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憨子刘彦强 认知高度不同的人，看到的世界是不一样的 有个很出名的现代寓言故事，说有位妈妈带着5岁的女儿逛街，逛街回来，女儿画了幅《陪妈妈逛街》。 妈妈拿过女儿的画，瞪眼一看，顿时懵了：女儿的画上，没有车水马龙，没有高楼大厦，也没有红男绿女，只有一根又一根的，奇怪的柱子……女儿画的是什么？ 妈妈端详半晌，才突然醒过神来，女儿画的，是一条条人腿。 原来，女儿年幼，个头特矮，被母亲牵着手，走在街上，根本看不到成年人看到的商厦车流。 她看到的只是无数条成年人的大腿，摆来动去地遮住视线。 故事告诉我们：认知高度不同的人，看到的世界是不一样的。 人是在自己的思想指导下生活的，一个人认知的层次，决定了他人生的层次 王安石的诗道：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。” 认知就是这样，越往上，所见越多，越是感觉世界美丽，风光无限。 在这里，唯上智与下愚不移。在飞来峰下徘徊的人士，看不到千寻塔顶才能看到的风景；一直处于认知底层的人，根本听不懂认知高层的人在说些什么。 认知的千寻塔有九个层级，我们对九个层级逐层加以解析，看你在哪一级？ 1、最底端，只知好恶 这是婴儿时态的人类 ——饿了就吃，不分场合；渴了就喝，不分地点。这也是极端情绪化的一族。 认知不足的困扰，让他们总是陷入到窘态，却找不到解决的办法，于是碰了钉子就泄气，遭遇冤枉就拼命。 比如说电视剧《人民的名义》中，有个大风厂职工，他是个受害者，股权被贪官和奸商合伙弄走了，因此而陷入狂怒，拿刀架在老干部陈岩石的脖子上。结果，他和贪官们一起入狱。 现实中有许多这样的人，一生也走不出自己的情绪。 2、墨守成规 教导孩子认真读书、听老师话的家长，还有只知认真读书的孩子，就是处于这个认知层级上。 他们根本就不明白，书本上的东西并不重要，重要的是你的见识与认知。 我的一个同学，重点高校毕业，肚子里满满的墨水。一次同学聚会，大家对他测试，唐诗宋词你问哪一首他背诵哪一首，一个结巴不打的。但叫他写一首记叙同学聚会的诗，他傻了。 陈更再夺中华诗词大赛第四季冠军，很多人为之捧场歌颂，他们看到的就是死记硬背读书的成果，看不到背记了这么多诗词能干什么？在此之前，有个送外卖的小哥也夺过一次诗词大会的冠军，但你可以想象，他背记了那么多诗词对他究竟有多大作用？ 其实我想，我的这个同学去参加诗词大会，也许就没有大家熟知的陈更，或者那个外卖小哥。 我的这位同学，还有这些为陈更欢呼的人就是这个层次的人。 要知道，人最重要的不是读书，而是成人！是认识普遍的人性、普遍的规律，并于不同社会的差异性中，获得更具实践价值性的认知。 3、认识到规矩的局限性 最守规矩的孩子，也是学校里最省心、懂事、听话的孩子，但这类孩子进入社会，只能循规蹈矩。一旦遇见规矩以外的事情，他多半会手足无措。 因为这类人只是因为恐惧，而不敢乱说乱动。循规蹈矩的上下班，循规蹈矩结婚生孩子……一生的循规蹈矩，一世的平庸无为。 其实许多所谓的“规矩”，不过是统治者维持秩序的手段，或者成年社会出于省心而承袭的惯性，未必能与你所处的现实相符合。 在这里，有条隐秘的贫富分界线。 40年改革开放中，有这样一种普遍的现象，重点高校毕业的学霸，甚至状元的学生在企业中打工，优秀者成为高级白领。但他们的老板，董事长甚至高中都没有毕业。 他们停在自己所读的知识中。 看看那些先富起来的人，有谁循规蹈矩来着？ 过于遵守祖宗成法的人、心怀恐惧谨小慎微的人、兢兢业业如履薄冰的人，都会感受到极大的生存压力。必须继续上行，才能有所突破。 4、明是非，识大体 学习规矩，乖巧听话，这是对小孩的要求。 长大成年后，行动能力也跟着提升，就要明是非，识大体，知道有些事不能做，有些话不能说，就是遵奉社会的主流价值观。 哪怕这个价值观完全不对路子，但却是维系社会运转的唯一正确道德。 被人们万般歌颂的海瑞，因为七岁的女儿从一个男人手里接过食物，严厉斥责孩子违背礼制并加以处罚，竟致七岁的女儿活活饿死。 张居正评价海瑞：只可装点门面，不堪大用。 如海瑞类的清官，循规蹈矩的顺民，或称之为“过于执”。 所以，这是个血性方刚、努力向世界证明自我的阶段。但如果不能超越前任是非观，就无法突破自我。 5、认识到是非的局限性 这个阶段的人，知道了人类社会是发展变化的。有些看似牢不可破的金科玉律，会随着历史的发展而变得落伍淘汰。 这时候的人开始思考，开始行动，开始接受一个不确定的世界。 从此不再固执，不再执拗。 知道了每个人眼里的世界不同，知道每个人的认知与价值体系完全不同。于是不求人理解自己，欣赏自己，也看得惯、能尊重别人与自己的不同。于是不与人争论，不发脾气不闹情绪，生存处境再难也能生存无虞，进而兼济天下。 6、认识到现实资源的有限性 什么叫“现实资源的有限性”？ 就好比我文革时我在生产队当会计，生产队粮食、钱财、甚至柴火都数量有限，你多拿走一点，他这边就少了一点。 无论怎么分配，都是绝对的不公平。 在这样的环境中争抢资源，即使有千般功夫，万般能力，依然是所得有限。 人类社会的一切愤怒、冲突、怨气与对抗，都来源于资源的匮乏。 在这里，有条不可见的生存线，处于这个层级的人士，能抓住最匮乏的稀缺资源的，是最具有着一定生存能力的人。 在穷寒时期他们能够存活；在国家发达时他们构成中产；在社会结构中能当个官员。他们吃饭不愁，钱也不缺。 就是心里总是七上八下，因为他们处于不稳定状态，心如飘萍，无根可依。 但如果能突破资源匮乏的局限呢？如发现新资源，或者，干脆，离开资源匮乏的处境？ 比如，改革开放之后，很多人离开生于斯长于斯的村庄，到他乡打工，做生意。更有一些人，干脆到外国寻找资源。 “树挪死，人挪活”，说的就是这个道理。 7、认识到人的发展性 人的发展性，就是你的选择和努力，可以改变你的环境与命运。 比如，20年前的马云，到处求职找工作，和朋友一起报考警校，去了5个人，考取4个，只有他没考取。最后马云自己开公司拉业务，现在，网上还流传他拉业务时被人贬斥的视频。 再比如董明珠，她30岁丧夫，拖着个2岁的孩子，面对无尽的生活压力，碌碌无能的困厄。在孩子8岁那年，她决定把孩子托付给母亲抚养，独自一人南下闯练。硬是从业务员做起，逐步开创自己的事业，最后做到格力集团董事长。， 再比如刚去世的诸时建，上世纪的烟草大王，因贪污罪被判无期，74岁时保外就医，在别人恐怕已经心灰意冷吃喝等死，但他却承包荒山种植果树，创造“诸橙”名牌，时间就成了新的亿万富翁。 还有更多的人，仍然在默默无闻的努力，他们不会是马云，也未必会成为董明珠，更无缘成为诸时建。 但，他们与马云、董明珠、诸时建是同一个层次的人。 因为，他们看到自己能够发展，不会永远是吴下阿蒙。 事实是，当他们人道老境，回头再看，就会发现人生，已经大为改观。 其实有很多这样奇怪的人士，他们面对冷遇不是怨天尤人，而是改善自我，通过自己的选择和努力提升自己，最终走出命运的低谷。 8、认识到人性和社会规律 认识人性，就是认识人的本质，但关键的还是认识自己，认识自己真正的需要。 女娲造人，她造出的任何一个人都有残缺，但她又给人赋予了弥补残缺的潜能。 认识到自己与生俱来的残缺，也认识到每个人与生俱来的残缺；认识到人在江湖的身不由己，认识到人生充满了无尽的矛盾与困惑。 这时候，你对人生再也不会有恨意，再也不会有怨言。因为你知道众生皆苦，希望十全十美，追求尽善尽美，终不过是庸人自扰。 但这远远不够。这种认知会构成你终生走不出的陷阱。 认识自己，最重要的是认识老祖母女娲赋予你弥补残缺的潜能，把它运用起来。 比如苏轼欲登山巅，累死累活苦苦攀爬不得，心中十分懊恼、烦操，忽而一想，登顶又如何？于是放弃登顶，顿觉一身轻松，爽快，四野一看，喝！风景不错。 在比如辛弃疾，“壮岁旌旗拥万夫”，一心抗金收复失地，但却遭到不抵抗的南宋君臣排挤，壮志难酬，报国无门，怎么办？“却把万字平戎策，换做东家种树书”，然后是诗词歌赋，皆成文章，终成词宗，至今无出其右者。 9、认识到人生的至高意义与价值 冲出人性的迷障，就知道道法自然。能一切顺其自然，即为最高智慧境界。 如庄子梦蝶、观鱼、看鹏举雀跃，处处皆是快乐！ 惠子担心魏王请庄子出山，庄子给他讲故事：凤凰非梧桐不栖，非甘露不饮，鸱抓着一只腐鼠，很紧张的对凤凰说：你要抢我的食物吗？ 老子才华绝代，孔夫子向其求教，称其为他无法企及的神龙，但他不去任何一个诸侯国做官，宁愿骑青牛远离功名利禄，若不是尹喜阻拦请求，怕没有震惊世界的道德五千言。 这老庄就是，心境澄明，无苦无忧，洞穿了个世界的本原，获知了生命的价值与意义。 这是人类认知的又一个新起点。快乐无边的心灵自由。 但现实中，这样的人多被视为傻瓜，如《射雕英雄传》中的周伯通。 我们的认知就是这样，人应该由塔的底端一步步向上攀行。 每行进一步，都会有豁然开朗的通达感。每上升一层，都会获得无尽的心灵快感。上到顶层，你就彻底进入了人生的自由境界。幸福快乐就对你不离不弃。 你的认知在哪个层级，你的人生就在哪个状态。 2019年3月9日星期六修改 |
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