|
昨晩在雨果书店讲座，先播放了周国平关于苏格拉底哲学思想约12分钟多的视频，然后釆用比较的方式，讲述了我与周国平对苏格拉底思想理解的根本区别所在。 我们的根本不同是：我批评指出，周国平先生对苏格拉底的理解存在着格局太狭小的局限，他把苏格拉底思想囿于个人生活方式的一种优雅的知性选择，如若苏格拉底仅仅是这种个人犬儒的哲学意义，苏格拉底远远称不上伟大，他的思想也绝不可能成为西方文化的核心价值，周国平的理解显著带有中国老庄式个人心灵鸡汤自由主义追求的烙印，他可能自己意识不到。 诚然，周国平对苏格拉底的理解，的确是苏格拉底思想的一面，类似的是，古希腊第欧根尼的犬儒哲学也是苏格拉底这一面思想的极端发挥。 但是，苏格拉底更伟大的意义，或者说无比伟大的意义，是对古希腊传统文化信仰的颠覆，是推翻古希腊多神论的信仰而建立善的(真善美)一神论文化信仰，柏拉图把苏格拉底的思想革命用《理想国》一书作了经典的文字著述，而孟德斯鸠评论“古代哲学的各种流派，......没有一个流派的道义比斯多亚派的道义更有益于人类，更适宜于培养善人了”，这个斯多亚派的精神源泉就是苏格拉底和柏拉图哲学。 周国平介绍苏格拉底哲学时，竟然对苏格拉底的善的一神精神信仰丝毫未提及，这使我异常的惊愕。 如若作个比喻，中国的老子哲学，测重的是个人的心灵安顺、知足常乐，中国的孔子思想，不仅含有老子的个人明哲保身、进退自如的哲学，还进一步的具有家、国的社会责任情况；那么苏格拉底哲学不仅含有个人的犬儒哲学，更含有个人的社会奉献精神的天下责任情怀，当然中西文化对天下责任的价值信仰内容是天壤之别的。 苏格拉底思想核心价值是什么？我的理解，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德他们三人是三位一体的，他们主要共识就是：人类是社会的动物，因此人类的主要问题是政治问题，政治的问题主要的是文化价值观信仰的问题，他们认为理想的政治必须是对真理即真善美的一神信仰，这一思想无疑是和犹太教的上帝信仰不谋而合了，因此西方人认为，他们的文化源头是两希文化。 是什么历史背景使苏格拉底形成一神的真理信仰？是伯罗奔尼撒战争动摇了古希腊多神论的信仰根基，多神论的信仰必导致希腊众城邦各自追逐自己的利益，由此古希腊各个城邦陷入以邻为壑恶性循环的战争危机。 苏格拉底以善的真理价值来构建人类文明信仰的基础，这一价值是人性的道德价值，唯有立足于人性真理的哲学思想才有可能成为人类政治文化的可靠基石，后来的人类历史证明，苏格拉底的这一贡献是攀登至人类政治思想的最高峰，二千年后，康德在《永久和平论》 一书中建构的世界和平的图景，所依据的文化价值依据，也只不过苏格拉底善的一神真理价值的演绎。 2019年4月22日 |
|
|
