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作者：莫小年 分享秘密，是一种认同感的表达：将对方纳入首属群体，成为“我们”的一份子。这类似一种仪式，体现或加强了情感与信任。 但“风险”也就在于此：“我”同“你”之间，彼此生平经历的异质性增强了保守秘密的难度。 分享秘密的前提在于对方的不知道，这离不开陌生人社会的到来，如果人人抬头不见低头见，如果一切都出自默会共识，那么秘密也就很难有存在的空间了。 分享秘密也是性别化的。一般而言，女性被认为更倾向于分享秘密，闺蜜尤其如是。反之，男子气则被认为应有担当，去背负而不是公开秘密。 保留秘密，是否意味着对关系的伤害呢？也不尽然。心理学视隐私为个体成熟的一个标志，社会学则把隐私当作各方界限的具体化。界限明晰了成员构成，规定了信息流向，过多的秘密会造成群体归属感的淡漠，甚至威胁群体本身，但没有秘密，类似涂尔干描述的过度整合的社会群体，“一”就是“多”，“多”就是“一”，遏制了人的个性与充分的自由发展，群体的弹性和包容度也是不完善的。 在现代社会，分享秘密类似一场“冒险”：由于彼此自然态度的不同，你不晓得说出秘密后，会对互动造成怎样的影响。同时，分享秘密也类似一场“邀请”：“我”希望“你”能够理解我、接受我。 秘密也是分等级或层次的，它越是关乎“我”的自我认同，甚至越是不堪而不是骄傲，就越是一个秘密——这里的“是”，不是being，而是becoming，因为是否是秘密，取决于各方的认识，它是动态的，是情境定义的产物。也就是说，只有“我们”都认为这特别私密，它才成为一个秘密，而不是“我”认为你将会把这所谓的“秘密”告诉所有人。 ——这就使人想到了生活中的一类人：说着“我告诉你个秘密，你可别告诉别人”，结果反而是当事人把这秘密变为了“公开的秘密”。对此，可以理解为当事人树立自我形象的一种策略，即让每个人见识到“我”是什么样子的。 秘密意味着未知和神秘，分享它是在小群体内部的公开化，但这不一定遵守交换的公平法则。分享秘密是主动的，但分享出去之后，我们某种程度上就成为这秘密的奴隶：它是否会被继续传播，有赖于对方的行动。从这里，我们可以看到秘密的结构属性：双方的地位、时空的组合等，决定了这个秘密能不能继续成为秘密。也由此，我们再一次看到了社会学的力量：在个体意志和决定论之间，那个处于形成过程中的“我”。 |
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