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包拯为什么要选一个丫鬟继承香火?他的后代怎么样了?

2019-05-13  尚雅亭

包拯的大名人人皆知,他是北宋名臣,是家喻户晓的包青天。他廉洁公正,不附权贵。铁面无私。他面黑如漆,额头上有一个月牙的痕迹,因此后世人认为他是魁星转世,甚至把他奉为神明。

包拯出生于宋真宗咸平二年,他非常孝顺。本来他考中进士被授为大理评事,但是因为父母年迈,他请求能够在合肥附近就职,所以就改任他为和州监税,后来父母还是希望他能够在自己身边,包拯就辞去了官职回家赡养父母,父母去世以后,他仍不忍离乡,后来还是父老乡亲来劝他,他才进京听选。

包拯于庆历元年出任端州知府,端州的砚台是最有名的,往届的知府都是趁此机会大敛钱财,可是包拯却命令制造的砚台足够进贡的数目就可以了,他在任一年没有拿一块砚台回家。

到了庆历三年,经王拱辰的举荐,包拯被任命为监察御史,自包拯做官以来,无论在哪个任上,他都是清正廉洁,不会拿一分一毫。 包拯廉洁执法,不畏权贵,在他当官期间,不知有多少皇亲贵族犯法而受到制裁。他刚正不阿,不但敢弹劾高官,在皇帝面前也是直言不讳,其中影响最大的一次是弹劾转运使王逵。

王逵在担任转运时期间,剥削百姓,激起民愤,百姓不得已发生民变,可是王逵却派兵捉拿,甚至滥用酷刑,冤死的百姓不计其数,因此民愤极大,百姓怨声载道。但是因为王逵与宰相陈执中、贾昌朝关系密切,再加上宋仁宗的重用,因此朝中无人敢讲。但是包拯不怕这些,他连续弹劾了王逵七次,最后一次直接指责宋仁宗:“今乃不恤人言,固用酷吏,于一王逵则幸矣,如一路不幸何!”这时朝野上下议论纷纷,宋仁宗也无法再保护王逵,只好把他罢免了。

也许是包拯太有名了,关于他的后代却很少有记载,甚至有人以为包拯是没有后代的,人们之所以认为包拯没有后代源于他和宋仁宗的一段对话。

当时宋仁宗已经年老,一直没有立下太子,所以包拯劝宋仁宗尽早立下太子人选,可是宋仁宗反问包拯,你感觉谁可以作太子?这实际上是怀疑包拯为了自己着想,怕自己的子孙后代处于动乱之中。所以包拯赶紧向宋仁宗解释,“臣是为了宋朝江山考虑,并不是为了自己,我年龄已经大了没有子孙,所以请皇上尽早立下太子人选。”

因为这个缘故,所以有人以为包拯没有后代,实际上不是这样的,关于包拯的子嗣还有一个比较传奇的故事。

包拯的一生一共有三个女人,他的结发妻子是张氏,可是张氏和包拯结婚很多年都没有生育子女,尽管如此,包拯一直没有纳妾,就这样和张氏过了很多年,直到他40岁时张氏去世,包拯这才又娶了董氏为妻,董氏为包拯生了一子三女,这个儿子长大后又娶了崔氏,生下了儿子包文辅。

然而人间最悲伤的就是白发人送黑发人,包拯就经历了这样的遭遇,而且不是一次,是接连两次。 他的儿子在19岁时就去世了,没想到过了几年孙子也死了,这对于包拯来讲是一个很沉重的打击,年轻的儿媳妇崔氏也自此成了寡妇,当时的包拯可以说思想还是很先进的,他劝年轻的崔氏改嫁,不要一生守寡,这对于她来讲太悲哀了。但是崔氏死活不愿意,她说要照顾公婆,愿意一辈子做包家的儿媳妇,包拯夫妇也非常感动,就同意了。

这时包拯的妻子董氏怕包家就此断了香火,所以让包拯纳自己的陪嫁侍女孙氏为妾,这个孙氏和崔氏年龄相当,两个人情投意合,情同姐妹,平时相处得非常好,可是有一次孙氏不知犯了什么错误,被包拯赶回了娘家。等孙氏回到娘家一段时间后,才发现自己怀孕了,可是包拯是一个铁面无私的人,孙氏不敢去求他。

孙氏回娘家以后,崔氏心里也非常悲伤,儿子死了自己孤孤单单,本来和孙氏还可以像姐妹一样说说心里话,可是孙氏也被打发回娘家,自己连个说话的人都没有。所以崔氏有时间就去看望孙氏,孙氏便将自己怀孕的消息告诉了崔氏。

崔氏听说后非常高兴,便时常接济孙氏钱财,让她安心养胎,等到足月顺利生下一个男孩。这时崔氏便把孩子抱回家抚养,就说是自己抱养了一个孩子,这个孩子便对崔氏以母相称。

等到包拯60大寿的时候,崔氏趁此喜庆的时机,便把孩子抱到了公婆面前,向他们诉说了真相。

包拯夫妇听了非常高兴,老来得子,是人生一大喜事,因此包拯给这个孩子取名包绶。

可包绶5岁时包拯就去世了,宋仁宗亲自来参加包拯的葬礼,看到包拯的家中如此简朴,几乎是家徒四壁,不仅落泪。因此封包绶为太常寺太祝,包绶后来好学上进,人品性格和包拯非常相像,也是爱憎分明。

也许是因为包拯在历史上名气太大,所以他的子孙并不怎么为世人所知。 包绶后来娶了两个老婆,生了4子3女,崔氏后来还让包绶与孙氏母子相认。

历史上长嫂如母的典故本就是与包拯有关,想不到又一个长嫂如母的例子发生在自己家里。崔氏一生深明大义,若不是她帮助孙氏把孩子抚养长大,也许包拯真的会就此断了后,所以从这一点上来讲,崔氏真的功不可没,可是她却没有居功自傲,而是把一切安排的妥妥当当。

包绶的两次婚姻都是她给打理的,她为包家立下了汗马功劳,包家能有这样一个儿媳妇,也真的是非常荣幸了。

俗话说积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。像包拯这样廉洁的清官,为百姓做出了那么多的贡献,因此也为自己的子孙后代留下了许多福德。

现在包拯的子孙虽然流落在四方,也出现了一些很有成就的后代,其中比较有名的一位是海上之王包玉刚。

包玉刚在抗日战争期间,已经是国内金融界的杰出人物。建国以后去了香港,在香港创建了环球国际金融有限公司,任董事会主席,是世界十大船王之一,被美国人称为海上之王。

包玉刚起初并不知道自己是包拯的后人,他的认祖归宗也是一次偶然的机会,有一次去浙大天一阁参观的时候,他有幸阅读了包氏的家谱,这才知道自己是包拯的第29代嫡孙,当时他激动万分,捧着家谱快要哭出声来,想不到包拯竟是自己的先人,有这样一位清正廉洁的祖先,他心中一定感到万分荣幸。

包拯的家乡肥东县也有包氏后代,其中有一位叫包尊亮,是包拯的第34代孙,他因为对包氏家族最为了解,经常会举行包氏后裔联谊会,有时也会应邀参加关于包拯的研究等活动。

包拯虽然已经离我们远去,但是他的后人还活在我们中间。包拯的名字已不仅仅是一个称号,他是清正廉明、刚正不阿、敢于担当、公平正义的象征,他做到了先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,包拯的精神将超越时空超越国度,历久弥新。

每一个时代都需要包公精神,所有人也都应该学习包公精神,敢于担当,忠诚廉洁。这是中华民族的优良传统和精神财富,我们每一个中华后人都应该薪火相传,继承发扬,这是我们所有人的责任,时代虽然已经远去,但包公精神永远存在于每个人心中。(以上图片均来源于网络)

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