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《道德经第16章分享暨五月平衡月祝福》连载09 第十六章的“万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明”包含了老子的思想精髓！ 宇宙天地、万事万物，包括我们人类的发展变化，都有其自身的规律，从生长到死亡、再生长到再死亡，生生不息、循环往复以至于无穷，都遵循着这个反者道动的运动规律。 关于“作”：
就是发生，引申为运动变化。 关于“吾以观其复”：
是指当我“致虚极，守静笃”后，在我与万物相通的状态下，再来观察世界万物的运行及其相互作用的规律，就比较真实了。 关于“夫物芸芸，各复归其根”：
是指天下万物、芸芸众生，形态各异，种类繁多，而且性理不同。如生物中有动物、植物；动物中有胎生、卵生、湿生，还有化生的……以至于我们无法全部了解清楚。但不论多么纷繁复杂，它们都有自己的根，它们所表现出来的形态行为等也都要归于其根本。 关于“归根曰静，静曰复命”：
这里的“静”是指其符合事物的本质，即命；
“命”是指自然赋予事物的结构、功能、属性、成长规律及寿命等。对人来说，“命”既包含自然赋予的这些要素，也含有社会赋予的各种要素。 关于“复命曰常”：
“命”指天命，是天地自然变化的规律，又是天地自然的本原和结局，它不受人的主观意愿所支配。
对人而言，“命”就是在天之道支配下的命运和最终归宿。
“复命”就是回复到天地自然的本来状态，遵循自然周期变化规律。
“复命曰常”中的“常”就是道，道是恒常不变的。 关于“知常曰明”：
这是指懂得这些规律，就是真正明白了修道的根本。 赵妙果于2019年05月09日，第461天（作者授权代发）
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