有知，无嗟久客。呜呼哀哉，尚飨。 (注：括号内为涂去字)
这是一篇祭文草稿。张晏曾说：“告不如书简，书简不如起草。盖以告是官作，虽端楷终为绳约，书简出于一时之意兴，则颇能放纵矣。而起草又出于无心，是其心手两念，真妙见于此也。”颜真卿此稿，就具有这种特点。它有一段悲愤的历史。颜真卿堂兄颜杲卿在反“安史之乱”中，经过迂回曲折，立下奇功，最终被害，死得英勇。本来也许是可以避免的，常山被史思明围困，如果太原太守王承业出兵，本可解常山之围，杲卿父子也许不会死。可是王承业是个奸臣，他曾冒虚报朝廷常山挫安、史叛军之功，杲卿父子知此事，活着就迟早会揭穿他，杲卿一死就死无对证，这就是文稿中所说： “贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆”的具体情节。更令人气愤的是，颜真卿从平原回陕西凤翔时，己向肃宗哭诉了从兄父子英勇牺牲的事迹，可是朝廷却听信张通幽的诬谗，怀疑杲卿的忠诚，未加追封，从天宝十五年(公元756年)元月杲卿死，到乾元元年(公元758年)，颜真卿被降职到蒲州时才得到追封，三年不白之冤才得到平雪。颜真卿见到泉明从河北带回季明头骨，即“携尔首榇，及并同还，抚念摧切，震悼心颜”，真实地写出真卿写此稿时的心情。我们了解到此帖的背景，就不难看出他书法的生动自然、心情激切、笔墨淋漓，是出于真情的流露。然而其结体严谨，运笔极具生意且精彩，中锋用笔，线条圆劲秀挺，章法布局自然生动，行草相错，秀拙互补，浓淡枯润变化，相互呼应，虚实大小相问，形成强烈的节奏韵味。元代陈深评论说： “纵笔豪放，一泻千里，时出道劲，杂以流丽，或若篆籀，或若镌刻”。笔法圆转中杂以方折，姿态横生，气势雄奇，天真烂漫，神采飞动，令人动心骇目，有不可形容之妙，忠义之情和优美书法浑然天成，被称为“天下第二行书”。在临写此帖时，当然要注意结体和笔法临写得像。但这很不容易，一是变化太丰富，极不易掌握；二是颜真卿特定的情感和他在笔墨的表现，一般人很难体会到。故临写时要求掌握它的结字用笔的规律，墨色变化的特点，如一笔写出三十多个字再蘸墨，由浓到枯淡等。同时要求认识他的艺术表现特色，如结构和线条的细致变化和奇巧。颜真卿的行书和“二王”的行书，不论结体和笔法上都显得很不一样，要区别他们不同的特色，才能学得好。
《祭伯父文稿》，亦称《祭伯父稿》，唐乾元元年十月书，原有墨迹本，曾由明代李日华、清代高士奇收藏，后不知去向。《忠义堂》、《甲秀堂帖》、《穰梨馆》皆有刻本，二十八行，除涂改后为三百八十九
字(图，局部)。
[NextPage] 帖云：
祭伯父豪州刺史文
维乾元元年，岁次戊戌，十月，庚子朔，廿一日庚申，第十三侄男、银青光禄大夫、使持节饶州诸军事、饶州刺史、上轻车都尉、丹杨县开……
此稿书法，结体严谨，用笔从容，线条雄劲锋利，墨色华润，极少枯笔，说明作者写此稿时情绪稳定，不似写《祭侄文稿》时那样心情激动，线条飞舞。故明代陈敬宗说，此稿书法“字字皆有规矩，不失常态”。
《争坐位帖》，亦称《与郭仆射书》，广德二年(公元764年)，颜真卿与郭仆射英义书，约六十四行，一千二百三十九字。传真迹有七纸，宋代时在安师文家，当是已有刻本，吴中复任永兴太守谓安氏刻石未尽草法，又摹刻。安氏分家时，真迹一分为二，后不复见。据米芾云，他曾临摹过，原迹补写处竖行下处空白有横写。刻本有关中本、北京本、戏鸿堂本、嘉善魏氏本(见附录三)。
帖云：
十一月 日，金紫光禄大夫、检校刑部尚书、上柱国、鲁郡开国公颜真卿，谨(寓)奉书于右仆射、定襄郡王郭公阁下：盖太上有立德，其次有立功，是之谓不朽。抑又闻之，端揆者，百僚之师长，诸侯王者，人臣之极地。今仆射挺不朽之功业，当人臣之极地，岂不以才为世出，功冠一时。挫思明跋扈之师，抗回纥无厌之请。故得身画凌烟之阁，名藏太室之廷，(不其感)吁足畏也。然美则美矣，然而终之始难，故日：满而不溢，所以长守富也；高而不危，所以长守贵也。可不儆惧乎!书日： “尔唯弗矜，天下莫与汝争功；尔唯不伐，天下莫与汝争能。”以齐桓公之盛业，片言勤王，则九合诸侯，一匡天下；葵丘之会，微有振矜，而叛者九国。故日：“行百里者半九十里”，言晚节末路之难也。从古至今，赢(同“暨”，编者注)我高祖、太宗已来，未有行此而不理，废此而不乱者也。前者菩提寺行香，仆射指麾，宰相与两省、台省已下常参官，并为一行坐；鱼开府及仆射率诸军将为一行坐。若一时从杈亦犹未可，何况积习更行之乎。一昨以郭令公以父子之军，破犬羊凶逆之众，众情欣喜，恨不顶而戴之。是用有兴道之会，仆射又不悟前失，径率意而指麾，不顾班秩之高下，不论文武之左右，苟以取悦军容为心，曾不顾百僚之侧目，亦何异清昼攫金之士哉，甚非谓也。君子爱人以礼，不(窃见)闻姑息，仆射得不深念之乎。真卿窃闻军容之为人，情修梵行，深入佛海，况乎收东京有殄贼之业，守陕城有戴天之功，朝野之人所共贵仰，岂独有分于仆射哉。加以利衰涂割，恬然于心，固不以一毁加怒，一敬加喜，尚何半席之座，咫尺之地能汩其志哉。且乡里上齿，宗庙上爵，朝廷上位，皆有等威，以明长幼，故彝弃伦叙而天下和平也。且上自宰相、御史、大夫、两省、五品以上供奉官自为一行，十二卫、大将军次之，三师、三公、令、仆、少师、保、傅、尚书、左右丞、侍郎自为一行，九卿、三监对之，从古以然，未尝参错。至如节度军将，各有本班，卿监有卿监之班，将军有将军之位，如鱼军容，阶虽开府，官即监门将军，朝廷纵是开府特进，并是勋官，用荫即有高卑，会宴合依伦叙，岂可裂，列位自有次叙，但以功绩既高，恩泽莫二。冠毁冕，反易彝伦，贵者为卑所凌，尊者为贱所逼，一至于此，出入王命，众人不敢为比，不可令居本位，须别(振古未闻)示有尊崇，只可于宰相、师保座南，横安一位，如御史台众尊，知杂事御史，别置一榻，使百僚共得瞻仰，不亦可乎!圣皇时，开府、高力士，承恩宣传，亦只如此横座，亦不闻别有礼数，亦何必令他失位。如李辅国倚承恩泽，径居左右仆射及三公之上，令天下疑怪乎。古人云： “益者三友，损者三友”，愿仆射与军容为直谅之友，不愿仆射为军容佞柔之友。又一昨，裴仆射误欲令左右丞勾当尚书，当时辄有酬对，仆射恃贵，张目见尤，介众之中，不欲显过。今者兴道之会，还尔遂非，再猖八座尚书，欲令便向下座。州县军城之礼，亦恐未然。朝廷公宴之宜，不应若此，今既若比，仆射意，只应以为尚书之与仆射，若州佐之与县令乎?若以尚书同于县令，则仆射见尚书令，得如上佐事刺史乎?益不然矣!今既三厅齐列，足明不同刺史，且尚书令与仆射同是二品，只校上下之阶，六曹尚书并正三品，又非隔品致敬之类，尚书之事仆射，礼数未敢有失，仆射之顾尚书，何乃欲同卑吏?又据宋书百官志，八座同是第三品，隋及国家始升列作二品。高自标致，诚则尊崇，向下排挤， (无乃)伤甚，况再于公堂上猖咄尚伯，尝为令公初到，不欲纷披，仰就命，亦非理屈，朝廷纪纲，须共存立，（如图字体001）尔隳坏，亦恐及身，明天子忽震电含怒，责（如图字体002）彝伦之人，则仆射将何辞以对?
此稿书法，前五六行信笔而书，自然率意中不失规矩法度，时用笔锋，纤劲流动，时沉下去利用笔肚，线条浑朴，粗细变换极其自然，提按转折富有神态。以后各行，运笔更快，涂改也多，不计功拙，偶有粗重笔外，线条的粗细变化不如前几行，连笔也很随意巧妙。最后数行，潦草之处、疲劳之态跃然纸面。米芾评此稿书法为颜书第一，有篆籀之气。线条浑厚道健，活泼流畅，点画飞扬，起收不露锋，结体规矩，连笔使转巧妙而有姿态，极具艺术性，格调厚重中又有灵巧，气势雄伟中带有逸气，纯朴典雅。如果是墨迹，定当更加生动。此稿篇幅偏长，文字较多，虽然涂改不少，但作为临摹还是很好的教材。 (责任编辑：admin) | 
