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忽必烈，他是蒙古国的最后一位可汗，他还是元朝的建国皇帝。宋被元灭后，忽必烈如何对待岳飞子孙？又怎样评价岳飞？ 话说，忽必烈同父异母的兄弟蒙哥，在与宋交战中不幸身亡，从此，宋朝与蒙古国可谓是势不两立的，而在忽必烈灭宋之后，他对前朝留下来的有些东西应该是除之而后快，而他却选择了另外一种方式。
1.诏书 他下诏，善待前朝皇帝不予杀之，并且还继续保留宋朝文化，让其传承，还命所有人，不得随意损坏宋朝留下的名人遗迹。 岳飞的岳王庙就是因为此举才被完整保留，不仅如此，他还让人整修岳王庙，并且又一次加封，授予“保义”的荣誉。他下令让岳王庙一带的文武百官，为岳飞举行了祭祀典礼。他为岳飞能做的不能做的，他都做到了。 这些都还不够，就连岳飞的后人也受到了他的赏赐，忽必烈授予他们恩惠，为他们加官鬻爵。不过，岳飞的后人也算有志气，在宜兴一带，岳氏家族也名望所归。
2.《宋史》 中国古代在撰写各个朝代的历史上规定，上一个朝代的历史是由下一个朝代来修编。所以元灭宋后，《宋史》便由元朝的史官修编的。 在《宋史》中，对岳飞的评价是相当高的。忠义两全，他都做到了。对母亲，他孝顺至极；对将士，他关心备至；对金钱，他置之不理。他曾说，“文臣不爱钱，武将不惜死，天下太平矣”。这样的人，恐怕再也找不到了。 3.为何在《宋史》中，对岳飞评价那么高？ 在《宋史》中，将岳飞描写地有血有肉，他精忠报国，无私的为国家的安泰奉献了着。可在最后，他却不幸被奸人陷害，含恨而终。大家都知道，他是被宋高宗，秦桧设计而死的。 而在描写宋高宗，秦桧的传记中，元朝史官则着重描写了他们是如何陷害岳飞。两者鲜明的对比，明显讽刺了他们。
就上面的证据，足以看出，元朝人民是正义的，他们没有随意篡改历史，而是正视了那段历史，孰是孰非，谁对谁错，他们都没有偏袒。他们没有因为岳飞是汉人，南宋曾是敌人，而污蔑他。 宋被元灭后，忽必烈之所以厚待岳飞子孙，又对岳飞有如此之高的评价，是因为他为了民心归一，人们不再因为种族之间的区别而受到不平等待遇，他也想让群臣之中多些岳飞那样的人。他的良苦用心，值得我们永远铭记。 |
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